Spørsmål : Hva er sjamanisme ?
Svar : Ordet "Shaman" har sin opprinnelse i Tungus-språket og refererer til en person som reiser til "ikke-vanlig virkelighet i en endret bevissthetstilstand ." Selv om begrepet kommer fra Sibir, har sjamanismen vært til stede i alle bebodde kontinenter.
Etter mange års omfattende forskning konkluderte Mircea Eliade i sin bok "Shamanism and the Archaic Techniques of Ecstasy" at sjamanisme er før de andre spirituelle tradisjonene på planeten, og at det som er mest karakteristisk i sjamanisme - men ikke unik - er turen til andre verdener i en endret bevissthetstilstand.
Sjamanene er blitt kalt "de som ser" eller "menneskene som kjenner", på stammenes språk, fordi de er involvert i et kunnskapssystem basert på førstehåndserfaringer . Sjamanisme er ikke et trossystem, det er basert på personlige erfaringer som fører til informasjon, helbredelse eller andre ting. Faktum er at hvis sjamanene ikke fikk resultater, ville de ikke bli konsultert av stammen. Folk spør meg: “Hvordan vet du at noen er en sjaman?” Jeg svarer: “Det er veldig enkelt. Han reiser til andre verdener. Og han gjør mirakler. ”
Sp. - Er sjamanisme en religion ?
A. - Utøvelse av sjamanisme er en metode, ikke en religion . Det kan sameksistere med etablerte religioner i mange kulturer. I Sibir vil du finne sjamanisme som sameksisterer med buddhismen og lamaismen og i Japan med buddhismen. Det er sant at sjamaner levde i animistiske kulturer (animisme betyr at folk tror det er ånder). I sjamanistiske kulturer, der sjamaner samhandler med sprit for helbredende resultater, er det ikke overraskende at folk tror på ånder, men sjamaner tror ikke på ånder, sjamaner snakker, samhandler med dem . De "tror ikke" at det er brennevin, for dem er de like ekte som å ha et hus å bo i eller å ha en familie. Dette er veldig viktig, fordi sjamanisme ikke er et trossystem.
Q.- Jeg forstår at det er to aspekter ved sjamanheling: en medisinsk og en åndelig.
A. - Sjamaner snakker med planter og dyr; Med all naturen. Dette er ikke bare en metafor. De gjør det i en endret bevissthetstilstand. Nylig har studentene våre oppdaget at ved å snakke med planter kan de oppdage hvordan de kan bruke dem til å gjøre botemidler. Sjamaner har gjort dette siden antikken. Tradisjonelt vet de mye om planter, men det er ikke viktig for sjaman-praksis . Eskimo-sjamaner har for eksempel ikke tilgang til mange planter, så de jobber med andre ting. En student av oss i USA utviklet et helt system for utnyttelse av planter til helbredelsesformål basert på direkte læring av planten, og fant ut at funnene hans var veldig nær den gamle og klassiske kinesiske farmakologien for hvordan man kunne bruke plantene til å kurere.
Dette vekker oppmerksomheten til spørsmålet om hvordan alt som har vært kjent over tid og alt som kan bli kjent, er tilgjengelig for sjamanen under søvn, det vil si på den sjamanistiske reisen. Derfor kan sjamaner være profeter; Dette er grunnen til at de kan gå tilbake og se fortiden. Med disiplin, trening og hjelp fra åndene kan vi få tilgang til denne kunnskapskilden.
Sp. - Hva skjer når en syk person ber sjamanen om legning?
A. - Sjamanen kan for eksempel ta en tur med det formål å diagnostisere eller innhente informasjon om personens problemer, fra et åndelig synspunkt. Det betyr ikke så mye hva diagnosen er fra et reelt synspunkt. Det er ingen enkel avtale mellom åndelig sykdom og sykdom i vanlig virkelighet. Dermed vil sjamanen ofte ta en tur for å finne ut hva som er den åndelige årsaken til pasientens sykdom .
Fra et sjamanistisk perspektiv har mennesker som ikke er full av åndelig kraft en tendens til å bli syke, ha ulykker eller uflaks. Dette går utover den normale definisjonen av sykdom. Sjamanen gjenoppretter personens forbindelse til sin åndelige kraft. Denne åndelige kraften er noe analogt med immunforsvaret, på det åndelige plan. Åndelig kraft gjør en motstandsdyktig mot sykdom. Hvis noen ofte er syk, er det tydelig at han trenger en tilkobling med åndelig kraft igjen. En sunn person, som ikke er syk, kan gå "på jakt etter en visjon" for å få kontakt med den åndelige kraften. Et av sjamanens arbeider er å hjelpe mennesker som ikke er i stand til å gjøre dette for seg selv.
