"Trofast, sann, ren og velvillig være alltid!"
refleksjon
(Temaet ble lest: "Opprinnelse av blå øyne og svarte.")
Neste gang skriver du om emnet: "Regioner der mennesker bor med blå øyne og svarte øyne."
Nå skal vi skrive på tavlen tallene fra 1 til 10, men danner bare ett tall, og nøyaktig tallet 1, 234, 567, 890. Således bestilte tallene fra 1 til 10, representerer dette deres naturlige orden. Hvor mange permutasjoner kan dannes fra disse tallene? P10 = 1.2.3.4.5.6.7.8.9.10. 3.628.800. Tallet 3.628.800 viser mulighetene som finnes ved å bytte tallene fra 1 til 10 skrevet i deres naturlige rekkefølge. Hvis vi endrer plasseringene til et av disse tallene, vil vi motta nummeret 1.324.567.890. Er det naturlig denne endringen av sted, at 3 er foran 2? Hvis du må ta denne summen, til din fordel er det å sette de 3 foran de 2, men hvis du må gi, er det ikke i din favør. Da er det å foretrekke at 2 er foran 3.
Moderne mennesker liker å filosofere, og dette reduserer feilene sine. Og for dette vil du se at noen når du skriver 3 foran 2 spør: Hva er min feil? Hva med dette som jeg satte 2 foran 3? Hvis feilen bare er et tall skrevet på papir, er den ikke stor. 3 vil bli slettet og i stedet blir skrevet 2. 2. I stedet for, hvis denne feilen er i livet, i atferd blant mennesker, har den allerede de største eller minste konsekvensene. Se for deg at faren i et hjem foretrekker sønnen foran alle andre og legger ham umiddelbart etter seg selv; Dette vil produsere en stor skandale, en stor disharmoni i hele hjemmet. Slik er resultatet av å sette 3 foran 2. Hvis moren da foretrekker datteren foran sønnen, vil vi ha tallet 1, 2, 4, 3 ... Denne datterens preferanse vil da produsere en disharmoni Flott hjemme. Slike permutasjoner av antall kan forekomme og i åndelige samfunn: at de foretrekker det ene foran det andre, at de anser det som mer åndelig enn de andre. Hva konkluderer det åndelige livet?
Det åndelige livet kommer til uttrykk i å oppfylle Guds vilje .
Jeg spør da: Hva er oppfyllelsen av Guds vilje hvis du trekker deg tilbake fra idealet ditt hver dag, og som små barn, foretrekker du dette så godt? I dag kommer alle tvister mellom mennesker fra dette som alle søker sin rett. Hva har du rett? Hva er retten du går inn for? Noen sier: "Fulano handler ikke rett med meg." Hvordan bestemmer du riktig handling? Riktig handling er for eksempel når du skriver tallene, at ordrene i sin naturlige rekkefølge. Hvis du må ta noens penger og legge de 3 foran de 2, handler du ikke rett; Hvis du må gi og legge de 2 foran 3, handler du ikke rett. Antall, som ideer i verden, har en naturlig orden de utvikler seg, antall representerer boenheter, atferd mellom levende vesener.
Hva betyr for eksempel 1? Dette betyr visse krefter som handler i en gitt sak på sinnet. Jo mer intens energien kroppen vår inneholder, jo mer fordelaktig er den.
Jo mindre intens energi, jo mer skadelig er den. Derfor når stormer, forstyrrelser, tvil oppstår hos mennesker, viser dette at det er krefter med lav intensitet i organismen hans. Noen ganger skjerper mannen seg godt. Humør er en rikdom som er avhengig av andre mennesker. Når vi varmer oss mot solen, skyldes disposisjonen vi skaffer oss solen og ikke oss selv. Denne bestemmelsen er kommet ut. Hvis vi slutter å varme oss i solen, og den gode disposisjonen forsvinner.
