Reinkarnasjon i europeisk historie 3: Darwin

  • 2019
Innholdsfortegnelse skjul 1 Reinkarnasjon i europeisk historie 3: Darwin 1.1 Innledning 1.2 Europeisk historie: General Táriq ibn Ziyad طارق بن زياد 1.3 Hva skjedde med arabisk kultur og muslimsk deterministisk tenking? 2 Charles Robert Darwin var reinkarnasjonen av Tarik. 2.1 Charles Robert Darwin 2.2 Kultur og reinkarnasjon 3 Referanser

Reinkarnasjon i europeisk historie 3: Darwin

introduksjon

I forrige artikkel Reincarnation in European history 1: Arab Civilization begynner vi å foreslå hvordan Rudolf Steiner tolker historien på nytt med begrepene reinkarnasjon og karma i forskjellige arbeider, men spesifikt i Karmic Relations som besto av et sett samtaler han holdt til slutten av livet hans

Her skal vi referere til Darwin.

Steiner forteller at Darwin i en tidligere inkarnasjon var general Tarik.

Europeisk historie: General Táriq ibn Ziyad طارق بن زياد

Tarik var generalen som ledet den muslimske erobringen av den spanske halvøya.

I følge kronikkene krysset Tarik i 711 havet fra nordkysten av Afrika (Marokko) og landet på det som nå kalles Gibraltar som betyr fjellet Tarik ( Jab al-Tarik). Selv om det var Beriberi, fulgte det ordre fra araberne.

De arabiske hærene, ledet av Tarik erobret Cordoba og Granada og nådde Toledo. Tarik vant støtte fra jødene forfulgt av visigotene. På tre år tok de nesten hele Visigoth Spania.

Europeisk historie: Tarik erobret Córdoba og Granada og nådde Toledo. På tre år tok de nesten hele Visigoth Spania.

Sagnet sier at Tarik brente skipene sine ved ankomst til Gibraltar og sa til sine menn:

Å, mine krigere, hvor kan de flykte? Bak deg er havet, før du fienden. De håper bare på sitt mot og sin besluttsomhet. Husk at du er heldigere her enn den foreldreløse som sitter ved bordet til den grådige sjefen. Dine fiender er foran deg, beskyttet av en utallig hær. De har menn i overflod, men du, som den eneste ressursen, har sine egne sverd. Tror ikke at jeg har tenkt å oppfordre deg til å møte farer som jeg selv nekter å dele med deg. Under angrepet vil han være i front, der sjansen for å overleve er mindre.

(Tarik s adresse til sine soldater), 711 e.Kr.

Det er bra å ta med i betraktningen at de fleste var nylig konverterte Beriberis konvertert til Muhammed-religionen. Flertallet var ikke arabere, men Beriberis. Da Spania ble delt, oppholdt araberne seg med de beste landene i sør og Beriberis med de i Nord-Spania.

Spenningene mellom katolikker og arabere varte i århundrer og endte i 1492, med inntak av Granada. Hvorpå den iberiske halvøy og hele Europa ble frigjort fra det islamske riket.

Hva skjedde med den arabiske kulturen og den muslimske deterministiske tankegangen?

Poenget som Rudolf Steiner presenterer er at det er en annen måte å tolke historien. Den energien og strømmen av muslimsk dogmatisme ville presentere seg igjen i Europa på en uventet måte. Arabiske ledere vil reinkarnere i Europa og utvikle materialistisk vitenskapelig tenkning.

Vi kan spørre oss selv, om all Tariks erfaring med å flytte fra Afrika til Spania, kjempe mot visigotene, være en beriberi, under araberes autoritet, om all denne opplevelsen som var nyttig for ham. for din neste inkarnasjon?

Charles Robert Darwin var reinkarnasjonen av Tarik.

Charles Robert Darwin

Charles Robert Darwin (1809-1882) Han ble født i England og er anerkjent for sitt arbeid utgitt i 1859 The Origin of Species, hvor han presenterer teorien om biologisk evolusjon gjennom naturlig seleksjon.

I sitt arbeid uttaler Darwin at dyr og planter tilpasser seg omgivelsene sine midt i en kamp for tilværelsen .

Darwin argumenterer for at dyr og planter tilpasser seg omgivelsene sine midt i en kamp for tilværelsen.

Steiner påpeker at Darwin gikk til formene, til utsiden. Jeg følte at det var umulig å trenge gjennom det livet gir. Dette er grunnen til at han tok livet som noe som allerede er gitt og ikke prøvde å forklare det. Han brydde seg bare om måten livet tar.

Rudolf Steiner presiserer at dette er den historiske trenden i vår tid som han kaller indoeuropeisk.
Forklar at vi har gått gjennom den persiske kulturen, den kaldeisk-babylonske-egyptiske kulturen, den gresk-romerske kulturen og kulturen før vi kom fram til handlingen: Indoeuropeisk. I disse endringene fra en kultur til en annen, har vi flyttet fra kulturer veldig fokusert på den åndelige verden til den nåværende som er sentrert om den materielle verden.

