Åndelige vesener som lever av en menneskelig opplevelse: Jakten på å møte essensen vår i det jordiske i våre dager

  • 2019
Innholdsfortegnelse skjul 1 Hvem er Pierre Teilhard de Chardin 2 Åndelige vesener som lever av en menneskelig opplevelse 3 Hvorfor blir vi vill underveis 4 Slik kobler vi tilbake til vår spirituelle side

Jeg kan ikke fortelle deg noen åndelig sannhet at du ikke kjenner i dypet av ditt vesen. Alt jeg kan gjøre er å minne deg på hva du har glemt. ”

- Eckhart Tolle

Pierre Teilhard de Chardin sa allerede: ' Vi er åndelige vesener som lever en menneskelig opplevelse '. Og denne frasen gir gjenklang i oss, fordi vi på en eller annen måte er sikre på sannheten som manifesterer seg i den.

Men siden den menneskelige opplevelsen begynner, blir vi fascinert av sansene og blir vår viktigste informasjonskilde om verden og oss selv. På den måten blir all informasjonen vi kjenner som standard ved fødselen henvist til glemmeboken, og overgått av de tingene vi lever hele livet.

Hvis vi er spirituelle vesener som lever av en menneskelig opplevelse, hvordan glemmer vi essensen vår, hva skjer i midten, og hvordan møtes vi igjen med oss ​​selv?

Rollen til Pierre Teilhard de Chardin, som minner oss om hvor vi kom fra og hva som er sannheten bak det vi opplever blir grunnleggende. Men hvem er denne opplyste læreren ? Hva fører ham til å gjøre den observasjonen?

Bli med oss, mens vi introduserer oss for sannheten bak denne frasen som anerkjent som sann.

Hvem er Pierre Teilhard de Chardin

Pierre Teilhard de Chardin, forfatter av uttrykket 'vi er åndelige vesener som lever en menneskelig opplevelse ', var en jesuittprest født i Orcines kommune i provinsen Auvergne, Frankrike, i 1881. I en veldig tidlig alder påvirket hans Foreldre ville ha en grunnleggende rolle i utviklingen. Faren, en naturforsker og samler av steiner, planter og insekter, ville arve hans lidenskap for naturen, og morens religiøsitet ville være grunnleggende for å vekke hans åndelighet .

Hans grådighet for kunnskap er dokumentert av hans studier. Gjennom hele livet oppnår Pierre flere grader innen teologi, filosofi, matematikk, litteratur, zoologi, botanikk og geologi.

I 1914 ble han innkalt til å tjene som båre i første verdenskrig, som er verdt en rekke priser for dens verdi. På denne erfaringen skriver han i dagbøkene sine: ' Krig er et møte [...] med The Absolute '.

Syntetiserer han kunnskapen på forskjellige områder, skriver han bøkene ' Det kosmiske livet ', ' Jordens ånd ', ' Åndens fenomen ', ' Den menneskelige energi ' og ' Den åndelige energien av lidelse '. Det er unødvendig å si at flere av verkene hans ble forbudt av den katolske kirken, som anså det for å være en trussel mot troslæren . Dette ville ikke anerkjenne verdien av arbeidet hans før etter hans død, som oppstår etter en hjertestans påskedag, slik som nysgjerrig han hadde spådd vennene sine.

- Les også: Åndelige teknikker for å helbrede kropp, sinn og sjel -

Åndelige vesener som lever av en menneskelig opplevelse

Vi er da åndelige vesener, det er ikke nytt. Men det er den menneskelige opplevelsen som forvirrer oss. For det ser ut til å påpeke at det som ikke er en ånd ikke er nødvendig, men at det er preget av beredskap.

Imidlertid bør denne ideen heller ikke overraske oss, fordi vi vet at saken er forbigående, den er midlertidig begrenset og på et tidspunkt er den tilbøyelig til forfall til dens uunngåelige slutt. Det er derfor bare et kjøretøy som har utløpsdato.

Å bekrefte at vi er åndelige vesener som lever av en menneskelig opplevelse, inviterer oss til å søke den sanne naturen av vår eksistens, utover våre fysiske bånd. Alt annet er midlertidig, det er øyeblikkelig. Men essensen vår er det ikke.

Men denne saken som komponerer oss og som gjør at vi kan oppleve menneskeliv, har begrensninger som går utover det tidsmessige. Og den er utstyrt med mange verktøy for å få saken til å eksistere. Tanke og sanser forvirrer oss, og lar oss ikke vite og utforske sannheten hvis vi ikke først anerkjenner dens begrensninger, og vi forstår at så ekte som det kan virke som vi oppfatter, virkeligheten er partisk av vår begrensede evne til å forstå.

