Talmud: Kjennetegn, historie og påvirkninger av denne viktige hellige boken

  • 2019
Innholdsfortegnelse skjul 1 Hva er Talmud 2 Origins of Talmud 3 Talmud og dens innhold 4 Talmudens stil 5 Mål med boken 6 Talmudens betydning 7 Talmudens elementer

Gjennom historien har mennesker lett etter roten til deres eksistens. Og den har satt sine spor på den veien siden begynnelsen av tiden. Disse fotavtrykkene er basene vi slo oss ned for å fortsette den veien. Vel, vi ønsker, som en art, svarene på det mest essensielle spørsmålet om vår eksistens.

Blant disse sporene skiller de gamle bøkene seg ut. Der tenkere, filosofer, astrologer og historikere gjennom tidene har samlet inn notene sine. Erfaringer og livstimer, ledetråder i veien og logiske konklusjoner.

De forteller historien vår.

Dermed er sporet etter historien som vi skal snakke om i dag Talmud. Denne boken, arv etter den jødiske tradisjonen for hele menneskeheten, er en autoritet i rabbinsk jødedom.

Så vær med oss ​​mens vi holder en kort presentasjon om denne fantastiske boken.

Hva er Talmud?

Talmud er tross alt en samling av paradokser. Selv om rammene er logiske og organiserte, er basen i fri forening. Dette betyr at hovedmålet med Talmud er at folk kan tolke og kommentere lovboka kjent som Mishna.

Talmud er imidlertid et kunstverk som går langt utover en studiebok.

Nøkkelen til dette arbeidet er i navnet: "Talmud". Talmud betyr i den gamle herbreoen å 'studere', 'lære' og 'oppfylle budet om studiet av Torah. Jeg studerer dette som i seg selv er et mål og en belønning.

De som er kloke på dette området er imidlertid ikke bare mennesker som har vært studenter og lærere. Nei, men deres egne liv utgjør Toraen.

Talmud består av spørsmål og svar. Og det interessante er at i motsetning til de fleste av de hellige bøkene, i dette tilfellet bør folk stille spørsmål ved hva de leser. Selv om ikke noen kan stille spørsmål ved det.

Siden Talmud krever enormt kvantitativt stipend av de som studerer det.

Ormins of the Talmud

Som den eldgamle jødiske tradisjonen forteller oss, ble Oral Torah gitt på Sinai-fjellet, sammen med bordene i den skriftlige loven. Og dette ble overført og studert muntlig i generasjoner og generasjoner i det jødiske folket. Og det er først i det andre århundre f.Kr. at Rav Rav Yehuda Hanasi utfører det første skriftlige sammendraget av denne muntlige loven: Mishna.

Fra dette øyeblikket er det en periode på tre hundre år, hvor lærde studerte og diskuterte dette sammendraget. Og disse debattene og kommentarene i løpet av de tre hundre årene ble samlet i Gemara (også kjent som Talmud i strengeste forstand).

I Palestina ble diskusjonen av de kloke samlet i Talmud of the Jerusalem-versjonen. Og dette ble redigert av disiplene til Rabbi Yohanan på 400-tallet f.Kr. i Tiberias.

Babylonian Talmud, en homolog frukt av diasporaen, var resultatet av en samling utført av Rav Ashi og Ravina, disse på 500-tallet f.Kr. Og det regnes også som det mest omfattende og strenge.

På den måten er Talmud resultatet fra sammenheng med Mishn og Gemara.

Talmud og dens innhold

Det anses at Tor inkluderer alt som finnes i verden. Dermed er alt relatert til livet gjenstand for studie av de som er interessert i Talmud.

Alle vaner, skikker, kultur og yrker, disse observasjonene om naturen, spørsmål knyttet til språk og problemene med etikk.

Alt dette er saken om Tor . Selv om de kloke ikke satte fokus på spekulativ filosofi eller ren vitenskap.

Det er denne frie foreningen, visjonen om Toraen, som gir essens til en konstant overgang i Talmud-boken. I den går han fra det ene motivet til det andre uten innvendinger. Den fraktes fra den ene sfæren til den andre, fordi all kunnskap samhandler med hverandre.

