"The Lunar Messenger" Lord Narayana: Vannruten

Mr. Narayana
Visdomslære
Sublime Beings
Bok: OM Namo Narayanaya. Betydning, mening og praksis

Vannruten

Vediske seere visualiserte utallige kreasjoner som forekommer samtidig i verdensrommet. Plassen blir sett på som impregnert med bølgeformede energier som bobler kommer ut fra. Disse boblene har en varighet av eksistens og har en tendens til å være et fremtidig univers. Utallige små bobler, de forskjellige vesener, forekommer i løpet av deres varighet. Innholdet er det samme som den store boblen. Boblene har en tendens til syklisk bevegelse av fødsel, vekst, tilsynelatende eksistens og tilbaketrekning. I de østlige skrifter kalles dette Narayana.

Lyden av dette navnet gir betydningen av dannelses- og oppløsningsbevegelsen. 'AYANA' betyr 'ruten til vannet' og betyr denne bevegelsen av energistrømmene til involvering og evolusjon. De individuelle vesener som dannes under en skapelse kalles Naras. ' NARA' betyr uforgjengelig. Vesenene er uforgjengelige fordi de er laget av samme essens som Narayana. 'NA' er lyden av oppløsning, fornektelse og absorpsjon. Det representerer evolusjon, bevegelsen oppover og tilbake til opprinnelsen. 'RA' er relatert til den nedadgående bevegelsen av involvering, der ånden synker ned i materien. 'RA' er også lyden av det kosmiske brannfrøet som skaper, bygger og ødelegger.

Vekslende utvikler og oppløses Narayanas sykliske energi i seg selv. Romfarvannet forblir til enhver tid, selv når former oppstår og forsvinner. Dermed gjenstår essensen av vesener også i tidene for oppløsning av skapelsen for å dukke opp igjen med en ny skapelse. Vi kan se denne vekslende aktiviteten i hver aktivitet og i alle plan: En dag har den disse vekslende strømningene som dag og natt, en måned som de stigende og synkende faser av månen, et år som den nordlige og sørlige løp av sola. Menneskelivet vet også om vekst frem til et bestemt stadium og etterfølgende bevegelse bakover. Hjerterytme og pust vekselvis puls, som ebber og flyt. Pausen mellom de to bevegelsene representerer det uforgjengelige energipotensialet, der Narayana kan oppleves. Derfor anbefales det å observere i meditasjon, inhalasjon og utpust. Dermed kan vi forstå at Narayana-bevisstheten i oss inhalerer og puster ut. I det øyeblikket vi er klar over ham, er vi koblet til ham. Bevissthet er prosessen med å knytte oss til dette senteret. Når vi er i stand til å forbli i dette sentrum, gjennom det punktet, er vi koblet med hele verden som "Jeg er i hele verden."

The Aight Petal Lotus

Narayana-senteret i oss ligger i hjertets øvre sentrum. Denne lotus med åtte kronblad er overlegen i den forstand at den er mer subtil. Det er også litt høyere, mellom midten av tolv-kronbladets hjerte og sentrum av halsen. De to sentrene i hjertet skiller seg sterkt fra hverandre; Dessverre blir dette ikke observert av mange studenter på den åndelige veien. Som et resultat går en primær nøkkel til mantra tapt. Sankaracharya og Ramanujacharya forklarer disse tingene grundig.

Herren som presiderer over sentrum av tolv kronblad i hjertet er Vasudeva. Han ofret seg på de tolv solskiltene for å bo i skapelsen. Vasudeva er herren som lever og lever i alle levende vesener og leder sinnet og sansene. Lyden er mantraet til tolv stavelser OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA. Sentrum av hjertet er relatert til kreft, som styres av månen, mens hjertets øvre sentrum tilhører det motsatte tegnet, Steinbukken. Forbindelsen mellom solen og månen skapt av månens stråler på fullmånens tid danner banen mellom Vasudeva og Narayana.

Narayana er energien som kalles ESO, Lord of the Wheel of Creation. Han blir forstått som den overlegne Gud som leder over mennesker og universet. Han blir sett på som den kosmiske personen eller den universelle sjelen og Nara som den individuelle sjelen. Narayana-senteret viser til det åttende planet som ligger utenfor de syv planene for skapelsen. Det CVV-mesteren kaller MASTER refererer til dette flyet. Han kalte det også Hitu-senteret, og det holder seg i dette senteret og støper oss når vi påkaller det. Den beslektede staten er assosiert med staten Samadhi, den åttende fasen av Yoga. Fra midten av åtte malerier trenger Narayana seg inn som bakgrunnsbevissthet, som den utover de syv planene, som i Skriften kalles Krishna. Lord Krishna er en inkarnasjon av Lord Narayana, energien fra syntesen.

