Innholdsfortegnelse skjul 1 Reinkarnasjon i europeisk historie 2: Amos Comenio 1.1 Rudolf Steiner og begrepet reinkarnasjon 1.2 Hvem var Amos Comenio? 2 Comenio og dens reinkarnasjoner 2.1 Påvirkning av Bacon på Comenius 2.2 Er det noe annet med reinkarnasjon? 3 Konsekvenser av arbeidet til tilhengerne av Bacon Y Comenio. 3.1 Følgere av Bacon 3.2 Følgere av Comenio 4 Referanser

Reinkarnasjon i europeisk historie 2: Amos Comenio

Rudolf Steiner og begrepet reinkarnasjon

Vi fortsetter å presentere temaer for arbeidet med Karmic Relations, som er en samling av samtalene som ble gitt av Rudolf Steiner i 1924, før hans disembodiment som skjedde 30. mars 1925.

Rudolf Steiner mente at hans oppgave var å universalisere begrepet reinkarnasjon og karma . Ikke overfladisk, men for å forklare hvordan karma manifesterer seg i livet, etter livet og i den nye inkarnasjonen.

Forståelsen av disse begrepene vil komme til uttrykk i mer utførlige former for vår etiske utvikling og derfor av vår evne til å ta beslutninger. Vi kan bedre forstå våre opplevelser og derfor danne vår karakter mer solid

I denne anledningen vil vi studere Rudolf Steiners tilnærminger til reinkarnasjon og livet til Amos Comenio.

Hvem var Amos Comenio?

«Talent utvikler seg med utøvelse av talent; du lærer å skrive, skrive; å synge, synge »(Han begynte).

Jan Amos Komenský, Comenio (1592-1670) Han ble født i Moravia, den nåværende Tsjekkia.

Fra en protestantisk familie ble han prest. Han gikk i eksil i Polen på grunn av religiøs forfølgelse. Han levde krigen på tretti år. Hans verk ble utgitt av Senatet i Amsterdam, byen der han døde.

Hans hovedverk er Teaching Magna (1632) der han utsetter sin undervisningsmetode.

Forslagene har som prinsipper at menneskeheten er fullkommen og at utdanning er et middel til å oppnå det.

Forslagene har som prinsipper at menneskeheten er fullkommen og at utdanning er et middel til å oppnå det.

Et av de grunnleggende aspektene ved metodikken er at alle sansene skal brukes og at all læring skal være nyttig.

Steiner påpeker at mennesker relatert til esoterisk kunnskap kan deles inn i to grupper. De som mener at kunnskapen som mottas er uforanderlig, og de som tror at sannhetene må tilpasse seg tiden og derfor jobber for å oppdatere kunnskap. Comenio tilhørte sistnevnte.

Han er grunnleggeren av den nye pedagogikken. Han var knyttet til forskjellige brorskap i hele Europa og ønsket å etablere det han kalte Pansophy. Hans mål var å forberede menneskeheten på endringene som skulle skje og bidra til å utvikle all tidligere kunnskap i form av intellekt.

Han mente at visdomsskolene som i antikken var rettet mot de utvalgte, nå skulle være åpne for hele menneskeheten i form av vitenskapelig kunnskap som ville bli overført gjennom skolesystemet som skulle nå hele menneskeheten.

Comenio og hans reinkarnasjoner

I et tidligere liv hadde Comenius vært kansler i det blomstrende muslimske imperiet ledet av Haroum al Raschid mellom det åttende og niende århundre . Al Raschid reinkarnert i England som Bacon von Veralum (Francis Bacon 1561-1626) og gjorde samtidig Comenius (1592-1670). Bacon foreslo den induktive vitenskapsmetoden, i tillegg til å være en viktig politiker for tiden.

Han begynte, i sin forrige inkarnasjon, han hadde vært kansler i det blomstrende muslimske imperiet ledet av Haroum al Raschid mellom det åttende og niende århundre.

Rudolf Steiner sier:

Amos Comenius kan sees av alle som følger biografien hans, slik han levde, på den tiden den gangen, som en reformator av den nye pedagogikken og som forfatteren av den. kalte Pansof a - brakt hit (Europa) det han utviklet i retten til Harem Al Raschid fra en eldgamle innvielser .

Påvirkning av bacon på Comenio

Det er viktig å merke seg at det var kommunikasjon mellom både Bacon og Comenio. Comenio tok fra Bacon viktigheten av at utdanning skulle fokusere på virkelige ting og barn skulle lære nyttige ting.

I tillegg foreslo Bacon vitenskapelig forskning og behovet for at vitenskap skal bli anerkjent universelt. Han begynte å insistere på at utdanning skal være universell og basert på vitenskapelig kunnskap.

