Innholdsfortegnelse skjul 1 Forelesning om frykten for Facundo Manes, kommentarer av Gisela Soledad 2 Følelser letter også hukommelsen 3 Nevrale baser av frykt 4 Hva er sosial frykt? 5 Hvordan kan vi bekjempe sosial frykt?

Denne teksten som jeg tar med deg i dag og her, handler om frykt og følelser, et tema behandlet av den argentinske nevrovitenskapsmannen Facundo Manes, som lærer oss om de nevrale grunnene av frykt, og de emosjonelle responsene som følger med dem.

Det gir oss verktøy slik at vi lettere kan synliggjøre den samtidige frykten og følelsene, og advarer oss også om eksistensen av sosial frykt, noe som forklarer det på en enkel, tydelig og detaljert måte.

I tillegg til dette overfører den nøkkelen til oss slik at vi kan bekjempe den sosialt, siden denne frykten impliserer oss som medlemmer av samfunnet at vi er, som et samfunn, som et miljø.

Hvis du liker å vite litt mer om helsen din, kroppen din og alle mekanismene som kan forårsake frykt i deg, eller til og med angst, inviterer jeg deg til å lese denne artikkelen og lære deg på en veldig enkel måte å oppdage dem i deg eller i de som omgir deg.

Konferanse om frykten for Facundo Manes, kommentarer av Gisela Soledad

Følelser er prosesser påvirket av vår evolusjonære fortid og av vår personlige historie som gir fysiologiske og atferdsendringer, som er veldig nødvendige for å overleve.

Vi lever i en følelsesmessig tilstand, det er umulig å forestille seg livet vårt, uten gleder og sorger, uten kjærlighet .

Følelser gir farge til mentale tilstander, følelser binder oss til vår evolusjonære fortid, vi deler følelser med andre arter og skiller oss også fra andre arter.

Følelser som skyld, moralske følelser, skam skiller oss fra den evolusjonære fortiden.

Men det er andre grunnleggende følelser som binder oss til vår evolusjonære fortid .

Darwin i en bok som heter uttrykk for følelser hos mennesker og dyr beskrev at visse følelser, frykt, glede, tristhet og overraskelse er i forskjellige arter.

Darwin viste tegninger og bilder av forskjellige arter med ansiktsuttrykk for sinne, avsky, frykt.

Paul Ekman, en amerikansk psykolog, studerte stammer av individer som aldri hadde vært i kontakt med Vesten og ba dem representere følelser i ansiktet, for eksempel hvis en gutt ble født eller om en gutt døde, og disse Tribus-medlemmene som verken hadde hatt eller hatt kontakt med vest, de hadde uttrykk for lykke eller tristhet i henhold til det de ba om å representere.

Paul Ekman sa etter Darwin " hvis disse grunnleggende følelsene er i forskjellige arter og i forskjellige kulturer og har et karakteristisk ansiktsfunksjon, må de ha en biologisk segl ."

I dag undersøker nevrovitenskap de nevrale grunnleggende følelsene, i dag kan vitenskapen undersøke følelser.

Følelser leder vår de facto atferd mesteparten av tiden når vi tar beslutninger automatisk som ikke når bevissthet, som er basert på våre erfaringer og tidligere følelser som endres i henhold til konteksten.

Selvfølgelig tar vi noen ganger rasjonelle beslutninger, men vi har begrensede kognitive ressurser, hjernen vår har begrensede kognitive ressurser og vi kunne ikke ta beslutninger, fordi livet tar beslutninger, jeg tar nå beslutninger, du tar nå beslutninger, vi har ingen kognitive ressurser Vi har verken det, eller ville det være effektivt å ta enhver beslutning vi tar for å analysere fordeler og ulemper.

I millioner av år utviklet nervesystemet et beslutningssystem hos mennesker, som mesteparten av tiden ikke er logisk eller beregningsmessig, blir lettet av følelser, og det er ikke tilfeldig at i evolusjonen utviklet nervesystemet dette systemet, er systemet som lar oss overleve.

Noen ganger har vi tid, som jeg sa før, til å ta bevisste, rasjonelle, bevisste avgjørelser, men vi kunne ikke leve slik, så følelser er adaptive instrumenter som lar oss overleve situasjoner eller bestemme situasjoner der logisk analyse ikke er nok, fordi nei Vi har informasjonen fordi synshastigheten vi må ta, oppfordrer oss til å ta en beslutning.

