SPØRSMÅL: Er det håp for en verdensøkonomi basert på åndelige prinsipper? Jeg vil endre måten å tjene til livets opphold på noe fyldigere og støtte en verden der jeg ønsker å leve. Jeg har sett andre bli healere, utøvere og kanalisere, men for det meste overlever de bare økonomisk, og spenningen med å ikke kunne gjøre det ser ut til å være den samme uansett arbeid. Jeg kjenner mange som praktiserer utveksling av tjenester, men med det betales ikke husleien. På toppen av alt dette virker det åndelige fellesskapet jeg kjenner konkurransedyktig og betyr til tider. Jeg har sett forpliktelser angående prinsipper som konkurrerer med noen i den aggressive forretningsverdenen. Finnes det en løsning for dette? Kan vi forandre verden og dermed alle tjene anstendige inntekter? Kan vi også være åndelige og velstående?
Åndelige prinsipper er ikke forskjellige fra de andre prinsippene når de opprettholdes, opprettholdes og anses som viktige. Et prinsipp er en essensiell og grunnleggende standard som forutsetter moralsk og etisk tanke og handling. Et prinsipp er en primær tanke; en som kommer foran alle andre. Prinsippene eller riktig tenkning er under ledelse av den første saken, eller den som kom foran seg selv; den første før det var en første, og null før den var en. Dette prinsippet, en absolutt årsak, forutsetter at riktig tenking vil føre til riktig handling, den mest naturlige og åpenbare effekten.
Dette kan overraske deg, men verden er basert på åndelige prinsipper, og de fleste av disse opprettholdes. Hvorfor tror du ikke det? Fordi høyere prinsipper og lover er gjennomsiktige og usynlige. Du kan ikke se årsaken, men du kan se effekten. Årsaken er mer subtil enn effekten, den er også mer raffinert. Den guddommelige loven er det grunnlaget som menneskeloven hviler på, men menneskeloven hviler ikke på mye nå, faktisk hviler den praktisk talt ikke!
Vanskeligheten med arbeidsmiljøet i dag er at svært få føler at de oppnår en endring i miljøet eller i verden de deler med mange andre. Det er et vedvarende og irriterende vakuum som forblir stort sett deprimert. Sultne etter den slags hengivenhet som Ånden bare kan bringe den, menneskeheten søker etter en mer trøstende jobb i stedet for en mer trøstende vei. Med så mange timer dedikert daglig, ukentlig og årlig til arbeid, er det ikke vanskelig å forestille seg hvorfor menneskeheten ønsker å endre til en mer tilfredsstillende innsats.
SPØRSMÅL: Hvorfor strømmer det åndelige fellesskapet over av healere, kanalisere, lærere, tilretteleggere og utøvere av alle slag?
Fordi de som har invitert, ønsket velkommen eller tatt kontakt med Åndens varme i deres liv, kanskje ikke vil ha noe annet enn å dele det med andre. Det er en slags trone i hvert vesen, et sete for sjelen. Når Ånden kommer inn på dette stedet og varmer den med agni eller sjelenes ild, skjer en forandring som ingen andre, som forvandler livet og setter hensikten.
Som om de var beruset av en kjærlig potion, forener Matter and Spirit seg nå, sett en kurs som vil ta dem utover solen og tilbake igjen. Mens vi er på denne opplevelsesreisen, er vesenet i stand til å gjenta mange av de tidligere uttrykkene, og i hver av disse korsveiene tillegges eller huskes et annet minne og en annen gave. Etter hvert blir den brennende ilden en kontrollert ovn og den betente blir quiets til et nytt mønster der materien opprettholdes av ånden. Mønstre er naturlige emulasjoner av perfeksjon, og det er derfor de er så attraktive og spennende. Inspirert av perfeksjon eller årsaken kan man ikke la være å dele utvidelsen av perfeksjonen. De som tilbys på denne måten beskriver en tilnærming til kilden som de mener er mindre tilgjengelig på andre nettsteder.
SPØRSMÅL: Hvorfor overlever så mange av disse personene med gode intensjoner, gode intensjoner og fortjenere bare økonomisk?
