Å være våken eller opplyst Hva er det? Hvordan får jeg det til?
Opplyst ord kommer fra verbet å belyse, fra lat. Illuminare. I følge SAR. 1. tr. Belysning, gi lys eller bad med gjenskinn. Buddha, kommer fra sanskrit og betyr opplyst, men også våken. Buddha, er et riktig navn og er tildelt prins Sidarta Gautama, som etter mange års meditasjon når den tilstanden vi kaller opplyst, jeg tror denne historien er godt kjent for en opplysningssøker. Buddha, kjenn deg igjen i de 4 edle sannhetene og lær åttedoblet vei, eller veien som fører til opplysning. Buddha lærte dette for mer enn fem tusen år siden, i dag har det mer enn 500 millioner (http://www.thedhamma.com? Av hengivne, alle som søker opplysning, det er buddhister rundt om i verden, noen av de viktigste eksponentene er tibetanere, som den store Yogi Milarepa fra Tibet. For å oppnå opplysning gjennom buddhismen, må mange år tilbringes i konstant meditasjon. Hinduismen har mer enn 800 millioner hengivne, de søker også opplysning, her har yoga-konseptet sin opprinnelse "Det er et ord som kommer fra sanskritet og betyr" Unite or union. Pantanjali, en indus-vismann, forklarer fullt ut hva det er og hvordan det utvikler seg. Yogananda skrev en vakker bok med tittelen Yoga of the Bhagavad Gita. Dette er bare et minimalt sammendrag av kursene som bruker begrepet belysning eller som vi så, våkner eller forener.
På den annen side har vi verdens store religioner, som jødedommen, som har mer enn 13 millioner tilhengerne, er en av de gamle monoteistiske religionene. Det er fundamentalt basert på det gamle testamentet, selv om det er andre hellige tekster, og dets primære mål så å si er frelse. Som et resultat av jødedommen er det kristendom og islam. Kristendommen har mer enn 2800 millioner hengivne, islamismen mer enn 1, 5 milliarder hengivne. Og de søker også frelse.
(Merk. Bildet er vakkert, men jeg bestemmer meg ikke for å være lys, jeg er lys, er vår guddommelige arv?
Hvilken forskjell kan vi finne mellom opplysning og frelse?
Vi har allerede en idé om begrepet opplysning, opplyst er den som opplyser eller utstråler lys, det er ikke sant, men det er virkelig opplysning.
La oss se på dette belysningskonseptet, så mesterlig forklart av. Sangharakshita
For det første snakkes det om opplysning som en tilstand av klar, ren og strålende bevissthet. Opplysning er en tilstand av direkte åndelig visjon, intuitiv, uten mellomledd, uten intellektualisering; der alt tenkes tydelig, direkte og intenst. For det andre, men ikke minst, er det faktum at det sies at opplysning er en tilstand av "kjærlighet-medfølelse" på tredjeplass, det sies at opplysning er en tilstand av uuttømmelig og umålelig mental og åndelig energi. (Sangharákshita 1980). http://budismo-valencia.com/budismo/iluminacion-ideal-desarrollo-humano.
La oss se på dette frelsesbegrepet.
Generelt sett er frelse forbundet med tilgang til himmelriket, noe som innebærer å unngå helvete.
Oftere refererer ordet frelse til en evig åndelig frigjøring. Da Paulus fortalte den filippinske fangevokteren hva han må gjøre for å bli frelst, henviste han til fangerens evige skjebne (Apg 16: 30-31). Jesus tilsvarer å bli frelst med inngangen til Guds rike (Matteus 19: 24-25).
I lys av disse definisjonene, hvilken forskjell kan vi finne konseptuelt sett mellom opplysning og frelse. Før jeg leter etter en forskjell, hva jeg ville spørre meg selv, hvorfor skulle jeg bli opplyst eller hvorfor skulle jeg bli frelst? I begge definisjonene finner jeg noen ledetråder. I opplysning forteller han oss om en tilstand av ren, klar og strålende bevissthet, det han ville fortalt oss er at den som ikke er opplyst, ikke er i en tilstand av ren, klar og strålende bevissthet, dette plasserer oss allerede i et stadium som virker kjent for oss, faktisk er det dette vi observerer gjennom våre fysiske øyne og analyserer med vårt separate sinn, det forteller oss også at det er en tilstand av medfølende kjærlighet, derfor følger vi igjen den enkle logikken, en uopplyst ikke opplever tilstanden medfølende kjærlighet og til slutt, en uopplyst en opplever ikke det uuttømmelige og umålelige. På den annen side forteller frelsesbegrepet oss om tilgang til himmelriket for å unngå helvete, og forteller oss også om en åndelig frigjøring. Her kunne det forstås at den ufrelste staten refererer til staten som er igjen i helvete. Her skal vi forstå av helvete, separasjonsstaten, ikke et sted.
Avslutningsvis, selv om belysningsbegrepet er mye mer utdypet, er det likhet med frelse det. Og avslutningsvis kan vi si at vi må bli frelst eller opplyst, fordi vi ikke bor i noen av statene de beskriver.
I hvilken tilstand, bor vi da?
Vi lever i en separasjonstilstand med vår guddommelige kilde, vår himmelske Fader. Vel, i virkeligheten kunne vi ikke leve bortsett fra ham, vi beveger oss i ham, vi tenker på ham, men problemet er at når vi fremstiller egoet og sinnet jeg skaper illusjonen om separasjon, ble glemsomheten til vår guddommelige opprinnelse fullstendig forårsaket.
Her er det viktig å understreke at vi aldri har blitt ekskludert fra den guddommelige herlighet, opplysningens tilstand har aldri gått tapt, den har bare blitt glemt.
Hva UCDM forteller oss. Om det.
For det første forteller den oss at alle kursene i verden ikke fører til frelse, dette er ordet vi bruker, men vi så allerede at ordet belysning også kunne brukes n, forståelse både som å huske vårt guddommelige opphav, eller som nevnt ovenfor, hvem vi er. Han understreker at UCDM fører oss til frelse. Et vakkert bud er det som forteller oss at ingenting uvirkelig eksisterer, ingenting reelt kan bli truet i det som består av Guds fred.
Som vi så tidligere, er atskillelsesbegrepet Uvirkelig, det er bare en projeksjon, vi forestiller oss bare at vi er atskilt, i orientalske konsepter kalles det Maya eller illusjon, at separasjonsslør er veldig tynn, men veldig kraftig, alene, forteller UCDM oss, vi kunne ikke våkne opp, det er grunnen til at det er kurs, og det er grunnen til at Sannheten manifesterer seg i menneskelig form hver bestemte periode av vårt tidsrom og derfor også Vi trenger ikke en instruktørveiledning som har reist, for å si veien til oppvåkning.
Virkelig hvis du innser belysningen eller frelsen, i seg selv eksisterer de ikke, du trenger ikke å bli opplyst, du trenger ikke å redde deg selv, bare husk. At Guds sønn måtte bli opplyst eller at Guds sønn måtte bli frelst.
I romtiden for vår virkelighet og bare her, frelse om nødvendig, fordi det refererer til det øyeblikket vi vil huske vår guddommelige opprinnelse. Vi forlater tanken om separasjon og erkjenner at alt og alle er EN.
UCDM-basert
Last ned PDF-filen med de tre UCDM-bøkene her
http://www.janethfranco.com/wp-content/uploads/2016/03/ucdm_ejercicios.pdf
Forfatter. Carlos EFR, redaktør for den store familien www.hermandadblanca.org
Basert på: A MIRACLE COURSE. (EKIM)
Kanalisert av: Helen Schucman