Bacon-manifestet The Advancement of Learning (1605) påvirket pedagogikken til Comenio i stor grad, for eksempel med viktigheten av å introdusere metoder for induksjon og eksperimentering i skolens undervisning.

I Bacon var universalisme et siste skritt etter den lange prosessen med vitenskapelig induksjon. I Comenio var det øyeblikkelig. Skolen skal være den samme for alle, nå.

Det er interessant å merke seg at de reformerte tyske fyrstedømmene var villige til å praktisere disse ideene . Mens andre steder ble disse ideene sett på som utopier.

Selv om Bacon var fra den engelske øya og Comenius bodde på det europeiske kontinentet, var det kommunikasjon ikke bare mellom dem, men også mellom deres tilhengere.

Bacvon - Reinkarnasjonen av den mest berømte muslimske kalifen - og Comenius - reinkarnasjonen av den muslimske statsministeren - vil fortsette sin oppgave med kulturell utvikling av menneskeheten. Ideene om muslimsk religiøs determinisme vil bli omgjort til vitenskapelig materialisme, og deres bidrag vil være bestemt til kunnskapen om den fysiske verden og utviklingen av sansene for oppfatning.

 Dine bidrag vil være bestemt til kunnskapen om den fysiske verden og utviklingen av oppfatningssansene. 

Er det noe annet med reinkarnasjon?

Er det noe annet med reinkarnasjon som vi ikke har tatt hensyn til?

Steiners mål er at vi skal forstå hvordan karma og reinkarnasjon fungerer. Av den grunn legger han til at de fortsatte å jobbe etter Bacons og Comenius 'død. Å lede, fra neste liv, til hans tilhengere som ble inkarnert eller var villige til å reinkarnere.

Dette betyr at tilhengere i det neste århundre ikke bare fulgte dem for å ha lest sine skrevne verker, men ble faktisk veiledet på et åndelig nivå.

Dette betyr at tilhengere i det neste århundre ikke bare fulgte dem for å ha lest sine skrevne verker, men ble faktisk veiledet på et åndelig nivå.

Det som menes her er at Bacon og Comenio fortsatte arbeidet mellom sitt forrige liv og deres senere liv. Fordi dette skjer etter døden og før neste inkarnasjon, kaller Steiner det innflytelse av premortalt liv. Denne innflytelsen er på tilhengerne som er i ferd med å inkarnere og de som allerede er inkarnert.

For å eksemplifisere denne situasjonen, viser den diskusjonen som har funnet sted om Shakespeare skrev verkene sine eller skrev dem Bacon . Steiner sier at svaret er at det var en initiert som påvirket begge. Forholdet mellom arbeidet deres skyldes med andre ord at det var en felles kilde. De to var tilhengere av en initiert av større hierarki, som ikke var inkarnert

Det Steiner sier er at personen etter døden avgir regnskap og informerer sine følgere om at de vil legemliggjøre hva situasjonen er og trinnene som skal følges.

Påvirkningen som kom fra den arabiske verden var av religiøs determinisme som i Europa har blitt uttrykt som materialisme.

Etter Bacons og Comenios død fortsatte hans tilhengere arbeidet med dette.

Husk at både Bacon og Comenio vil forsterke aspektet av erfaring og å tilegne seg kunnskap om sanseverdenen, om det vi oppfatter med sansene.

Konsekvenser av arbeidet til tilhengerne av Bacon Y Comenio.

Blant disse innflytelsene som skjedde etter Bacons og Comenius 'død, er historikernes.

Bacon-følgere

Senere historikere vil ikke lenger diskutere ideer, men virkelige hendelser. Dette betyr at historien ikke lenger kommer til å ta intensjoner i betraktning, fordi de ikke er reelle fakta. Dette førte til strømmen av å lage historie bare fra det som leses i arkivene, det diplomatene skriver. Dette var en av posisjonene til tilhengerne av Bacon.

Comenio følgere

En annen form for skrevet historie var den laget av disiplene til Comenius. Det er moralistens stilling, han vil snakke direkte til hjertene.

Rudolf Steiner (2000) bemerker:

Å forstå karma betyr ikke å kunne snakke på en mer eller mindre forståelig måte om påfølgende jordiske inkarnasjoner, nei: å forstå karma betyr å føle i hjertet hva det kan føles hvis det i menneskesjelen blir sett mot senere tider det som ble funnet i tidligere tider . (s. 50)

referanser

Rudolf Steiner (2000) Karmic Relations II . Antroposofisk redaksjon. Argentina

Rudolf Steiner (1916) Johann Amos Comenius og Temple of Pansophia, https://wn.rsarchive.org/Lectures/GA167/English/TS19xx/19160411p01.html

Jos Contreras redaktør og oversetter i den store familien hermandadblanca.org

Linkforslag

Chakraene og deres egenskaper.