Innholdsfortegnelse skjuler 1 en vitenskapelig og moralsk verdsettelse 2 "huset mitt ... huset vårt .." 3 destruktive og konstruktive handlinger 4 spørsmål om sunn fornuft

Laudato Si er et leksikon av det enorme antallet som finnes i den katolske religionen som ble laget og koordinert av pave Francis, den nåværende lederen for den katolske kirken. Lica.

en vitenskapelig og moralsk forståelse

Utover den religiøse domstolen den ligger i, er det viktigste pavenes modige visjon om å adressere den økologiske forverringen som noen bevisste og noen ubevisste møter i dag. . Som forventet at den allerede har hatt forringere angående innholdet og vitenskapelig forståelse, skal det bemerkes at paven er begrenset til å plassere problemet fra den moralske tilnærmingen som støttes av bidraget av en gruppe vitenskapelige spesialister som støtter problemet som miljøforurensning på grunn av støy, gasser og rusmidler, søppel, global oppvarming, problemet ved polene og mangelen på respekt for dyreliv og flora, har det ingen annen betydning enn å opprettholde balansen i økosystemet.

"Huset mitt ... huset vårt ..."

Men det paven refererer til med "huset mitt ... huset vårt", er egentlig at vi alle har et sted hvor vi bor individuelt eller familie og planeten som er huset vi alle bor, så det kan hende vi ikke la oss kaste søppel i huset der familien vår bor, vi har et kjæledyr vi pleier og muligens noen få planter som pryder hjemmet vårt, vi tar vare på det, vi renser det og bygger det opp igjen kontinuerlig, men dette går ikke over i utlandet til det vi ikke lenger Det er en del av huset vårt eller stedet vi bor, ikke sant?

Mange mennesker kaster og forurenser det som tilsynelatende ikke tilhører dem eller ikke er deres ansvar . Den gode nyheten er at planeten, miljøet og naturen er vårt ansvar, vi kan forstå dette ganske enkelt eller se det fra perspektivet til årsak og virkning der vi utvilsomt vil være de mest ubevisste og ansvarlige for forverringen. Loven om årsak og virkning er ufeilbarlig, og det som vil komme tilbake til oss er skaden vi forårsaker i den grad vi deltar.

I denne forstand, det som kalles kollektive Karma opererer, bidrar vi alle til en handling av forverring eller fordel med miljøet og får effekten av den delen eller dimensjonen vi deltar i. Så på en eller annen måte kan vi tenke at planeten, naturen, miljøet og ville dyr ikke er vårt ansvar som ikke er annet enn et galt synspunkt, som vi får konsekvensen av enighet og i andelen av skader vi forårsaker .

destruktive og konstruktive handlinger

Så la oss ta hensyn til at loven om årsak og virkning er ekspansiv og at også effekten av våre konstruktive eller destruktive handlinger kan økes i den grad andre blir medskyldige i skaden eller samarbeidet.

I leksikonet peker paven en spesiell merknad om egoisme som dominerer og er synlig ved bare å legge merke til de usunne forholdene vi lever i og hvor praktisk vi ignorerer. Dette er hvordan huset mitt har det bra, og huset til hele planeten vår er ikke en sak verken min eller noen andres.

Vi tenker ikke på fremtidige generasjoner eller vår nåtid, det er vanlig og trist samtidig å observere at i land som møter miljømessige betingelser, analyserer folk problemet fra jeget og gruver strukturen til egosentrismen der de klager over ikke bruker bilen, de deler ikke den for å unngå å avgi giftige gasser, de klipper de få trærne som blir igjen fordi de ikke ser pene ut foran huset sitt og ikke bryr seg om fuglene i de grønne områdene som også trenger å puste.

Spørsmålet om vann som vi behandler som en fornybar ressurs og som automatisk renses blir også tatt opp, vi kaster søppel i havet, organisk og kjemisk avfall, som om dette ikke skulle komme tilbake til oss på en eller annen måte. Nyheten er at den kommer tilbake, i giftige tidevann som skader badende og kan forårsake alvorlige hudinfeksjoner.

sunn fornuft

Uansett er det mer enn et spørsmål om lære, det er et spørsmål om sunn fornuft, om medfølelse og om felles nytte, la oss være klar som nevnt i leksikonet, og jeg er enig i at vi har en enorm intellektuell og altruistisk makt til å rette opp kursen, det er naturen vår, som ikke liker å bo komfortabelt, trygt og i et sunt miljø? ... la oss inkludere planeten vår som en del av huset vårt, men vi gjør det en livsstil som ligner et bord med et brukket bein som ikke råder Det vil være i balanse til vi tar hensyn, ellers vil det før eller siden gå i stykker.

En liten handling genererer en stor mengde positiv fortjeneste som vil gjenspeiles i vår livskvalitet på en kollektiv og personlig måte, det destruktive gir også negative konsekvenser på kollektivt og individuelt nivå, la oss ikke være egoistiske og om ikke for medfølelse i det minste for sunn fornuft Vi alle skal være vel og lykkelige ... fordi forverringen selv om vi later som vi ikke legger merke til den ikke genererer noe annet enn lidelse, og vi er her for å være lykkelige, ikke sant?

FORFATTER: Pilar Vázquez, samarbeidspartner av den store familien til Det hvite brorskap