- Les også: Melding fra Saul: Livet er en fantastisk gave -

Hvorfor blir vi vill på veien

Å være åndelige vesener som lever av en menneskelig opplevelse er ikke en lett oppgave. Verdslige bekymringer er mange og veldig bråkete, og frister oss stadig til å forlate din åndelige side. De distraherer oss fra det vi virkelig kom til verden for å gjøre, og vi ender opp med å glemme hvem vi er. Tankene fascinerer oss, og vi ender opp med å gi dem for mye ære.

Når vi glemmer vår egen åndelige essens, blir vi fordømt til å vandre hele livet og forsøke å fylle det tomrommet. Og hva verden har å tilby oss er ikke alltid det beste alternativet. Penger, laster, makt er noen av de vanligste stedene der vi faller i disse tilfellene. Men hver av dem er ledsaget av store mengder angst, frustrasjon, tull, manglende motivasjon. Frakoblingen fortærer oss og forurenser oss, og dette manifesterer seg spesielt i øyeblikkene når støyen opphører og vi befinner oss alene og i stillhet. I disse øyeblikkene banker ånden på døra for å spørre deg hva du gjør.

Og det er at innsiden er vårt behov for å bevare denne essensen gjennom hele turen. Som åndelige vesener som lever av en menneskelig opplevelse, må vi møte igjen med vårt senter, med energien som guider vår ånd og på denne måten oppnå stabilisering og leve denne livserfaringen slik den virkelig er.

Kroppen har lidelser som ånden ikke har.

- Les også: Er et barn et åndelig vesen? -

Hvordan møtes igjen med vår åndelige side

Vi vet at vi som åndelige vesener som lever av en menneskelig opplevelse ofte ikke klarer å få kontakt med vår overordnede essens. Og det blir søket i hele livet vårt. Men som alle søk handler det om å være årvåken.

Vi må tillate oss å komme i kontakt med oss ​​selv . Slå av mobiltelefonen, fjernsynet og andre distraksjoner og kjenn på kroppen vår, kjøretøyet som må ta oss gjennom opplevelsen. Opplev pusten, og de forskjellige sensasjonene som skjer i øyeblikket . Og det er gjennom det nåværende øyeblikket, når vi kommer i kontakt med oss ​​selv, at vi kan komme til å huske oss selv som uendelige vesener, noe vi vet intuitivt, men lar være glemt. Gjennom å anerkjenne vårt følsomme liv som en manifestasjon av åndelige vesener som lever en menneskelig opplevelse, kan vi omfavne vår sanne natur. Ikke gjennom tanke.

Ved å være vitne til øyeblikket direkte, gjennom kroppen vår, blir vår tenkning satt til side og egoet vårt forsvinner. Vi er den energien som flyter i vår ånd. Tillat deg selv å bruke følelsene dine som en portal. Hør på dem.

Vi må slutte å flykte fra stillhet og ensomhet og omfavne dem. Dra nytte av disse øyeblikkene for å finne vår åndelige essens der den henger etter: i oss. Det nåværende øyeblikket kan ikke oversettes til tanker eller begreper. Det er ikke noe vi kan utdype for å kunne chatte med venner, og heller ikke et sted vi skal nå.

Nåtiden er noe vi er, noe vi er fordypet i, og når vi har tenkt å uttrykke det med tanker eller ord, skiller vi det fra oss selv, blir det en besittelse, et mål.

Nåtiden oppleves gjennom kroppen, ikke med det. Gjennom hjerterytmen, intuisjonen og sensasjonene. Tanke oppfyller andre viktige funksjoner i livet vårt, men det er ikke måten å gjenkjenne oss selv som åndelige vesener som lever av en menneskelig opplevelse.

Vær oppmerksom Lukk øynene Hvilke sensasjoner er det som våkner i kroppen din?

FORFATTER: Lucas, redaktør og oversetter for den store familien hermandadblanca.org

KILDER:

  • https://en.wikipedia.org/wiki/Pierre_Teilhard_de_Chardin
  • http://serespiritual-serespirituales.blogspot.com/2016/03/somos-seres-espirituales-viviendo-una.html
  • https://www.psychologytoday.com/us/blog/inviting-monkey-tea/201507/spiritual-beings-human-journey-remembering-our-stardust
  • http://www.theclearingnw.com/blog/spiritual-beings-having-a-human-experience

Neste Artikkel