Innholdsfortegnelse skjul 1 Cho Ku Rei, symbolet på makt 2 Sei He Ki, det mentale-emosjonelle symbolet 3 Hon Sha Ze Sho Nen, symbolet for distanse 4 Dai Kô Myô, mestringssymbolet 5 De 4 symbolene på beskyttelse
”Symbolene er følsomme tegn, sisteinntrykk, udelelige og fremfor alt ufrivillige, som har en spesifikk betydning. Et symbol er et trekk ved virkeligheten som for en mann med sine våkne sanser umiddelbart og åpenbart utpeker noe som ikke kan formidles gjennom intellektet. ”
- Oswald Spengler
Reiki-beskyttelsessymbolene ble historisk holdt hemmelige, og bare de som studerte denne legende praksisen, kunne møte dem. De store lærerne var de som ga denne kunnskapen til studentene under innvielsen til andre og tredje grad av Reiki.
I dag er kunnskap om beskyttelsessymboler tilgjengelig i bøker og via Internett.
Disse Usui Reiki- symbolene er hellige og var ment å være konfidensielle . Imidlertid er det mulig å diskutere deres natur, måten de jobber på og deres historie, samtidig som vi opprettholder forpliktelsen til å respektere og ære dem til enhver tid .
Imidlertid er det kjent at disse beskyttelsessymbolene ikke er eksklusivt for Reiki, siden bruken deres strekker seg i lang tid før eksistensen av Dr. Usui .
Gumonene (kjent av vestlig tradisjon som navnene) som følger med Usui Reiki-beskyttelsessymbolene er ikke så mystiske som antatt. De ble opprettet fra den japanske Kanji, og kan finnes i en hvilken som helst japansk ordbok. De to første symbolene er imidlertid forskjellige. Selv om jumonene er skrevet i japansk symbologi, kan symbolene i seg selv være sjamanistiske eller komme fra en buddhistisk praksis i Japan, der de kombinerer symboler fra det gamle sanskritet med den japanske Kanji. Det er derfor disse ikke også finnes i gamle sanskritsutraer, i motsetning til hva mange tror. Det er mye mer sannsynlig at Usui mottok disse beskyttelsessymbolene i sin mystiske erfaring på Kurama-fjellet (nord for Kyoto ), eller at han hadde kunnskap om dem gjennom Zen-buddhistkulturen eller andre religiøse grupper han studerte sammen med.
Reiki-beskyttelsessymboler er transcendentale i sin drift. Mens de fleste symbolene påvirker underbevisstheten til den som bruker dem, får de direkte tilgang til kilden til Reiki og indikerer en endring i hvordan Reiki-energi fungerer, uavhengig av den indre tilstanden til personen.
Cho Ku Rei, maktens symbol
Den første av beskyttelsessymbolene er Cho Ku Rei .
Nå har det foregått mye debatt gjennom historien om den sanne betydningen av jumonet til dette symbolet. Men kanskje den mest kjente er oversettelsen av Takata-Sensei, og legg den [åndelige] kraften her. Imidlertid skriver Masahisa Goi (grunnlegger av den religiøse gruppen Byakk Shink kai ) i The Future of Humanity :
I begynnelsen tok Stor Gud kroppen sin, sitt lys, og delte det i flere lysstråler. Rett deretter til 7 lysstråler for å fungere som kraftkilde til mennesker. Disse syv opprinnelsesstrålene, som jeg kaller Chokurei (direkte ånd fra Gud), er et bilde av Gud som arbeider i denne verden av menneskeheten ... "
(MERKNAD: Denne oversettelsen er ikke offisiell, jeg har gjort det fra en engelsk oversettelse.)
Her oversetter hun det bokstavelig talt som ' direkte ånd ' ( 直 霊 ' i nærvær av ånden ' på japanske Kanji).
Dette symbolet kan brukes til å øke kraften og strømmen til Reiki, eller for å oppnå den mest intense Reiki-konsentrasjonen på et bestemt sted eller del av kroppen. I tillegg brukes det for å styrke intensjonen.
Det kan igjen brukes til å rense energi i mat, drikke eller eiendeler. I tillegg brukes den vanligvis som en amulett for beskyttelse .
Selv om det i den vestlige tradisjonen vanligvis brukes dette symbolet i forbindelse med andre Reiki-beskyttelsessymboler, ble det i japansk avstamning først brukt isolert.
Sei He Ki, det mentale-følelsesmessige symbolet
Det andre av beskyttelsessymbolene er Sei He Ki .
Dette symbolet kan være en avledning av karakteren ' Kiriku ' (' Hrih ' ह्रीं på sanskrit), en av de mange shujiene (' frøkarakterene ') som ble brukt av buddhister av Mikkyo- strømmen som et konsentrasjonspunkt i meditasjon.