Den kunstneriske presentasjonen av sentrum av åtte Narayana-kronblad er en lotus, men de eteriske formene er sirkulære i form og forening. Lotus med åtte kronblad skal vises i den hvite fargen på melken; Narayana, indigofarge, sitter på den. Vi kan også forestille oss det som et sentralt punkt i hjertets lotus. Denne elektriske blå prikken representerer den sentrale åndelige solen eller den kosmiske solen. Elektrisk blå forlenger den blå fargen rundt oss. Slik skal vi meditere daglig i sentrum av solen når vi våkner.

Mantraet

Mantraet OM NAMO NARAYANAYA er assosiert med den dypblå fargen. Det hjelper til med å omorganisere energiene og gjør det mulig å oppnå de ønskede endringene, fordi tallet åtte betyr endring. Mantraet må synges i multipler på åtte; Det hjelper til med å overvinne de syv eksistensflyene, som er assosiert med de syv andre sentrene. Mantra stavelser kan påberopes i sentrene, fra Sahasrara til Muladhara og omvendt, fra OM som omgir hele kroppen fra topp til tå, og deretter individuelle stavelser i forskjellige sentre .

OM NAMO NARAYANAYA er veldig bra å følge den døende og forberede sjelen på overgangen, sammen med fargen blå. Det er bra å gi lyden i venstre øre, overføre fargen gjennom Ajna sentrum til hjertet og visualisere det blå i rommet. Å uttale lyden mentalt fungerer også som støtte.

Det er et mantra til Narayana i metrisk form av Gayatri kalt Narayana Gayatri eller Vishnu Gayatri og som omfatter følgende dimensjoner:

Narayanaya Vidmahe

Vasudevaya Dhimahi

Tanno Vishnuh Prachodayat

"Vi mediterer (dhimahi) på Vasudeva (universitetsboligen) for å forstå (vidmahe) Narayana (absolutt Gud) og å bli varslet mot Vishnu (Gud som form)."

Spesielt gunstig for å jobbe med Narayana-mantraet er de ellevte fasene av månen, der solen og månen danner en trille, på torsdager og Skyttemåneden, siden Jupiter styrer den høyere bevissthetstilstanden. Disse tider er fulle av helbredende energi. Det er bedre å synge mantraene to timer før daggry. Den ellevte fasen av den stigende månen til Skytten kalles Narayana Day, Synthesis Day.

Eksistenslag

I den kunstneriske illustrasjonen av skapelsens opprinnelse døs Narayana på melkehavet på en seng dannet av den store tidens slange. Denne slangen har 1000 hetter på seg, noe som betyr at den ene (1) gjennomsyrer de tre flyene (000).

En lotus, den fremtidige skapelsen, dukker opp fra navlen til Narayana, og i Lotus sitter Brahma, skaperen av fire hoder, som et uttrykk for Narayana. Dette har en dyp symbolikk og refererer til de fire eksistensplanene, som ren eksistens, eksistens som bevissthet, som forestillinger og som handling. Disse fire planene er representert som korset av fire bretter i Narayana-symbolet, symbol på perfeksjon og fylde, der korset er omgitt av en firkant og en sirkel. Den "hemmelige doktrinen" beskriver også disse flyene som de fire stadiene i verden A, verden B, verden C og verden D, og ​​vi er i den fjerde verden, tett fysisk manifestasjon.

Lotusen som stiger fra Narayana-bakgrunnen, kan også brukes til visualisering: Disippelen ser seg selv i en lotus, omgitt av grupper av vesener. Visualiser en jevn bevegelse til høyre og venstre og føl bevegelsen i seg selv. Dette ville resultere i en bevegelse av bevisstheten til Kundalini hans; Reflekter med henne og opplev stor lettelse, glede og balanse.

De vediske seerne visualiserte skaper fenomenet i lag, og den bredeste av disse inndelingene er den tredoble eksistensen av materie, kraft og bevissthet. Disse eksistensflyene kalles symbolsk: "Vishnu", "Vasudeva" og "Narayana". Vishnu er alt som eksisterer som materie og hva som vises i form, farge, antall osv. Han gjennomsyrer gjenstandene til sansene og sinnet. I alle former er han Herrens nærvær. Vasudeva er Herren som lever i alt. Han eksisterer som sentrum eller som bor i en bevissthetsenhet, fra atomet til mennesket. Hinduer kjenner navnene, men stort sett ikke nøklene.

Narayana er kilden til former, så vel som kraften som fyller former, bakgrunnen til alle bevissthetsenheter. I Narayana finner vi den endelige frigjøringen av vår individuelle bevissthet. Han er også prinsippet som eksisterer som de tre sammen. Som Gud som gjennomsyrer er han Vishnu, som Gud som bor, han er Vasudeva og som den utenfor skapelsen, er Narayana. Dette er de tre realiseringstrinnene som fører til Narayana. Som Jesus sa: “I ham lever, beveger vi oss og har vårt vesen. "

Kilder: KP Kumar: OM Namo Narayanaya / Seminarnotater. E. Krishnamacharya: Spiritual Astrology. Utgaver Dhanishta Spania. (Www.edicionesdhanishtha.com)

"The Lunar Messenger" Lord Narayana: Vannruten