Mange tror de har modne syn på livet og sier: "Vi har mange opplevelser ." Ingen benekter opplevelsene dine, men jeg spør: hva kan du gjøre med opplevelsene dine? Kan du bare lage et brød, begynne med såingen av hvetekornet og avslutte med at brødet er klart? Kan du, som profeten Elisa, fylle mange flere kar fra en kar med olje? (2. Kongebok 4: 2-7 ndt). Hvis du kan gjøre så lite å gjøre, betyr dette erfaring.
Noen sier: For hva du ber til Gud, lytter han alltid til meg. Ta et kar der det bare er 10 gram smør og be til Gud om å hjelpe deg å fylle hele karet med smør. Hvis du gjør dette, så har Gud hørt deg. Jeg spør: Hvor mange av dere, de som går forbi åndelige menn, har en lignende opplevelse? På denne måten kan du bevise deg hvor du har kommet. For nå, når jeg observerer deg, er du et knust team. I dag hedrer ingen andre enn seg selv. Imidlertid, den som ikke ærer andre mennesker, han kan ikke ære seg selv. Og det motsatte er sant: den som ikke ærer seg selv, han kan ikke lenger ære andre.
Vi snakker om bevisst liv, om bevisste mennesker, som vil tjene Gud. For at mennesket skal tjene Gud riktig, må han som matematiker beregne om handlingene hans er riktige eller ikke.
Når mannen løfter en av fingrene og sier til noen: Jeg forteller deg! T må du lytte til meg! Dette viser at denne mannen starter med 1, det vil si med 100.000.000 av atomene som er funnet på denne fingeren. Når han løfter og to fingre opp, legger han 200.000.000 atomer på jobb. Når han løfter og tre fingre, bestiller han 300.000.000.000 millioner atomer; når han løfter sine 4 fingre 400.000.000 millioner atomer. Og til slutt, når han løfter seg og 5 fingre, jobber byrådet 500.000.000 atomer og sier: Vet du hva jeg kan gjøre? Hvis denne mannen ikke tror på Gud og ikke oppfyller Hans vilje, han kan med heving av sine to hender gjøre 1.234.567.890 ondskap og tull; hvis han tror på Gud og oppfyller sin vilje, kan han med heving av sine to hender gjøre 1.234.567.890 godheter. Hvis du løfter en av fingrene, vil du si: Jeg, den som tror på Gud, kan gjøre dette og dette.
Hvis du løfter to fingre, vil du si: Jeg, som er forbundet med Gud, kan ikke bli utro mot meg selv. Hvis du løfter fingrene dine, vil du si: Jeg som tror på Gud, vil ikke bli utro mot meg selv og ideene som Gud har lagt i meg. Hvis du løfter de 4 fingrene vil du si: I, den som tror på Gud, vil tenke og oppføre seg som l . Og til slutt, når du løfter og dine fem fingre, vil du si: Meg og alt i meg, settet med alle atomene i organismen min, vil vi tjene Gud . Dette betyr at mannen fortløpende skriver tallene fra 1 til 10.
Anta at du skriver den første permutasjonen: 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0. Hva vil du forstå av dette?
Inntil tallene 1-10 ikke blir levende i deg, vil du neppe oppfatte de nye ideene som kommer til verden og trenger inn i tankene dine. - Hvorfor? Fordi hvert tall, som en idé, har en viss form, et visst innhold og en nøyaktig sans. Dette representerer samtidig et visst antall. For neste gang, i samsvar med bokstavene som ordet "Богъ" ("Bog" betyr "Gud" - ndt) er skrevet på det bulgarske språket, må du bestemme antallet som dette ordet tilsvarer. Rekkefølgen på bokstavene i ordet er ikke vilkårlig. Hele kosmos er skapt på grunnlag av en viss konjugering av tall og ideer. Mange flere år vil gå til frenologer og anatomister kommer til ideen om hva mennesket er, hvordan energier beveger seg i kroppen, hvordan ideer blir født i ham, etc. Som et resultat av at dette ikke visste og av den store uvitenheten til mange av de moderne vitenskapelige menneskene, lemlestes de hverandre.
