95% av feilene vi gjør, skyldes dårlig formulerte spørsmål. Vi innser ofte at hovedproblemet som folk som vil komme i gang med å kvele, er at de fortsatt har "rotete sinn" og et unøyaktig språk for å rangere tingene de vil måle eller teste. Dette byr på mange utfordringer i begynnelsen av vår praksis, fordi gitt den naturlige utryggheten vi kan ha når vi tar opp en ny modalitet eller hobby, legges begrensningene vi kan oppleve med tankene våre, og har aldri krevd å være presise i formuleringen av spørsmål.
Å spørre er en kunst som er lite lært i samfunnene våre. Faktisk vokser vi ofte opp med enorm fattigdom når det gjelder spørsmål. Noen ganger gjør vi det til og med med monosyllabiske uttrykk, eller så gjør vi det usikre og redde for å spørre.
Husk at inntil ikke for mange år siden har noen land, inkludert Spania, bodd i diktaturer. En diktator dikterer og vil ikke at folk skal stille mange spørsmål for ikke å stille spørsmål ved hans måte å fortsette på. Derfor er frykten for å spørre i mange menneskers kollektive bevisstløs forankret så dypt at de ikke en gang kjenner seg igjen i den.
Diktatorland vekker familier med diktatoriske mønstre, etter mimikk. Tidligere generasjoner vil kjenne igjen foreldre som arbeidet med det tradisjonelle "Jeg bestiller og befaler", "i dette huset det jeg sier er gjort", uttrykk som markerte et skarpt forbud bevisst eller ubevisst til å stille, stille spørsmål, spørre hvordan ting kan være hvis vi gjorde dem annerledes.
Dessverre har disse mønstrene generert i land med diktaturer også skjult nærværet av uvitenhet som grunnlaget for et samfunn som ikke stilte i frykt for å virke uvitende. Egoene våre har vondt ved å føle oss underordnede overfor andre nasjoner, andre grupper, andre sosiale klasser, som holder oss innelåst på gamle måter å gå videre på, bare for ikke å våge å spørre om vi kunne gjøre ting på en bedre måte.
Ego, uvitenhet og kontroll over makt, vil være grunnlaget for denne vanskeligheten som mange mennesker i dag må stille spørsmål ved seg selv, sine liv, deres mønstre eller vaner, deres personlige og kollektive valg og beslutninger.
Å spørre er grunnlaget for alle oppfinnelser og alle løsningene et samfunn kan finne. Et samfunn som ikke spør er et samfunn som ikke utvikler seg, som ikke tror, som ikke oppfinner. Et samfunn som ikke spør er et samfunn som bare kan kopiere og skape mennesker som kopierer.
Å spørre er grunnlaget for veksten av menneskeheten. Fremfor alt å spørre “Hvordan kunne jeg gjøre ting annerledes til større fordel for alle, ville føre oss fullt ut til et egalitært, kjærlig og opplyst samfunn, for med hvert svar vi får til det spørsmålet som stilles i alle mulige sammenhenger, ville vi jobbe strukturelle endringer og løse endemiske ondskap fra våre nasjoner ved roten.
Når vi øver på å slå, gjør vi mye mer enn å flytte pendelen. Vi beveger kreftene fra skapelsen samtidig som vi organiserer sinnet og bevisstheten vår, slik at de fungerer som laserboringsutfordringer, problematiske for å finne løsningen.
Et spørsmål før vår radiestetiske praksis og som vil hjelpe oss å mobilisere underbevisstheten i optimal retning, er å periodisk gjenta spørsmålet:
-Hva er det riktige spørsmålet for det beste svaret?
Evnen til å spørre er nært forbundet med Det tredje øyet og Garganta y Coronilla-chakraene. Det skyldes hovedsakelig mengden Shen-energi vi har, som indikert i tradisjonell kinesisk medisin, eller evnen til å generere nok energi til å mobilisere vår bevissthet og sette den til tjeneste for det søket etter svar. Det som krever god evne til å stille spørsmål, er mer enn intelligens, tilgang til det medfødte visdom vi alle har, eller som vi alle har tilgang til.
Å vokse som en dowser er å vokse som et menneske, spesielt hvis vi setter våre pendler, til tjeneste for det større fellesgode.
Husk det maksimale av Buckminster Fuller som beriket seg i forskjellige prosjekter som anvender prinsippet om å opptre som alltid favoriserer minst tre grupper:
-Mor Jorden
-Andre
-Vi oss selv
Barbara Meneses
www.baj-pendulos.com
spare
spare