Jeg vil at du skal se at vitenskap i dag setter følelser på samme nivå av rasjonelle kognitive evner.

Følelser blir ikke sett i vitenskapelig forskning som pariahs av rasjonell tenkning, du må avklare følelsenes sinn for å bestemme, nei !, den emosjonelle hjernen og det rasjonelle hjernearbeidet ved å samhandle permanent.

Følelser modulerer eller påvirker også det vi husker, emosjonelle minner blir mer husket eller husket i større detalj, noe som ikke betyr at detaljene om hvordan vi lever faktum er sanne, men emosjonelle minner huskes mer enn i minner som De har ikke noe emosjonelt innhold.

Følelsene letter også hukommelsen

Hvis man vandrer gjennom Palermo, nå, gjennom Palermo-skogene (Buenos Aires), er natten veldig hyggelig, gatene er opplyst, man går langs fortauet og kjenner en hank, føles en honk.

Når han hulker, satte de en revolver på hodet hans. Vi vil ha kroppsforandringer, takykardi, økt blodtrykk, svette, det er frykt, det er frykt, da vil vi føle frykt .

Følelsen av frykt er etter de endokrine hormonelle endringene som vi har øyeblikkelig. Det er som når en noen ganger går på fortauet forestille seg på fortauet de legger et ben på ledningen til fortauet til en gate i Buenos Aires og en buss kommer og en går automatisk tilbake.

Det er en prosess som ikke er bevisst, da har vi samvittigheten og føler frykten for hva som kunne ha skjedd.

Hvis vi en uke går gjennom det samme stedet i Palermo, de samme egenskapene, føler vi den samme lyden som vi følte før, men det er ingen bjeff, vi vil ha de samme kroppsendringene, vi vil ha takykardi, svette, økt blodtrykk, elevutvidelse som er angst.

I dag kan vitenskapen skille frykt, som er kroppslige forandringer, som skjer automatisk ikke bevisst når det er en trussel eller fare stimulus, og følelsen av den etterfølgende, eller vi kan til og med skille når stimulusen ikke Til stede, men innbilt av hjernen .

Du må forstå, som jeg sa før, at hjernen, som vi alle liker i dag, har millioner av år med evolusjon .

Det var evolusjonære sprang for å ha hjernen vi har i dag. For eksempel å være bipedisk, vi var ikke alltid bipediske, for eksempel å ha minne, eller minnesystemene vi har i dag, utseendet til språk, jeg snakker ikke alltid den menneskelige arten, samspillet n sosial.

En del av det vitenskapelige samfunnet mener at vi differensierer oss som en art etter den sosiale kompleksiteten som vi tilegner oss som en art, ingen andre arter deltar på en Ted-hendelse.

Også på grunn av evnen til å lure, enten vi liker det eller ikke, tror mange at evnen til å lure har vært nøkkelen til utviklingen av hjernen vår .

Så jeg vil fortelle deg at alle disse mekanismene som vi forklarer har mange år, tusenvis av år .

Frykt eksisterer i mange arter, frykt eksisterer i mange arter, angst er annerledes, mennesker har en spesiell evne til å gjennomgå fortiden, for å lage imaginære scenarier i fremtiden.

Mange ganger drøvtygger eller tenker vi ting som kunne ha skjedd og vi bryr oss. Og vi har en engstelig respons, eller vi forestiller oss fremtiden, og vi har engstelige svar.

Hvis noen av oss er bekymret for en eksamen eller er bekymret for en oppgave han må gjøre, er det ikke frykt, det er angst.

Nevrale baser av frykt

I dag vet vi at de nevrale basene til visse fryktresponser, det er et nøkkelområde i begge halvkule, ved foten av de temporale lobene, de er kjerner, en i hver halvkule, kalt amygdala, som er nøkkelen til å oppdage frykt .

Egentlig er mandlene i nøkkelen, hjerne-mandlene som er i den temporale lobe er nøkkelen, de er nøkkelen til å oppdage følelser, men spesielt frykt .

Når vi har revolveren i hodet, eller når vi har en annen trussel, utløser enhver trussel, som betyr fare, amygdalaen, som er i bunnen av den temporale loben i hver halvkule, visse forbindelser til et område i hjernen, som kalles hypothalamus og et annet område som kalles hjernestamme, som er ansvarlig for endringer i frykt som kalles takykardi, svette, det vil si automatisk, den prosessen er ikke bevisst .