Det snakkes mye i dag om sinn-kropp-forbindelsen, men det at sinnet er koblet til kroppen, er ikke noe nytt, det har vært kjent i tusenvis av år. Det viktigste med sjamanisme, etter min mening, er at sjamanen vet at vi ikke er alene. Med dette mener jeg at når et menneske arbeider med medfølelse for å lindre smerte og lidelse fra et annet menneske, er åndene interessert og kommer til å hjelpe dem, de blir involvert. Når noen vi ikke kjenner, ikke et familiemedlem, er interessert og hjelper en annen til å lindre sykdom og smerte med raushet og medfølelse, er det da mirakler skjer. Således er nyheten at sjamanisme ikke bare lærer at hodet er koblet til resten av kroppen, men at vi ikke er alene.
Sp. - Hva er sjelenes bedring ?
A. - Enhver person som har hatt et traume, fra det sjamanistiske perspektivet, kan ha lidd et sjelstap. Ved sjel forstår vi den åndelige essensen som er nødvendig i livet vårt, som er med oss fra vår unnfangelse til vår død. Helbredelsesmetoden for å kurere sjeletap kalles "sjelegjenoppretting", en av de klassiske sjamanistiske metodene der sjamanen går på jakt etter sjelsdelene for å bringe dem tilbake til pasienten.
Hvis du spør en gruppe mennesker: "Hvor mange av dere føler at du har mistet en del av sjelen din?", Er det typisk at nesten alle rekker hånden. På et dypt nivå er det en bevissthet om dette problemet. Selv i mindre traumer kan det være tap av sjel og kan behandles.
En annen viktig sjamanistisk helbredelsesteknikk er ekstraksjon. Ekstraksjon inkluderer å eliminere en åndelig inntrenging. Akkurat som det er infeksjoner i den virkelige (fysiske) kroppen, kan det være spirituelle inntrenginger. Vi snakker ikke om inntrenging av en ånd, men om åndelig inntrenging. Akkurat som det er termitter i et trehus, noe som ikke tilhører ham og vi må fjerne, på samme måte som sjamanen jobber for å eliminere inntrenging, ting som ikke hører hjemme og som forstyrrer personens gode helse. Hvis det er noen åndelig inntrenging, kan du trekke den ut. Dette gjøres ikke gjennom den sjamanistiske reisen, man arbeider i ”mellomverdenen” i en endret bevissthetstilstand.
Sp. - Hvordan får du den endrede bevissthetstilstanden ?
A. - 90% av endrede bevissthetstilstander som brukes i sjamanisme oppnås gjennom en bevissthetsendring som bruker perkusjonsteknikker av monotone lyder, vanligvis laget med en tromme, men også med maracas og andre instrumenter . Kanskje i 10% av kulturer bruker sjamaner psykedeliske medisiner for å endre bevissthetstilstanden.
I 1961 ble jeg introdusert for det sjamanistiske arbeidet med Conibo-indianerne i østlige Peru ved hjelp av psykedelika fra regionen. Da han kom tilbake til USA kunne han ikke få Ayahuasca, og han eksperimenterte med trommelen og ble overrasket over hvor bra den fungerte. Jeg burde ikke blitt overrasket, siden trommene over tid har blitt brukt av sjamaner fra nesten alle. Nesten alt som gjøres i sjamanisme gjøres fordi det fungerer. I tusenvis av år har sjamaner utviklet det mest velprøvde systemet gjennom tidene ved å bruke ånd, sinn og hjerte for å helbrede, sammen med plantelagte midler. Over tid har systemet vist seg å være effektivt, og siden 90% av sjamanene bruker trommelmetoden, legger vi merke til den, og selvfølgelig fungerte den.
Tilbake til ekstraksjonsteknikken inkluderer dette en endret bevissthetstilstand som gjør det mulig å se i pasientens kropp. Sjamanen lærer å se kroppen med røntgenvisjon. Han ser sykdommen og dens beliggenhet og trekker den ut med hjelp av åndene.