Det har også vært mye debatt om betydningen av jumonet til dette symbolet, hovedsakelig fordi det i Katakana- skriften presenterer to former: Sei He Ki せ イ へ キ ( 正 癖 i Kanji) og Sei Heiki せ イ へ イ キ ( som igjen kan være 情 平 気 eller 聖 平 気 i Kanji). Med tanke på mulighetene varierer oversettelser. For kanjiene til Sei He Ki, ville den nærmeste oversettelsen være ' tilbøyelighet, idiosynkrasi '. På den annen side er Sei Heiki nærmere den oversettelsen vi kjenner, siden det første kanji-manuset er oversatt som ' ro til følelser ' og det andre som ' komposisjon av ånden '.
Det andre av beskyttelsessymbolene brukes i behandling av mentale og emosjonelle forhold, inkludert angst, stress, frykt, depresjon og avhengighet. Det brukes også til å bryte fri fra "følelsesmessig rustning."
Noen bruker det også for å forbedre hukommelsen, og for å omprogrammere hvordan de skal svare på en spesifikk situasjon eller vane.
Hon Sha Ze Sho Nen, symbolet på avstand
Den tredje av beskyttelsessymbolene er Hon Sha Ze Sho Nen .
I virkeligheten er dette ikke et "symbol" i seg selv, men en stilisert kombinasjon av fem Kanji-tegn. Faktisk er Hon Sha Ze Sho Nen ( 本 者 是 正念 ) symbolet og jumonen.
Gjennom årene har det vært mange foreslåtte oversettelser, til og med noen fjernt fra virkeligheten. For eksempel sies det at oversettelsen av denne jumonen er ' verken fortid, nåtid eller fremtid' .
Imidlertid er den klareste oversettelsen av dette beskyttelsessymbolet " Riktig tanke (eller rett full bevissthet ) essensen av tilværelsen ".
Dette symbolet, som betegnelsen "distanse" antyder, brukes til å sende Reiki på avstand, det være seg person, dyr, sted, hendelse, situasjon og til og med gjennom denne store illusjonen som tiden er. Mange utøvere bruker dette symbolet på grunn av behovet for å få kontakt med andre (metaforisk sett).
I tillegg kan symbolet for avstand brukes til å etablere et samspill med guddommelighet, ånd og forfedres energier.
Dai Kô Myô, mestringssymbolet
Den fjerde av beskyttelsessymbolene er Dai K My .
I dette tilfellet, som i den forrige, er både symbolet og jumonen en konjunksjon av tre Kanji-tegn ( ). Oversettelsen i dette tilfellet er veldig tydelig: Great Bright Light, med referanse til illumineringens natur .
Den første bruken som ble gitt til det fjerde av beskyttelsessymbolene er, for mange utøvere, å overføre Reiki-initiasjoner til andre. Det kan også brukes som et konsentrasjonspunkt under meditasjon.
Som et symbol på mesteren inneholder det fenomenet Reiki selv, og for utøvere av mange av de forskjellige grenene av Reiki representerer dette symbolet energiene kombinert fra de tre foregående symbolene, selv om de er på et mer subtilt nivå.
De 4 beskyttelsessymbolene
Selv om praksis med Reiki har utviklet forskjellige grener og posisjoner rundt symbolene, viser beviset at i begynnelsen bare disse fire var symbolene til Master Usui .
Fra 1980 og utover har mange Reiki-utøvere brukt endrede versjoner av de originale symbolene, og har til og med erstattet dem fullstendig. I tillegg er nye symboler og betydninger lagt til. Men dette er en praksis som er uunngåelig i tradisjoner som overføres kulturelt muntlig, fra lærere til lærlinger.
I noen strømmer har symbolene vært relatert til elementene Jorden (CKR), vann (SHK), brann (HSZSN) og Luft (DKM). Etter å ha oppdaget at ideen om fire elementer er vestlig, og at elementene i japansk tradisjon er fem, har de prøvd å "oppdage" det femte tapte symbolet.
Uansett vil kultur og tradisjon alltid være dynamiske spørsmål, som i likhet med alt annet gjennomgår mutasjoner med alle trinn av mennesker over tid.
FORFATTER: Lucas, redaktør av den store familien til HermandadBlanca.org
KILDER:
- https://www.reiki.org/reikinews/usuisym.html
- https://www.chakra-anatomy.com/reiki-symbols.html
- https://www.thoughtco.com/usui-reiki-symbols-1731682
- http://www.reiki.nu/treatment/symbols/chokurei/chokurei.html
- http://www.aetw.org/
- https://es.wiktionary.org/wiki/sei
- http://www.ihreiki.com/search/results/fe7d6676108b129717771f26c24aba38/
- http://www.aetw.org/reiki_symbols_u_a.htm