I noen tilfeller er ikke individet og hans engasjement passende for hverandre. Den samme brannen som aldri kan slukkes kan og brenner. Når Matter og Spirit ikke er i balanse, kan ikke den perfekte loven opprettholdes. Siden den perfekte loven er det fundamentet som ligger til grunn for menneskers lov, vil et mindre enn perfekt fundament føre til et mindre enn perfekt mønster. Perfekte mønstre utvides perfekt, men mindre enn perfekte mønstre utvides til mindre enn perfekte mønstre, og skaper ofte utfordringer i sitt forsøk på å gjenvinne perfeksjon. Selv de som blir ledet av Ånden, må bruke guiden til å skape eller manifestere seg i og med Matter. Ingen andre steder er denne loven så tydelig som i den tredimensjonale jorden der lidelse og uvitenhet om naturlov reflekteres ugjenkallelig i hverandre.
Forholdene der mangelen vedvarer er refleksjoner av en partisk polaritet. Ved å bruke den forrige forutsetningen kan vi konkludere med at Ånden eller saken, eller begge deler er i balanse med hensyn til individet eller hans arbeid. Kanskje må ønsket om å leges komme til uttrykk på en annen måte. Ofte må de som har et sterkt ønske om å helbrede andre, først helbrede seg selv, eller i det minste la sine energier gjøre det. Den høyere loven krever dette og krever det når det er nødvendig. Verden vil bli helbredet ett hjerte av gangen uavhengig av type valuta eller favoriserer som blir utvekslet i prosessen. Østers er irritert over å bli perler av utholdenheten av sandkorn. Mennesker er ikke annerledes enn østers.
Modalitetene og teknikkene hører til øyeblikket og dagen. Graduate Certificate, for eksempel vitnemål, er minner om energi som allerede er forbrukt. Empowerment til å helbrede eller å lære fremgår av den indre gnisten som alene gjenskaper seg fordi den er en refleksjon av lys. De som fokuserer sin praksis som studenter i livet, vil se at de blomstrer mer enn de som bekjenner kunnskap fra det guddommelige. Divinity er den udelelige totaliteten. Modalitetene og lærerne som deler og diskrediterer andres verk, skjuver sitt eget lys, stopper deres fremgang og gjør det i skyggen.
For lenge siden begynte en prest som trodde på en behagelig himmel og et hett helvete, å sirkulere et lite oppmuntrende rykte om hvem som kunne være verdig til å lede sin vogn til øvre rike. Han fortalte sine trofaste at Himmel og helvete var i konkurranse for å se hvem som kunne tiltrekke seg flere kandidater. For å bevise det, plasserte han to skomakere mot hverandre og mumlet til hverandre at den andre i all hemmelighet ønsket å få ham ut av virksomheten. En stund så de to skomakerne mistenkelig ut, fortalte myntene i hemmelighet og lurte på hvor mange mynter den andre ville telle. Da arbeidsmengden reduserte, forestilte de seg en konspirasjon og begynte å planlegge et svar. De drømte om den himmelen de fortjente og helvete som ventet den andre. Skyld fylte hjertene og tankene om hevn fylte sinnene. Hver av dem ble syke og var sikre på at den andre hadde sendt ham en trylleformulering. Lykken unngikk begge. Disposisjonen overveldet folket og mange ble syke under en måne med stor konsekvens hvis skygge så ut til å skinne for lenge.
En gang entret en sulten tigger byen barfot og med en fille per mantel. Han tilbød den første skomakeren en ukes arbeid i bytte mot noen få varme måltider og et par brukte sko, men han ble utvist voldelig. Han henvendte seg til den andre skomakeren og tilbød ham to ukers arbeid i bytte mot en myk barneseng, noen få varme måltider og et par brukte sandaler. Dette ble også nektet, selv om det ble mindre overdrevent. Da det kom natt søkte tiggeren tilflukt i bygdekirken i håp om å finne en bank å hvile på.