Vi må forstå at Talmud, i stedet for å være skrevet på en lineær måte, ligner referatet fra en stor kongress som ble holdt for mange århundrer siden. Og i den deltok dusinvis av tidligere store vismenn.

Derfor ligner ikke konseptet med utgaven av denne hellige boken en konvensjonell utgave.

Talmuds stil

Dermed forteller utgaven av denne boken oss om måten å samhandle på og delta i de store rommene i det gamle Babylon. Det er i dem der diskusjonene og debattene som er registrert i Talmud, oppsto.

Denne boken inviterer oss til å omgås, mens den utvikler seg mens den er ekstremt presis. På denne måten finner vi Talmud-analogien som en elv som renner ordnet i en retning.

Men Talmud er ikke bare en bestemt bok når det gjelder temaet den tar opp, men også i det logiske systemet som den skal analyseres etter. Som et eksempel, i denne boken vil du ikke finne tanker hentet fra abstrakte begreper. Og det er slik til tross for at problemene den tar for seg ofte er veldig konseptuelle, gitt modellene som brukes til å adressere dem.

Målene med boka

I tillegg skal det bemerkes at en av de mest interessante aspektene ved diskusjonen basert på Talmud er at spørsmålene som blir behandlet ikke er lover i ordets strenge forstand. Det er i stedet bare en avklaring av situasjoner og hendelser som er reelle og veldig viktige.

Talmuds hovedmål er å bringe de som leser den til sannheten, som ikke kan klassifiseres hierarkisk etter betydning. Det som ser ut til å være en mangel på skjønn mellom det som er viktig og det som ikke er, mellom det som er nyttig og irrelevant, er manifestasjonen av de mange sannhetene som ikke kan prioriteres.

Talmudens betydning

Talmud er skapelsen av det jødiske folket, men det har også sterkt påvirket selve identiteten. I denne boken har denne tradisjonen inspirert og koblet mange aspekter av livet: Filosofi, bibelsk eksegese og til og med noen verk hvis forhold til Talmud ikke blir gjettet ved første blikk. Som tilfelle med poesi eller selve bønnene.

Omfanget av dets sosiohistoriske implikasjoner er også omfattende, ettersom det foreløpig ikke er noen jødiske samfunn som har lidd fraværet av studiet av Talmud.

Elementene i Talmud

Denne hellige boken kommer fra to hovedelementer. Det utgjør ikke bare ryggraden i helheten av jødisk visdom. Men det gir heller ikke opphav til muligheten for å memorere innholdet mekanisk. Det er umulig å studere denne boka uten å bli involvert intellektuelt og følelsesmessig med den.

Denne "hellige intellektualismen", denne rare kombinasjonen av absolutt tro og skepsis som får oss til å stille spørsmål ved den, har vært et primært trekk i denne byen i århundrer.

På samme måte regnes det som en kraftig balansefaktor. Den sane stemmen som guider mennesker i en verden som ofte ikke er i harmoni. Redd det jødiske folket fra materialisme, og også fra mystikk. Vel, det er, til en viss grad og unikt, en syntese av begge elementene.

Dermed er ikke Talmud en skjematisk tekst. Det er i stedet en del av livet. Det er grunnen til uansett hvor du starter, den som leser den, vil hele tiden finne seg midt i alle ting.

Kapasiteten for forståelse kan bare oppnås gjennom studier, og jo dypere den er, jo større er dybden av forståelse. Han som studerer Talmud, vil finne seg i en spiral av stadig økning. Som de kloke har sagt: ' Alt har grenser. Selv himmel og jord har dem. Bare Toraen er ubegrenset . '

FORFATTER: Lucas, redaktør og oversetter for den store familien hermandadblanca.org

KILDER:

  • https://steinsaltz.org/talmud/
  • http://gizra.github.io/CDL-ES/pages/04742146-4A6C-FCA8-766B-176722205CC9/
  • https://es.wikipedia.org/wiki/Talmud
  • https://www.caiv.org/2016/11/29/que-es-el-talmud/

Neste Artikkel