Gjennom e-magasinet, Pedagogy 3000, # 70 lærer vi om rollen som Reggio Emilia-skolene gjør i verden. Disse skolene ble grunnlagt i Italia for flere tiår siden, og satte fokus på kreativiteten til hvert barn, og erkjenner at hvert enkelt menneske er forskjellig og avviker fra de trite og generalistiske veiene i undervisningen til fordel for å undervise respekt, riktig bruk av frihet, de konkrete og personlige verdiene til hvert barn, blant mange andre fantastiske arbeider de gjør. Gjennom dette nyhetsbrevet vil du lære mange flere ting om dette vakre verket.
Reggio Emilia skoler, kreativitet og glede
Dette nyhetsbrevet presenterer utdanningen “Reggio Emilia”, grunnlagt i Italia i 1945 av Loris Malaguzzi, at så gode resultater med dagens barn, spesielt hos barn (førskole). Det meste av teksten er hentet fra: http://blog.pucp.edu.pe/item/30541
Og bildene ble vennlig sendt fra Reggio Emilia barnehage, Dawn, barneutviklingsrommet i Arequipa, Peru (1). Tusen takk til teamet til dette senteret, veldig interessant. Jeg besøkte den i februar i år, og jeg likte den. Først er dekorasjonen ikke overveldende. Hvite vegger, og kun kunstverk, gutteneverk og lite dekorasjon, men med god smak som hjelper til med å løfte sjelen av dens estetikk og dens budskap. Det andre er et av de få stedene jeg har sett der barnet kan spise som han vil (det vil si at han kan servere det han liker på tallerkenen sin og gå for å spise hvor han vil ... At jeg likte å vurdere "traumet" av måltider noen ganger med noen voksne og noen barn nå). Da likte jeg alle de forskjellige resirkulerte materialene som ble brukt av barn, og spesielt friheten, kreativiteten og respekten som ble brukt i alle aktiviteter med barn. Noemi
Prinsippene til Reggio Emilia
Hva er de reggiske prinsippene? Kort sagt, Reggio Emilia Schools arbeider etter følgende prinsipper:
1. Viktigheten av menneskelige forhold: Poenget er at den sosiale sansen (når det gjelder fellesskap og samarbeid).
2. Teorien om "Hundre barns språk": Voksne anerkjenner umiddelbart verbalspråk som hovedmiddel for kommunikasjon. Noen andre kan kanskje tenke på gestasjonsspråk som et annet vanlig middel. Men ... på hvor mange måter kan et barn uttrykke seg?
3. Praksisen med å lytte: den voksne "kommer ned fra tårnet" ikke som "kongen som vil høre på folket", men som den som vil lære av andre.
4. Verdivurderingen av mangfold og kompleksitet: Her går uttrykket "hver person er en verden" ut i praksis fordi det forstås at den homogeniserende oppfatningen av undervisning ikke passer i virkeligheten fordi den er heterogen. Deretter må nærhet til en reell verden akseptere mangfoldet og kompleksiteten i samspillet mellom forskjeller.
5. Familier og samfunnets deltakelse: Utdanningsarbeid er ikke bare arbeidet med formelle lærere og slutter heller ikke på timeplanene. Foreldre og andre medlemmer av samfunnet må delta og innta en rolle som tilsvarer dem ved rett og plikt.
6. Samarbeids- og samfunnsskolen: Fremhever samfunnssynet til Reggio Emilia-skolene.
7. Dannelse av lærere: Lærere er bevisste vesener av sin rolle i menneskers utvikling av barn. Derfor snakker vi om formation n og ikke bare om capacita nn .
8. Workshops og atelierista: Kunst er et veldig viktig aspekt i Reggio Emilia-skolene, selv om det ikke bare er en kunstutdanning. Derfor er verkstedet og atelierista viktige elementer for å sikre oppmerksomhet til kunst, visuell forskning og estetikk.