Snublende og ruslende som sult og slitasje truet ham, overrasket tiggeren presten som plutselig fikk hjerteinfarkt og døde. Tiggeren fryktet for livet og tenkte å gi seg, spesielt på grunn av nåværende forhold. Da han tenkte at det aldri var for sent å gjøre et godt inntrykk, bestemte han seg for at det var å foretrekke å møte skaperen hans med en full mage og ha på seg bedre klær. Han spiste fantastisk og kledde seg deretter i de beste klærne til sognepresten. Selv om han prøvde å ikke ta skoene til presten og uheldig, var han barbeint.
Tiggeren kom ut på leting etter byfangeren, men på vei fant han den første skomakeren som ikke kjente seg igjen kledd i de dødes klær. Skomakeren tok imot folket og tilbød ham lett et par skreddersydde sko, som innrømmeren godtok. Han veide skadene ved å ta imot gaven og trodde den var liten og snakket relativt. Han gikk på vei og kolliderte nesten med den andre skomakeren som unnskyldte voldsomt og insisterte på å reparere urettferdigheten med et nytt par sandaler. Fryktelig for å bli anerkjent før han kan innrømme sin forbrytelse, ble vedtatte imot gaven og slapp unna.
Ved å tilby vennlige hilsener og komme med noen henvendelser med takt, oppdaget tiggeren at fangevokteren, en snill og godmodig mann hadde fått litt opplæring i medisinsk kunst, og faktisk var utenbys å samle urter å legge dem til den siste balsam i et forsøk på å helbrede de forskjellige symptomene som begynte å plage hele folket. Tiggeren kom tilbake til prestegjeldet og lovet at han ville komme tilbake dagen etter for å bli prøvd og eventuelt dømt.
I mellomtiden var gleden av nok et bad og et annet godt måltid tillatt. Jeg kunne ikke forestille meg hvordan faen ville være, men jeg trodde jeg var nærmere himmelen enn noen gang før. Han løftet hodet mot himmelen og takket. Så la han hodet ned og hvisket til helvete at han snart skulle dra dit. Stille, og fra motsatte sider av rommet, gikk de to skomakerne inn i sognet på tuppene for ikke å forstyrre den pågående bønnen i frykt for at den ikke ville bli besvart på grunn av deres inntrenging. Da det passende tidspunktet kom, hilste de påbudsmannen, som allerede så ut og hørtes ut som en ekte pastor.
Merket at han ikke lenger var alene, men ganske komfortabel i sine nye omgivelser, og tiggeren tok imot og berømmet de nylig mottatte skoene og sandalene. Overbevist om at de ikke lenger ville identifisere ham som en tigger og som en forlengelse av hans takknemlighet, inviterte han sine nye skomakervenner til å dele vinen og sitte rundt bålet, som de godtok. En søt melankoli overveldet de tre da hver og en snakket om godheten som ble presentert for dem på de tidspunktene de var minst forventet. Uvitende om tiggeren / pastoren, så de to skomakerne på hverandre med sorgblikk. Interessant nok lurte ingen på hva som hadde skjedd med den opprinnelige pastoren eller hvor han hadde dratt.
Søndag morgen ankom og fangevokteren hadde ikke kommet tilbake. Tiggeren var forferdet. Han dukket opp fra det lille rommet hvor han hadde fått lov til å bo for å finne et rom fullt av sognebarn. I et øyeblikk av frykt ba han helvete om å kreve det, men ingenting skjedde. For synd med himmelen for å be om favoriserer han tok sin plass på prekestolen og bøyde hodet i skam. Dermed imiterte alle tilstedeværende ham. I tårer begynte han å snakke om de utrolige motgangene som noen ganger faller på det gode til de begynner å se dårlig ut. Hans enkle ord kom ut av et bløtt hjerte som hadde overlevd i en ugunstig verden og nå fortalte historien. Uten å vite det, hadde han holdt sin første preken.
En takknemlig og fornøyd skare svarte ham og sto respektfullt da han gikk blant dem. De håndhilste og takket ham da han gikk forbi og sa farvel. Noen kunne ikke vente med å gi løfter om middager, desserter, en god peis og mer. Alle tilbud ble lykkelig akseptert. Utrolig nok spurte ingen hva som hadde skjedd med den opprinnelige pastoren eller hvor han hadde dratt.