Vi kan på et tidspunkt være klar over at noe skjer, men også sende informasjon til hjernebarken for å analysere hva som skjer, for å føle hva som skjer.

Hvis det er en eksplosjon her, vil amygdalaen bli aktivert via hypothalamus og hjernestamme, for kroppen endringer som jeg nevnte, og så vil vi tenke eller analysere om det er en bombe eller et kjøleskap falt ut uansett.

Det første vi må gjøre er en kroppsreaksjon som er automatisk, som skjer automatisk, produktet av evolusjonen og så føler eller analyserer vi følelsen av frykt .

Mange av disse eksperimentene er gjort på dyr, og mye av det som er kjent om frykt- og fryktminner fra noen, for eksempel amerikanere, New Yorkere, etter 11. september 2001, var et fly som flyr lavt en stimulans for New Yorkere som forårsaket en fryktreaksjon.

I dag kjenner vi noen faser av biologien til dette (frykt), og mye var basert på forskning fra den berømte russiske fysiologen og nevrovitenskapsmannen Pavlov.

Du vet at Pavlov gjennomførte et eksperiment med en hund. Denne hunden da han kom inn i pleieren spyttet fordi han trodde han kom til å mate ham, så Pavlov sa at vi skulle gjøre et eksperiment.

Vi kommer til å gi den en lyd og så mater vi den, og hunden gjorde en betinget læring, som var lyden og maten. Men når det var mange ganger, saliv hunden, selv om det ikke var mat.

I rotter i dag kan du gi en tone og rotta, ingenting skjer, gjør ingenting, men hvis tonen er kombinert med et elektrisk støt, et lite elektrisk støt, lærer rotta å knytte lyden til den elektriske stimulansen. En uke eller dager hører rotta lyden og er lam, fordi frykt gir en reaksjon av lammelse eller flukt.

I dag er disse undersøkelsene viktige fordi angst, evnen til å drøvtygg fortiden og forestille oss fremtiden, noe som ofte er evolusjonært fordelaktig fordi vi kan forestille oss fremtidige scenarier, men ofte fungerer dette systemet dårlig og oppdager fare der det ikke er noen.

Og det er den patologiske angsten, vi har alle frykt, vi har alle normale engstelser, fordi det er noe evolusjonært å forestille seg fremtidige scenarier eller gjennomgå tidligere scenarier. Men det er patologisk angst eller patologisk frykt når disse fenomenene påvirker livene våre .

Når det påvirker vårt arbeid, er det sosiale, familielivet og dette de hyppigste psykopatologiske lidelsene i dag.

Hjernesykdommer er de viktigste årsakene til funksjonshemming i verden mer enn kreft og hjerte- og karsykdommer, og innen hjernesykdommer, spesielt psykiske sykdommer, er angst og frykt og angstlidelser en av de mest patologiene. Ofte.

Alle disse undersøkelsene har som mål å forbedre livskvaliteten til mange mennesker rundt om i verden, men det er også sosial frykt .

Hva er sosial frykt?

Frykt er et fenomen som også gir en effekt i samfunnet, det er en mekanisme for sosial kontroll som brukes av fedre, mødre, ektemenn, kvinner, myndigheter, lærere, sjefer.

Vi kan bruke, det ville være bedre at vi bruker, at en annen sosial kontrollmekanisme blir brukt, men frykt brukes fordi det dessverre er en effektiv mekanisme.

Autoritære regjeringer installerer frykt, vi føler frykt og frykt da vi er sosiale vesener, kan tolkes av naboen, partneren, vennen.

Når noen føler frykt, føler miljøet frykt .

Hvordan kan vi bekjempe sosial frykt?

Fordi vi er sosiale vesener, tenker vi automatisk, noen ganger rasjonelt, men vi tenker også, vi tenker også sosialt, og vi tror basert på vår kultur, kultur, våre venner, vår familie påvirker tankene våre og den beste motgift for sosial frykt er samarbeid.

Samarbeid, det å være sammen, være støttende er en god mekanisme for å bekjempe frykt, bekjempe all frykt, men at bare en er bevart, frykten som García Lorca sang for ham "at frykten for å miste undringen bevares".

kilde

Fears, Facundo Manes, TEDxBuenosAires

Forfatter : Gisela S., redaktør i den store familien av hermandadblanca.org.