Sjamaner gjør også en annen form for helbredelse, de hjelper både døde og levende. Disse sjamanene kalles psicopompos (dirigent av sjeler). Når en person er i en komatose-tilstand (som fra det kamniske synspunktet betyr at han nesten er død), kommuniserer chamonen med ånden for å vite om personen ønsker å komme tilbake eller gå videre. Sjamanisme er ikke et system som prøver å få folk til å holde seg i vår virkelighet, fordi sjamanen vet at dette ikke nødvendigvis er den beste virkeligheten. Dermed reiser avfasningen til personen som er i koma for å finne ut hva han vil. Hvis du vil tilbake, er sjamanens jobb å bringe ham tilbake. Men hvis du vil gå videre, gå videre, så er sjamanens jobb å ta ham til stedet hvor han vil være lykkelig, og ikke la ham være her, i mellomverdenen.
Q.- I forhold til helbredelse av ekstraksjon, fra det chamniske perspektivet, hvor kommer sykdommen som må ekstraheres fra ?
A. - Fra det sjamanistiske perspektivet har alle mennesker et spirituelt aspekt, enten de kjenner det eller ikke . Når folk blir sinte, er de sjalu, de har en fiendtlig holdning og uttrykker det, det kan føre til ikke bare fysiske overgrep, men også åndelige overgrep uten å vite det. Med andre ord, hvis noen ikke er klar over de sjamanistiske prinsippene, kan de skade en annen stab på et åndelig nivå uten å vite det.
Dette betyr ikke at en person ikke kan bli sint på en annen, det betyr at vi trenger disiplin og vet at det er grenser, slik at selv om noen blir sint på en annen og uttrykker det, har de kontroll over sin åndelige side og er klar over ikke å skade den andre.
P .- Kan du snakke om forskjellen mellom vanlig virkelighet og ikke-vanlig virkelighet ?
A. - Begrepene "vanlig virkelighet" og "ikke-vanlig virkelighet" kommer fra Carlos Castaneda. Vanlig virkelighet er den virkeligheten som vi alle oppfatter, den er den virkeligheten vi alle kan være enige om (det er en klokke på veggen). Ikke-vanlig virkelighet er virkeligheten assosiert med den endrede bevissthetstilstanden, det vil si når du er i stand til å se hva du normalt ikke ser i en vanlig bevissthetstilstand.
Vanlig virkelighet er noe som praktisk talt alle kan være enige om. Ikke-vanlig virkelighet er veldig spesifikk for hver person. Informasjonen hentet fra ikke-vanlig virkelighet er skreddersydd for individet. Det kan være at andre mennesker ikke oppfatter det i det hele tatt, i motsetning til informasjonen som er innhentet i vanlig virkelighet, og som alle får den samme informasjonen fra.
Sp. - Hva skjer når sjamanen kontakter ånder ?
A. - Det er en maktkryssing mellom ikke-vanlig virkelighet og vanlig virkelighet.
Sjamanen er i stand til å flytte makten fra den ene virkeligheten til den andre. Når dette gjøres vellykket, er når helbredelse finner sted, og vi snakker om mirakler. Når du begynner å ferdes som sjamanene, hvis du er den typen person som åndene føler medfølelse for og vil hjelpe, vil du se at du vil motta mange læresetninger som du aldri ba om eller forventet, for når du først går gjennom disse dørene, vil åndene De vil lære deg i henhold til forberedelsene dine, og livet ditt vil endre seg. En enkelt tur kan forvandle livet ditt.
Oversettelse: Alicia Luengas Gates
Michael Harner er antropolog ved Foundation for Shamanic Studies, en internasjonal ideell organisasjon som er dedikert til å bevare sjamansk kunnskap for å overleve på planeten og å lære de grunnleggende prinsippene for denne kunnskapen for dens praktiske anvendelse i den moderne verden.
Harner har praktisert sjamanistisk helbredelse siden 1961. Han fikk sin doktorgrad fra University of California-Berkeley. Han har vært professor og rådgiver for instituttet for antropologi ved Graduate School of the New School for Social Research i New York og har undervist ved Columbia, Yale og UC Berkeley. Han har vært direktør for antropologi ved New York Academy of Sciences. Forfatter av bøker som "The Jivaro", "Hallucinogens and Shamanism", og den klassiske boken "The Way of the Shaman" ("The Shaman's Path").
Under sine akademiske studier av sjamanisme bodde og jobbet Harner med urfolk fra Øvre Amazonas, Mexico, Peru, i Arktis i Canada, Samiland og vestkysten av Nord-Amerika.
Harner slår fast at "vi er ikke alene" og at i sjamanistisk helbredelse "er det en strøm av kraft fra ikke-vanlig virkelighet til vanlig virkelighet ... Slik skjer helbredelse."
Kilde: http://senderosalalma.wordpress.com/
Adriana Zangarini
Twitter: @vidaconscious
Instagram: adrianazangarini
Intervju med Michael Harner. Stien til de som ser?