Vi er på det laveste punktet av åndelighet, men dette stadiet var nødvendig for å gå tilbake til den åndelige sansen, men nå på en bevisst måte. Darwin selv erkjente at han ikke kunne si noe om livet, at han bare studerte former.

Nåværende vitenskap er dedikert til å studere det ytre og å erklære at om livet i seg selv vet ingenting. I dette følger ideene til Kant, som sa at bare utseende kan bli kjent, men ikke selve saken. Det vil si at vi bare kan lære av de fysiske sansene.

Steiner forklarer imidlertid at materialisme vil være fotfeste for å erkjenne at det er mulig å forstå den åndelige verden med et vitenskapelig grunnlag. Så denne materialistiske fasen var nødvendig for å lære å tenke, å utvikle logisk tenkning og gå videre til nye faser av kunnskap med en åndsvitenskap.

Materialistisk kunnskap er basert på persepsjon og observasjon, noe som har tillatt oss stor vitenskapelig utvikling.

Det Steiner forklarer oss er at denne materialistiske vitenskapen skyldes den høye utviklingen av vitenskap og kunst oppnådd i det arabiske riket og basert på den deterministiske religiøse tankegangen som ble propagert av Muhammed.

Kultur og reinkarnasjon

Det Rudolf Steiner påpeker, er at selv om kulturen i det arabiske imperiet ble beseiret, forble tendensen som deres ledere hadde lært, og da de reinkarnerte i europeiske land, implementerte de disse prinsippene, men nå som vitenskapelig kunnskap, som tilfellet er med Bacon, presentert i en tidligere artikkel, og Darwin, som vi viser til.

Man kan spørre seg hvorfor de ikke ble født i land med samme religion som de forkynte i deres forrige liv. Et av Steiners svar er at man er født i kulturen eller landet han har kjempet mest mot.

Hvis vi skal tolke det i henhold til Darwins teori, kan vi si at den beste måten å kamuflere er å ha fiendens hud. Det er en form for overlevelse. Reinkarnasjon i europeisk historie er et uttrykk for evolusjon.

Et viktig aspekt i denne visjonen som Steiner tilbyr oss, er at energi i det sosiale livet, så vel som i det fysiske livet, ikke forsvinner. Fortidens kulturelle krefter kommer tilbake til livet med forskjellige klær.

Den styrken som Tarif erobret Spania med, vender tilbake for å erobre Europa. Hvis han en gang innførte en deterministisk religion gjennom militær styrke, pålegger han nå en deterministisk materialistisk vitenskap gjennom tanke. Hvis vi ser på Darwins teori, er hun fremdeles en kriger . Det er kampen for tilværelsen som definerer evolusjonen av arten. Det er ikke en kristen teori om medfølelse og altruisme. Det er den muslimske tanken uttrykt i en vitenskapelig sammenheng.

Dette diskvalifiserer ikke teorien, som forteller oss at måten virkeligheten presenteres på er kampen. Det Steiner vil fortelle oss er at vi nå kan vende tilbake til åndelig kunnskap ved å integrere materialistisk kunnskap.

Steiner uttaler at en åndsvitenskap må integrere ideene uttrykt av Darwin.

Å ønske å forstå livet (essensen) som forakter fysiske former er å ville forstå livet uten å ville vite hvordan det manifesterer seg i sin materielle form. Vi kan si at materialisme lærer oss å elske skapelse.

Selv esoteriske skoler endrer også, utvikler seg. Måtene å uttrykke ideer på og til og med ideene i seg selv blir forvandlet. Derfor fører dogmatismen til en religion den til situasjonen for arter som ikke tilpasser seg nye miljøer. Sannheten, selv om den i det vesentlige er den samme, vil komme til uttrykk på en annen måte. Folk vil forstå det annerledes og vil kreve nye former for tolkning.

Steiner uttaler at en åndsvitenskap må integrere ideene uttrykt av Darwin.

Du kan ikke elske Gud, og forakter mennesker. Men for å elske mennesker må du kjenne dem i all deres forlengelse . Fremfor alt, for å elske oss selv, må vi kjenne hverandre.

Det er interessant at ifølge Steiner ville antroposofiske ideer vært umulige uten teoriene om Darwin og Freuds psykoanalyse.

Det er interessant at ifølge Steiner ville de antroposofiske ideene, som han presenterte, vært umulige uten teoriene om Darwin og Freuds psykoanalyse.

referanser

Rudolf Steiner (2003) Karmic Relations. Rudolf Steiner redaksjon.

Rudolf Steiner Darwin og Tolstoy https://southerncrossreview.org/92/steiner-tolstoy.html

Jose Contreras reinkarnasjon-i-europeisk-historie-1-arabisk-sivilisasjon

Tarik s adresse til sine soldater, 711 CE https://sourcebooks.fordham.edu/source/711tarik1.asp

Linkforslag:

Minor Arcana of Tarot Rider

Mysteriene til Major Arcana

Hva er meditasjon?

Neste Artikkel