Innholdsfortegnelse skjuler 1 på hjertenivå…. 2 Rent land Budha amitaba eller Dewa chen…. 3 Essensiell natur eller Rigpa…. 4 som en diamant i gjørma… 5 intensjon og handling….

Dette er et veldig viktig aspekt i østlige kulturer, spesielt i India og Tibet.

på hjertets høyde ...

Det er vanlig å høre dyktige lærere si, spesielt innen meditasjon, at vi fokuserer på stedet der den uforgjengelige gikt bor, på høyden av hjertet vårt og visualiserer hvordan en lysstråle stråler fra den til alle levende vesener som ønsker at de er fri for lidelse og hindringer i deres vei, spesielt på den åndelige banen.

Men hvorfor er uforgjengelig gikt viktig? Det er verken mer eller mindre at stedet der sjelen, ånden eller samvittigheten er beskyttet i henhold til den aktuelle åndelige tradisjonen.

På dødstidspunktet brytes den uforgjengelige dråpen, så å si blir vår samvittighet (sjel, ånd) frigjort i retning av kongeriket der den vil oppleve renessanse, enten det er et lavere eller et høyere rike.

Rent land Budha amitaba eller Dewa chen….

Hvis vi har en høyere gjenfødelse, vil samvittigheten (sjel, ånd) komme ut gjennom kronen på hodet i retning av devas, titaner eller menneskers rike, i beste fall kan den ledes til et rent land som det av Budha Amitaba eller Dewa Chen.

I tilfelle å oppleve en gjenfødelse i et lavere rike, vil samvittigheten gå ut gjennom andre hull i kroppen, spesielt de nedre, og vil gå til riket til sultne ånder, dyr eller demoner.

Slik kjenner vi for eksempel når vi er triste, vi føler en tetthet i brystet på hjertets nivå, og når vi gråter begynner vi å føle lettelse i det samme området. På høyden av den uforgjengelige dråpen!

Essensiell natur eller Rigpa ...

I det uforgjengelige slippet er vår vesentlige natur, primær bevissthet eller rigpa beskyttet.

Det er viktig å huske at naturen din er snill og medfølende, fri for plager, dualitet og konseptualitet.

Det er også kjent som buddhistisk natur .

Dette er hvordan, når de realiserte mestrene bekrefter at alle vesener er buddhaer på den siste måten, og de refererer til det faktum at vår siste natur er godhet, raushet, tålmodighet og likhet.

Imidlertid, hvis vi viser gjennomsyret aktivitet av aversjon og tilknytning, farger vi som den siste vår natur. Dermed finner vi ut at vi er noe som himmelen med skyer (hat, sjalusi, harme), men hvis vi nøye observerer det som er igjen i bakgrunnen, er et rom uten urenheter, er vår ultimate natur.

som en diamant i gjørma ...

Det sies også at vi er som en diamant gjemt i gjørmen, som til tross for at den er beiset, den endelige naturen er lys og lys, gjørmen representerer våre plager som sinne, tilknytning og uvitenhet.

Visualiseringen av den uforgjengelige dråpen er veldig nyttig innen meditasjonsfeltet, denne praksisen er kjent som Tong Len, praksisen med å gi ubetinget. Slik ønsker vi at alle nær vesener, de som ikke er så mye og de som er likegyldige for oss, er fri fra lidelse og full av fred.

Når vi tenker på det, observerer vi en lysstråle som kommer ut av brystet vårt (uforgjengelig gikt) og når alle vesener uten unntak som frigjør dem fra plagene deres.

Denne praksisen krever ikke noe mer enn en genuin intensjon om at ingen skal ha smerter og lidelser, og at vi på en eller annen måte også gjør det i hverdagen vår , og hjelper så mye som mulig for alle rundt oss.

intensjon og handling ...

Anbefalingen er som alltid å huske på at visualiseringer styrker vår intensjon og at det adekvate komplementet i vår interne utvikling er å utføre aktiviteter fri for dobbelt intensjon og manipulasjon, med den enorme gleden at ethvert menneske uten unntak kjenner lykke, ignorerer lidelse og mer i enstemmighet fri for motvilje og tilknytning. Vær en integrert intensjon og handling. Det stemmer

FORFATTER: Pilar Vázquez, samarbeidspartner av den store familien til Det hvite brorskap