9. Dokumentasjon for barneutvikling: Det vanlige i evalueringssystemer er registrering av et nummer eller brev som utpeker godkjent og avvist uten å være klar over barnets historie. o. Og det er at et barn med verbale ferdigheter, men ikke matematisk, sannsynligvis ikke har de samme resultatene i kvantitative termer; fremgangen som har utviklet seg fra utgangspunktet kan imidlertid være mye viktigere og mer betydelig enn andres. Det vil si at det er sannsynlig at dette barnet lærte og utviklet mer enn andre som faget alltid var enkelt for. Her er et eksempel i tradisjonelle fag, men oversikten over den fremgangen kvalitativt gjelder for alle kognitive, emosjonelle eller emosjonelle aspekter. Hensikten er barnets forståelse og ikke den avkortede oversettelsen av det kvalitative i et notat.
10. Gjenoppdagelse av kreativitet: Kreativitet blir tenkt som et immanent trekk ved enhver person; siden det ikke er et rent kunstnerisk eller inspirasjonelt problem, men et utviklingsbart og generisk applikasjonsfakultet. Vær et ikke-kunstnerisk eksempel, når du løser et problem eller en øvelse i matematikk, er den typiske tingen å referere til en løsningssti som til slutt alle vil ha i Notatbøkene dine Selv for de eksakte vitenskapene er det imidlertid mer enn én mulig løsning. Personen som fant på den andre måten å løse problemet, kaller vi det `oppfinnsomt ', men i virkeligheten er det han har gjort å manifestere sin kreativitet.
11. Kvaliteten på rom og miljø: Det vanligste er at når man snakker om klasserommet, antas det at det handler om å dekorere stedet slik at eleven føler seg komfortabel og villig til å lære. I dette tilfellet handler det om noe annet: møblering, distribusjon, bruk av elementer som letter læring ikke bare fordi det føles bra, men fordi det finner ut at objektene er nyttige. i stuen hans. Noen andre strømmer bruker et lignende konsept når de skal utforme lesing, matte, spill osv.
Hva innebærer disse skolene?
De regnes som skoler med en unik levende organisme, et sted for sameksistens og relasjonsutveksling mellom voksne og barn. Et sted hvor du tenker, diskuterer og jobber med å prøve å forene det som er kjent med det som ikke er kjent, vansker, feil, forventninger, suksesser, tvil og valg av problemer. En annen måte å jobbe på som ikke var sett så langt og som mange skoler fortsatt følger i dag.
Mål du har til hensikt
Målet med disse skolene er å skape en vennlig skole, det vil si aktiv, oppfinnsom, beboelig, dokumentert og kommuniserbar, et sted for forskning, læring, anerkjennelse og refleksjon, der lærere, barn og familier har det godt. Det er ment å strukturere en relasjonell og deltakende pedagogikk av alle medlemmene, i praksis endres forholdets pedagogikk stadig, den må gjenoppfinne, kommunisere og kunne gjennomføre flere møter. For eksempel: tidligere møter med familier for å definere og analysere formålet med arbeidsprosjekter og deres organisering.
Noen av idealene som forfølges er
• Flyr fra en kultur og utdanning som verdsetter kognitiv og homeostatisk selvregulering, som forakter følelser, ikke-logikk og rollen som affektivitet.
• Når det gjelder pedagogikken i forholdet og læring de anser for å være tilfeldig, tar de utgangspunkt i ideen om at barn ikke lærer av et årsak-virkningsforhold, og heller ikke fra direkte undervisning av voksne-barn, men at læring deres er verdt av dem, av sine aktiviteter og bruk av ressursene de besitter.
• På den annen side er bidireksjonalitet et uunngåelig prinsipp der de voksnes og barnets evner trenger hverandre for god undervisning som gjør det mulig for læringsevnen som barnet besitter. Det er viktig å så et felt som får de strukturelle båndene mellom det kognitive, det relasjonelle og det emosjonelle.
Tillit og sikkerhet
Disse skolene har verken programmering eller læreplan, men de ser etter dem, forvandler dem til noe annet, lever med barna, jobber med sikkerhet, usikkerhet og med det nye. Uvitenhet er det som driver dem til å undersøke, basert på ideer, forslag, spørsmål og problemer som oppstår fra barn. For at dette skal være mulig, må det skapes et miljø med tillit og trygghet mellom voksen og barn.