Legenden sier at Himmel og jord møtes en gang i året for å bytte innbyggere og kreve nye. Sagnet sier også at en reformert barfot sogneprest hilser hver nye ankomst og går i hans favør. Dermed er det kjent at han sier "ikke døm, tigger, utlåner, søker eller tyv."
Den forrige er en sann legende (jeg var der), det er en lignelse, en enkel sannhet som tar sikte på å illustrere og inspirere. Det er ingen stor leksjon her, og absolutt ingen som er ny. Konkurransen, det være seg mellom skomakere eller lærere, knytter alle til sin egen frykt, uansett hva de måtte være. Frykt har en tendens til å konsumere lidenskap og slukke den før den har varmet sjelen. Hvem kan være vinneren i en konkurranse mot seg selv? Lavhet kommer fra små tanker, og generelt er disse basert på oppfatningen av dårlige tider brukt. Det er bedre å snakke mindre og tenke mer, spesielt før du avgir mistillitsvotum. Selv lydløse ord, som en magisk vismann, vil få alt som er usynlig til å fremstå i tydelig syn. De mindre fromme ordene vil også sees i bred dagslys. Omgi deg med de du beundrer og oppmuntre andre til å gjøre det samme.
Forpliktelsene angående prinsippene er basert på mangel på selvrespekt, samt mistillit innen fylde. Den høyere loven vil ikke gi etter for den lavere loven, derfor må menneskeloven stige eller lide dens feil. Et kompromiss er en avtale der to eller flere parter er enige om å akseptere mindre enn de opprinnelig forventet eller trodde var mulig. Mesteparten av tiden er tvisten mellom øvre og nedre selv, og det er her prinsippene blir studert og testet. Den grove virksomhetsverdenen er bygd med den samme energiplattformen som tilsvarer New Age eller Stone Age. Mange av dagens healere og lærere har nylig rømt fra sine forretningsmiljøer som truet med å konsumere dem. Det nye språket de nettopp har lært å snakke, har ikke slettet middelmådigheten i fortiden deres. Tålmodighet bør seire når de vier seg til oppgaven som blir presentert dem.
Utveksling av varer og tjenester er en gammel og veletablert tradisjon. Hun støtter utveksling av nyttige tjenester uten valuta. For mange år siden ble de av de lavere klasser forbudt å eie eiendom. Da de heller ikke var i stand til å signere eller oppfylle forpliktelsene til en promille, skapte de sitt eget system, et som etablerte og opprettholdt en verdi som var basert på et ord eller et håndtrykk. Det var et utmerket system og er fremdeles, bortsett fra at de som praktiserer det fremdeles har en illusjon om at de på en eller annen måte hører hjemme eller er relatert til en lavere levestandard. Uvitende om sin egen verdi eller deres ekte talenter, tilbyr de dem til venner, familie og til og med fremmede på reduserte, minimale eller ingen. De utveksler og handler ferdigheter, produkter og tjenester uten å etablere sann verdi eller uten å gå inn for at de er et eksempel å følge.
Det er bra å ha kunnskap om forskjellige tankesystemer, enten de er sosiale eller økonomiske. Det er også viktig å kjenne din egen verdi, og være like hederlig med deg selv som med andre. I alle ting er det et likevektspunkt, og i hver utveksling må ekvivalentet oppnås slik at resultatene blir optimale. Verdiomsetningen er utvidelse av formuen. Rikdom er ikke akkumulering av penger. Det er samlingen av ressurser, så vel som kunnskapen som følger med alle ting på sin rette plass. Dette inkluderer den smidige tilbakebetalingen av gjelden når den forfaller, og den deilige blandingen av Spirit and Matter som kommer inn på hvert sted og gjennom ens liv.
Spirit and Matter er en del av hvert system for å måle overflod. Åndens rikdom vet at materien er følgesvennen, og Ånden lever til og med i den tetteste saken. De som handler og utfører bankvirksomhet og gir verdi til det nåværende monetære systemet, gleder seg over arbeidet. Man er ikke mindre åndelig fordi han har funnet en balanse i dette systemet når andre ikke har oppnådd det. Når det nåværende systemet viker for det neste, kan andre bli mer velstående. Akkumulere så mye du vil eller la det som ikke lenger er nyttig for deg til side, det gjør ikke noe, siden avgjørelsen er din egen og ikke den andres. Der Ånden og Materien er i god balanse er det ingen forskjell mellom åndelig rikdom og monetær rikdom.