Noen mann har for eksempel følelser. Hvis han ikke vet hvordan han takler disse følelsene, kan han lemlestes. Du sier: “Skje denne tingen med det åndelige mennesket?” Hvis du er en åndelig eller hverdagslig mann, er likegyldig dette; det er perioder i menneskets liv når energien i ham våkner. Forskjellen ligger imidlertid i dette, som den åndelige mannen har med metoden for å transformere denne energien fra underordnet til overlegen.
For slike tilfeller sies det nøyaktig i Skriften: “ Gi din byrde til Herren! ”Dette betyr: de vanskelige oppgavene i livet ditt, som du selv ikke kan løse, overlater dem til Herren . Hvis du prøver å løse dem alene, vil du komme i veien. La naturens energier passere fredelig gjennom deg. Ikke hindre hans vei! Vend deg til Gud, kan han vise deg veien for sin kanalisering. Når de kanaliseres, kan du bruke dem rimelig. Ofte føler en eller annen mann seg forlatt av alle. Han lider, torturerer og sier; “ Mitt liv er over !” Dette er en synkende tilstand av energiene i hjernen din. Hva skal denne mannen gjøre? - Forlat Gud. Hvis du overlater din byrde til Gud, vil det ikke være lang og statusen din vil stige, din forbindelse med Gud vil bli gjenopprettet.
I verden er det en guddommelig rimelighet som våker over alle som henvender seg til henne og påkaller henne for hjelp. Her får du alt til å skje. Og i denne forstand er det ingen gale ting for den fornuftige mannen som går på den guddommelige vei. Hvorfor? - Fordi strømningene i energiene i livet ditt endres veldig riktig. For eksempel beveger energien i hjernen din seg i en spiral og går gradvis fra den ene halvkule til den andre. Hvis denne mannen ikke er en feig, strømmer energi stille fra den ene halvkule til den andre, uten at han føler noen kommotjoner eller unøyaktigheter. Når mennesket har tro på Gud, blir energiene i ham transformert riktig. Hvis du ikke har tro på Gud og bare stoler på deg selv, vil visse feil dukke opp i ham. Når du sier at du ikke kan gjøre noe, stoler du på deg selv.
Når du sier at du kan gjøre alt, stoler du på det guddommelige i deg i hvis hender alle muligheter er. Hvis det menneskelige og det guddommelige kommer til å bli i konfrontasjon, blir en serie lidelser født. Du sier: “Kan du ikke gjøre det uten å lide? Mens mennesket ikke retter opp feilene i fortiden hans, er lidelser uunngåelig for ham. Bare gjennom lidelse kan han rette livet. På den annen side ligger ikke meningen med livet i lidelsene. Vi vil gi deg metoder, måter å tåle lidelsene for korrekt bruk av. Nå for tiden lever de fleste i fortiden. Når de passerer dette livet, vil de passere i nåtiden. Men for denne tålmodigheten kreves.
Jeg sier: menneskets lykke er i hans nåtid. Hvis du kommer til i dag, vil du bli vist en måte å være lykkelig og beholde denne lykke på. Så hvis vi snakker om menneskets fortid, forstår vi ulykke og lidelser. Hvis vi snakker om nåtiden, forstår vi gleder og lykke.
