Skytten Full Moon 2010 astrosign
“The Wind of Aquarius 6: Sushumna”
Innledning: Skyttesymbolet er en bueskytter som kaster pilene sine med total konsentrasjon mot det faste målet. Herskeren for Skytten er Jupiter, som representerer lyden. Når vi synger hellige lyder eller mantraer, og vi lytter til dem, øker samvittigheten. Upanishadene kaller den hellige lyden av OM buen som disippelen passer på for å stige opp til stadig høyere riker. Dermed skyter han oppover fra midten av ryggraden, som styres av Skytten, gjennom den åndelige kolonnen kalt Sushumna mot hodet og utover. Det er grunnen til at måneds Lunar Messenger er "Aquarian Wind 6: Sushumna."
The Nadis
Det er en subtil kropp under den fysiske kroppen, den kalles også den eteriske kroppen eller den vitale kroppen. Akkurat når nervene går gjennom den fysiske kroppen fra hodet gjennom ryggraden til alle deler av kroppen, løper et nettverk av kraftlinjer gjennom den subtile kroppen. De danner basen som den fysiske kroppen er konstruert rundt og former den. Disse styrkelinjene kalles Nadis i øst; de tillater kroppens vitale funksjoner. I mangel av et passende begrep oversettes Nadis ofte til nervesystemer, men dette er ikke riktig. Det er ikke noe tilsvarende ord. Nadis er energikanaler som i sin natur er elektriske, og distribuerer bevissthet i det eteriske planet til hvert hjørne av kroppen. De skiller seg fra livskanalene hvor setet er hjertet, mens Nadiene har setet i hodet og representerer et tett nettverk som har sin opprinnelse i hjernen. I løpet av kroppsutviklingen kondenserer noen Nadis på nervene, andre forblir subtile.
Siden Nadiene ikke er synlige for det fysiske øyet eller anatomisk synlige, aksepteres de ikke av medisinsk vitenskap, men vitenskapen om yoga påpeker at når man dissekerer en magnet, kan dens kraftlinjer ikke være lokalisert, men de er effektive, på samme måte som elektromagnetiske bølger. Når kraftlinjene fungerer godt i kroppen, er kroppen også i god stand.
Ayurveda snakker om 72 000 grunnleggende Nadis med mange sidelinjer. Ifølge en annen måte å fortelle, er det 3.300 Nadis i menneskekroppen som ledes av 33 Devic-intelligenser, som hver leder 100 Nadis. I kroppen danner Nadiene syv hovedsentre som ligner energivortekser og fungerer gjennom de endokrine kjertlene. I underutviklet tilstand ser de ut som plater, småbruk; i utviklet tilstand, lotuser. De er plassert langs ryggraden, fra hodet til basen. I det fysiske planet er ryggraden den sentrale søylen i kroppen, og også i den subtile kroppen, løper den sentrale energikanalen gjennom denne søylen som kalles Sushumna. Sammen med kraftlinjene til Ida og Pingala danner de en trekant av krefter som er forbundet med de tre grunnleggende guddommelige egenskapene, strålene, fargene og lydene, og som finnes i oss som ånd, sjel og materie.
Vi kan visualisere denne trekanten av Ida, Pingala og Sushumna som punkter på pannen, Ida på venstre øye, Pingala på høyre øye og Sushumna mellom dem med sitt senter på spissen av hårfestet.
Ida kalles også "Chandra Nadi", månen Nadi, Pingala "Surya Nadi", solenergien Nadi, og Sushumna, "Agni Nadi", eller brannenergien Nadi. Månenergien fungerer gjennom venstre øye, solenergien med høyre øye og aktiviteten til brannen kommer gjennom rommet som eksisterer mellom pineal og hypofysen. De tre kalles også de kosmiske, sol- og friksjonsbrannene, eller de tre øynene til Shiva, og på sjelens plan, verdens tre øyne.
De tre strømningene
Energistrømmen begynner i midten av hodet. Når du går ned, manifesterer energien en tredobling. Den ene linjen leder ånden, den andre subtile saken. Ved hjelp av ånden gjennomfører han graderingene av materien gjennom alle plan. Vi finner balansen mellom både ånd og materie i Sushumna. Under nedstigningen snur saken mot den venstre strømmen som heter Ida, og ånden mot høyre strøm, Pingala. Ida-kanalen forårsaker materialisering eller dannelse, og Pingala-kanalen, åndeliggjøring eller dematerialisering. Sushumna, balansenergien mellom de to forårsaker den tilsynelatende eksistensen, som holder kroppen i balanse.