Prosjektene er vanligvis basert på erfaringer som allerede har funnet sted, basert på interessene som barn ønsker å utdype, disse interessene må være kjent for lærere for å kunne innstille dem på de målene de har til hensikt. Det er et essensielt krav å søke en første motivasjon fra barn
Som Loris Malaguzzi sier
"Tingene til barn og for barn læres bare av barn."
Førskoleopplæring i Reggio Emilia, side 31-28.
Uttalelser
Hei, jeg dro til Reggio Emilia for mer enn 5 år siden på en internasjonal kongress, og selv om jeg jobber på videregående skole bruker jeg mye av det jeg har lært. Takk og Chao. Meksikansk lærer
Min 3 år gamle sønn går på en Reggio Emilia førskole i Peru, og jeg føler meg veldig fornøyd med metoden. Respekter deres alder og ikke press på barn i det hele tatt.
Takk Peruansk mor
Hei, det er en enorm glede å lese så mange kommentarer om Reggio Emilia. Jeg er Párvulos-pedagog i Chile, og dette er vårt første år i hagen vår der vi arbeider metodikken til Regio. Vi er overrasket, engasjerte og glade for å se på så lite tid hva det betyr for lærere så vel som for barn og deres familier å kunne bryte så mange ordninger som bare fører til en stiv førskoleutdanning. Chilensk pedagog.
Hallo, jeg er barneoppdrager, jeg bor i Coruña-Spania og jeg har jobbet med grupper på 2-3 år i to år, og sannheten er at denne metodikken har tilfredsstilt meg den kvalen jeg ofte følte, for ikke å ha levd den pedagogiske praksisen som jeg gjorde Det så ut som det måtte være. Takk for at du viser meg at en annen måte å utdanne og lære er mulig. Hilsen og takk igjen. Lærer av Spania.
Hentet fra nettet
Historisk: Hvordan begynte Reggio Emilia-skolene?
Vi publiserer her hele historien til Reggio Emilia. Det er imponerende hvordan skoler kommer ut av ingensteds ... De er vakre eksempler! ... Det ser ut til at historien gjentar seg ...
Byen Reggio Emilia, Italia
Det hele starter våren 1945, mot slutten av andre verdenskrig, bestemmer folket i en by, som ligger noen kilometer fra Reggio Emilia, om å bygge og administrere en skole for barn. Det var en skole utenfra, som begynte med stor entusiasme og entusiasme, men det var ikke kjent hvordan vi skulle fortsette fremover. Det eneste som fikk dem til å følge var lysten og entusiasmen fra noen bønder (spesielt enke kvinner på grunn av krigen) som ønsket at ting skulle endre seg. I begynnelsen ble den selvstyrt av folket til de oppnådde kommunal ledelse. Til dette ble det lagt til flere skoler rundt omkretsen, promotert av kvinner og i samarbeid med CLN (National Liberation Committee).
Utdannelsen til barna var i hendene på eksepsjonelle og høyt motiverte lærere, selv om deres opplæring kom fra private og katolske lærerskoler, var deres tenkning veldig åpen, ambisiøs og full av energi. Begynnelsen var veldig vanskelig, noen av barna var slitne, underernærte og ved flyktig helse, for dem var det italienske språket praktisk talt ukjent siden forskjellige dialekter ble talt i hjemmene deres. Alt dette ble overvunnet med den enorme entusiasmen og ønsket fra lærere og med samarbeid fra mødre og fedre hvis hovedmål var barna deres.
I 1954 innleder samfunnet en ny vei som vil innebære en endring i unnfangelsen av barneskoler. Tidligere i år, nærmere bestemt 3. januar 1954, begynner TV-sendinger i Italia, folk begynner å emigrere fra landsbygda til byen og kvinner begynner sin lange kamp for å kreve likhet og rettigheter, som for så mange år hadde blitt nektet, og begynte dermed å bryte med tradisjonen. Dette er en enorm forandring i måten barn ser på skoler, her begynner den virkelige etterspørselen fra kvinner som begynner å jobbe utenfor hjemmet. Dette får byrådet til å bestemme og satse på opprettelsen av nye barnehageskoler.