Materie vil gjøre, og Ånden vil være det. Gud er et guddommelig vesen, ikke et guddommelig faktum, fordi Gud er ånden som animerer Matter. Menneskeheten er både Matter og Spirit, den er både en Who and a Que, og den ene kan ikke leve lenge uten den andre. Menneskeheten er bedre når begge er i balanse. Oppgaven eller aktiviteten til en sikrer ikke et åndelig grunnlag, akkurat som en åndelig visjonær ikke gir næring til en sulten familie. På den annen side stimulerer og oppfyller vår egen balanse, den unike frekvensen som snakker fra et dypt indre sted, en essens av perfeksjon som letter og gir fred til de eldste engstene og lidenskapen.
SPØRSMÅL: Har verden en løsning for de som er ansatt uregelmessig, eller for de som er enormt avsky over den nåværende ansettelsen?
Ja, men det innebærer å komme deg ut av livssynssystemene som knytter anklene dine og enkelt setter dem. Den tredje dimensjonen er dypt nedsenket i tetthet. Det er en av de tyngste dimensjonene, noe som er tydelig på grunn av dens gravitasjonsattraksjon. Du kan ikke slippe unna gravitasjonsattraksjonen akkurat som du ikke kan ignorere de mange uttrykk for lidelse som manifesterer seg daglig. Den tredje dimensjonen er like mye som den tredje dimensjonen gjør. Med andre ord, å være kommer før du gjør. Ånden kommer før materie. Igjen kommer Ånden inn i Matter og skaper deretter gjennom den. Det er derfor spørsmålene som begynner med "hva kan jeg / hva kan jeg"? De er så vanskelige å svare på - Ånden har ennå ikke inngått dem, så det er fremdeles ikke noe spørsmål. "Det betyr ikke noe" (nt på engelsk "ingenting er saken" eller tekstlig: "materie er ingenting") betyr at Ånden ennå ikke er oppdaget i Matter.
For å skape en ny virkelighet, må en endring i den nåværende virkeligheten oppdages. Den endringen kalles Being (nt eller også stat for å være ); Det kalles også guddommelighet, kreativitet og aktivitet. Aktivitet er et aspekt av å være, ikke å gjøre. Et aktivt vesen, som et aktivt prinsipp, er et dynamisk uttrykk for mulighet. En dynamikk er et fullt felt av energihandling, ikke veldig forskjellig fra det fulle lysspekteret; det er vilje (rent ønske) uttrykt som en kraft (energi), og er preget av produksjonen (og sekresjonen) av en aktivitet (å være og gjøre) som produserer endring, utvikling og bevegelse. Kom igjen? Dette er formelen for hvordan du kan være endringen som du også vil se!
Slik forandrer du din verden, en tanke om gangen, en oppgave om gangen, en penger eller et system om gangen eller alt på en gang! Du trenger ikke å ødelegge din verden eller din tro; du kan erstatte dem med en høyere sannhet og en høyere lov. Det er en vitenskap; Du kan ikke jukse eller forvirre. Det kan ikke manipuleres eller kontrolleres. Å forstå denne loven vil frigjøre deg fra å unnslippe straffen som er pålagt deg av ditt trossystem. Loven er nøkkelen, og som du må huske, det er ingen fengsler, bare en mild metafysiker som samler alt som kan helbrede verdens lidelser. Vil du være mine følgesvenner i dette?
Klarhet og mot for i dag, Gu a og visdom i morgen
www.thepeacefulplanet.com
Oversettelse: Fara Gonz lez
Utgave: Anita Manasse postbeskyttet
Takk Fara Gonz lez og Anita Manasse !!!
Copyright 2009 The Peaceful Planet
Offisiell side http://www.thepeacefulplanet.com
Han med riktig godkjenning av det opprinnelige nettstedet har oversatt materialet til spansk i Word-fil som kan lastes ned fra nettstedet ditt