Energistrømmene er lokalisert i Ajna sentrum og krysser hverandre i Sushumna. Der opplever de den første investeringen. De krysser igjen i midten av halsen og får en ny inversjon. Etter en ny investering i hjertesenteret, er de endelig i Muladhara, basesenteret. Jo dypere energiene kommer, jo mer råder saken og dens mangfoldighet. Ida representerer mangfold, Pingala-enhet og Sushumna-syntese. Disse tre strømningene blir ofte presentert av et symbol på to slanger som slynger seg rundt en sentralstav. Staven kalles også trollstaven for initiering. Sushumna blir tryllestaven når koblingen til det høyeste punktet er etablert, og derfor blir jernstaven en magnet.
I India kalles disse tre strømningene også Ganga, eller Ganges, Yamuna og Sarasvathi. Ganges regnes som Ida og Yamuna som Pingala. Ganges er mer kjent og blir av indianerne betraktet som den helligste av elver, men Krishna er alltid på bredden av Yamuna. Yamuna-Pingala gir åndelige opplevelser og opplevelsen av nærhet til Mesteren og den øverste tilstedeværelsen av Moder som Lys. Fargen på Pingala er fargen på honning, den gyllengule fargen gjennomsiktig. Det sies at i de mest avanserte tilstandene danser sjelen med Krishna, med den universelle bevisstheten.
Sjelen bor mellom de to hellige elvene som flyter fra det subtile til det tette og fra det tette til det subtile. Det sies at en tredje usynlig strøm vises ved samløpet av Ganges og Yamuna; Det kalles Sarasvathi og representerer Sushumna som manifesterer seg i det balanserte møtet med de to andre strømningene. Samlingsstedet ble tidligere kalt Prayaga og i dag Allahabad, Allahs bosted. I skriftene sies det at på dette stedet pleide de å møte Mr. Maitreya, som mediterte der. Selv i dag blir dette samlingsstedet sett på som et godt sted å ta et bad og å meditere i daggrytidene, til tross for forurensningen. Forbundet som det er tenkt ved samløpet ligger i Ajna sentrum som representerer Vannmannen-regionen. Når energiene møtes, lyser lyset ut.
Radiant Force Line
For å oppnå balansen mellom energi kan vi tenke på innånding og utpust og føle strømmen til Sushumna som en pulsering i oss, som bevisstheten flyter. Denne visualiseringen er med på å heve sinnet utover den ytre verden til indre bevissthet. Inne i ryggraden er søylen til Sushumna, og i den innerste delen er Atmans essensielle energi som bevissthet og lys. Linjen med strålende kraft er bostedet til sjelen, den sentrale aksen i oss. Det tilsvarer også aksen til planeten vår. Den elektriske bevisstheten som strømmer inn, utstråler alle regnbuens farger, med det elektriske blå. Den elektriske bevissthetsstrømmen kalles Chitrini. Det er den samme kjernen av vårt vesen. Vi kan ikke si at det tilhører oss, men det er den mest sublime delen av jeget.
Oppstigningsstien
Den stigende stien til Sushumna kalles også stigningstigen til Jakob eller banen til visdomsmestrene. De forskjellige sentrene fra basen til midten av hodet er stigerørene som fører fra personlighet til sjel og supersjel. Det er en åpning mot stigen fra bunnen av ryggraden; I gamle tider ble det tatt av Hatha Yoga gjennom å stimulere Kundalini, men dette anbefales ikke lenger i dag. Den virkelige banen til Yoga som heter Raja Yoga i skriving begynner i hjertet av sentrum og stiger opp gjennom halsen mot sentrum av Ajna. Den vertikale bevegelsen av stigningslinjene alle lotusene. Stigningen, Sushumna, er som en tråd som alle lotusene er bundet på. Kransen med gylne lotusier pryder disippelen på stien, og når han når midten av hodet, blir han kronet av juvelen i lotusen, Mani Padme. Dermed blir han konge i sitt rike.
All yogaøvelse med å balansere energier gjøres i hverdagen. På alle livets felt må du oppnå balanse. Balansen bringer oss tilbake til sentrum og lar oppstigningen. Dette er den gyldne midtstien, der verken høyre eller venstre er understreket. Moderat aktivitet på alle livsområder familie, yrke, samfunn, penger og andre ting skaper grunnlag for promotering.
Sentrum av hjertet er døren til indre eksistens. I hjertet er det en åpning og den hellige lyden fra OM leder oss til de indre kamrene. Vi kan visualisere hvordan vi beveger oss oppover med OM langs Sushumna og til og med utenfor hodet. Vi må trene i denne visualiseringen, informasjonen alene hjelper ikke. Vi bruker OM som et lys og forestiller oss at vi forblir på kroppen, i forlengelsen av blått. Når synet er uskarpt, synger vi OM igjen. Dermed opplever vi OM innenfor Sushumna-spalten og også som en hendelse i verdensrommet.
Kilder: KP Kumar: Uranus. The Alchemist of the Era / Seminar notater. - E. Krishnamacharya: Occult Anatomy. Verdenslærerens tillit / utgaver Dhanishta Spania. (Www.worldteachertrust.org).