Mennesket kan være lykkelig nå, i øyeblikket, og Gud lever i nuet. Så, i Gud, i hvem vi tror, er all godhet skjult, alt lykksalig for våre sjeler. I ham er det ingen motsetninger, det er ingen plager. Derfor, hvis vi til og med i dette øyeblikk overlater Gud og oppfyller hans vilje, og våre sjeler vil bli forsterket, vil de bli fylt med en ambisjon mot overlegen. Da og kunnskap og kunst og musikk - alt dette vil være innen rekkevidde. Vi vil føle oss mektige, vi vil forstå at i oss er det noe stort som fungerer de rikdommene som Gud har gitt oss. På denne måten vil vi forstå at vi ikke jobber for oss selv, og at vi ikke bare lever for seg selv. Paulus sier: " Jeg bor ikke alene " (Galaterne 2:20 - ndt). Kristus, da, som kunne gjøre alt, sa: "Jeg kom ikke for å oppfylle min vilje, men viljen til ham som sendte meg" (Johannes 6:38 - ndt). Å oppfylle viljen til den som har sendt deg representerer en stor og lysende oppgave i menneskets liv. Oppfyllelsen av denne oppgaven gir bare gleder og høyde; manglende overholdelse av dem bringer bare lidelser og feil.
Når jeg observerer deg i dag, ser jeg at de fleste av dere er glade. Igjen er de fleste plaget. Generelt sett er det mange av dere som går gjennom nødlidende martyrer. Imidlertid har få mennesker funnet, selv og i hele Bulgaria, at de lider for noe stort, for noe edelt. Måtte du lide for det store, for det vakre i verden, dette er den såkalte moralske lidelsen. Jeg møter en mann som lider. Hvorfor lider han? - Fordi dine personlige følelser blir påvirket. Han har blitt utslettet, han har blitt encruelecido, han ser ut som en tønne som er under stort press og vil eksplodere. Denne mannen klager over at han har lidd mye. Jeg sier: du ser ut som et egg som bare plasseres under kloakken.
Jeg vil at alle skal høre på meg i kveld, å lytte og forstå godt. Husk bare noen få tanker, men bruk dem. Du må frigjøre deg fra bedragene som snubler på hvert trinn i livet ditt . Mange vil si: "Hvorfor vil det være at vi blir snakket til slik?" Jeg vil presentere tankene mine på en konkret måte. Anta at en eller annen utbygger er ansvarlig for å lage et stort bygg som vil koste rundt 35.000.000 kammer. Han vil gjøre det etter alle teknikkens regler, men en av de uforsiktige murene, som har forlatt et sted, har gitt en større helning til marmoren. Han ser på arbeidet sitt, ser at skråningen er med en større centimeter, men sier: " Ingenting skjer og slik vil det skje ." For læreren kan det skje og så videre, men for den som betaler skjer ikke arbeidet slik. Når han ser at den ene siden av konstruksjonen ikke samsvarer med forholdene, stopper han umiddelbart frontbygget og sier: “Denne siden må rettes; Dette må være helt loddrett. Hvis du lener deg litt, er symmetrien i hele bygningen ødelagt. "
I dette aspektet og din organisme er en slik bygning som Gud selv bygger. Du har det tilgjengelige materialet, og Gud er promotør for dette bygget. Denne bygningen er ennå ikke ferdig. Imidlertid sitter du rundt det, du roper, du reiser lyd, du uttrykker en rekke krav som sier: “Vet du hvem jeg er?” Hvem er du? Gud har sendt deg til jorden og gitt dem materiale og penger til arbeidere - totalt 35.000.000.000 kammer. Du må se på arbeiderne, møte ofte med ingeniøren, måle linjene i bygningen din, slik at noen av dem ikke vipper med en centimeter av den vertikale linjen. For å konstruere bygningen riktig, må du være i en konstant forbindelse med hovedutvikleren av konstruksjonen. Gud er den viktigste promotoren som den vellykkede ferdigstillelsen av bygningen avhenger av.
Hva er den vertikale linjen hos mennesket? - Sinnet. Da må menneskets sinn være rett.
Hva betyr rett sinn og rett hjerte? Du vil si at mannen beveger seg langs en skjev linje. Sannelig beveger mannen seg langs en skjev linje, men han er ikke selv hakket.
At mennesket beveger seg langs en skjev linje viser ikke det, og han må være skjev. Når de forteller noen at han er en ulv, blir han slik? Når en hund får et edelt navn, gjør dette hunden mer edel enn den egentlig er?