I 1963 ble den første kommunale barnehageskolen født for barn fra 3 til 6 år. Opprinnelig installert i en prefabrikert trebygning og pålagt av myndighetene. Den besto av 2 klasserom for rundt 60 barn, den ble kalt Robinsón. Tre år senere ble bygningen brent på grunn av en kortslutning, men ett år senere, og etter å ha overvunnet alle tilbakeslag og murer pålagt av regjeringen på den tiden, klarte byrådet å bygge den første kommunale barneskolen for barn fra 3 til 6 år gammel. jobber allerede.
I 1968 ble klasserommene på barnehage 12, 24 i 1970, 43 i 1972, 54 i 1974 og 58 i 1980.
Dette var et gap i nettverket av katolske skoler, som den gang var eiere av utdanningsmonopolet. Denne situasjonen behagde ikke den katolske siden, og nådde ut til å spre en veldig voldelig smørekampanje på radioen mot skolene i Reggio Emilia og kommunene. Ikke bare gadd de å miste dette monopolet på utdanning, men inntektene deres begynte å bli veldig lave, og det var en lov som ikke tillot flere privilegier til private skoler, og de trengte hjelp. Men alt ender ikke her, regjeringen var også lite fornøyd med denne situasjonen på grunn av den enorme kulturelle veksten som befolkningen led og den enorme interessen denne opplevelsen vekket internasjonalt.
Den første barnehagen fra 0 til 3 år gammel ble arrangert i 1971 takket være de 10 årene kvinnene kjempet for deres likhet, deres behov og deres barns behov. Disse skolene trengte en større fordypning og profesjonalitet fra lærerne og lærerne, bare overgått takket være ungdommen, motivasjonen og ønsket om å lære i tillegg til følsomheten til foreldrene som startet i dette eventyret.
Skolene i Reggio Emilia hadde muligheten til å jobbe og stole på samarbeidet til Loris Malaguzzi fra begynnelsen, i tillegg til foreningen over tid av mennesker som Gianni Rodari, stor skapere av grammatikk og barns historier, og med hjelp av Bruno Ciari, en av de beste og mest lidenskapelige barneunderviserne for øyeblikket. De hadde også et stort spekter av referanser og inspirasjoner både teoretiske og forfattere, forfattere fra 50-tallet som: Rousseau, Pestalozzi, Froebel, Bovet, Ferrière og Dewey, senere: Decroly, Gramsci, Freinet, Wallon, Cleparéde, Marenko, Erikson, Piaget, Wertheimer, Lev Vygotsky, Bruner, Freire, Fromm, Bronfenbbrener, Maslow, Rogers og Hawkins. Allerede senere på 80-tallet: Carr, Gardner, Kagan, Shaffer, Kaye, Bateson, Morrin, Prigogine, von Foerster, Varela og Edelman. Popper, Bachelard, Lorenz, Bronowsky, Wittgenstein, Meisemberg, Arnheim og Grombrich. Bortsett fra alle disse forfatterne og deres teorier, måtte de studere og møte andre forfattere, teorier og forestillinger for å uttrykkelig avvise dem.
Loris Malaguzzi, en flott lærer og lærer
Han viet livet til å bygge en opplevelse av utdanningskvalitet.
bibliografi
“Etikken i tanke- og pedagogisk arbeid fra Loris Malaguzzi”, Alfredo Hoyuelos.
"Førskoleundervisning i Reggio Emilia", Loris Malaguzzi.
Mer informasjon på:
http://www.sarel.es/index.php?id=90 (Reggio Emilia og pedagogikken til Loris Malaguzzi)
http://www.redsolare.com/new3/hoyuelos.pdf (Reggio Emilia og pedagogikken til Loris Malaguzzi)
http://redsolareperu.com/grupo.html (studiegruppe for Reggio Emilia)
(En revolusjonerende sving i førskolen)
(1) Kontakt og takk for bildene:
Soloppgang, barneutviklingsplass, Arequipa, Peru
Tlf .: 275039
Se brosjyren i
Vi oppfordrer deg til å distribuere dette materialet, uten kommersielle formål, elektronisk eller på trykk, så lenge tjenestens kreditter, forfatterne, samt kilden og lenken er nevnt.
2009 Pedagooog a 3000