Så ord endrer ikke tingenes karakter . Så er det en følelse av at mennesket serverer seg med ord som ikke har innflytelse på ting? Vi holder regelen om at mennesket må bruke slike ord på sitt språk som uttrykker selve sannheten. Når vi for eksempel sier " gull ", mener vi gull; Når vi sier "syre", mener vi syre. Når vi sier "salt", mener vi salt, dette viser at hvert ord inneholder en spesifikk idé, konkret i seg selv. Så hvilken idé er skjult bak ordet "god"? Hvilket antall er det for gode? Og forfatterskapet sier at vi alle er byggherrer. Hvis Gud fungerer, og vi jobber med den store guddommelige bygningen. I byggingen av denne bygningen har noen satt gull, en annen - kobber, en tredje - bly, et rom - tre, etc.
Det sies imidlertid at arbeidet til hver mann vil bli testet gjennom ild. Se for deg at jeg er en mann uten arbeid, jeg går forbi din side og ser at du bygger noe. Jeg spør deg: bror, hva vil du gjøre hvis jeg ødelegger din materielle bygning? Du vil fortelle meg: "Forlat deg selv, ikke spøk, akkurat nå har jeg tatt litt halm og bast, som er litt av en lapp til huset mitt." - Vel, men vet du at dette stedet du har bygget hjemmet ditt vil bli testet gjennom ild? Hvis brann passerer gjennom dette stedet, vil du og hjemmet ditt forlate.
Jeg sier: ta ordene mine i bred forstand. Jeg snakker ikke om essensen av dine gode ønsker, men noen ganger er du uaktsom overfor deg selv. Og så sier du: “Og uten musikk kan du, og uten poesi kan du, og uten åndelighet kan du . Mennesket må ikke være veldig åndelig. ” Spørsmål: Hva er temperaturen til den åndelige mannen? For det første har du ikke nådd graden av det åndelige mennesket, og du sier at du ikke burde være åndelig. Vær tålmodig slik at du når gradene av det åndelige mennesket, at du smaker godt med denne mannen, og så at du uttaler om du skal være åndelig eller ikke. Hvis du når temperaturen til det åndelige mennesket, vil tankene dine utvide seg, og du vil begynne å tenke riktig. Åndelig liv bringer og gleder og plager for mennesket, men i disse endringene av tilstander er livsgodene skjult. Den som ikke tåler dette livet sier: "Kom igjen, la oss gi det litt bredt, la oss leve et lykkelig liv."
Jeg sier: det er ikke det samme å plassere 6 foran 5, eller 3 foran 2. Dette er permutasjoner i livet.
Det er heller ikke det samme å leve et lykkelig liv i stedet for ulykkelig. Og dette er permutasjoner. Når du skriver tallene fra 1 til 10 i deres naturlige rekkefølge, vil du ha forskjellig oppførsel. Tallet 3 betyr for eksempel lovene som den eldste sønnen er utsatt for, det vil si det guddommelige eller jeg i mennesket . Tallet 6 betyr atferd blant åndene. Tallet 9 viser lovene som mennesket må underkaste seg. De to representerer den store guddommelige ånden som skaper. 5 er mor til mannen. 1 er det første guddommelige prinsippet som skaper alt i verden. De 4 representerer oppførselen blant englene, og de 7 - blant folket. Så, du har tre kategorier med tall: 3, 6 og 9; 2, 5 og 8; 1, 4 og 7.
På samme måte må folks ideer og følelser gå gjennom 3 nivåer, gjennom tre kategorier. Husk følgende lov: hvis du når det guddommelige i deg, vil alle motsetningene i tankene dine og i hjertet ditt forsvinne. Hvis du stoler på det guddommelige, vil enhver tanke om deg, ethvert ønske fra deg gå i oppfyllelse; uansett hvilke hindringer du møter på din vei, vil du overvinne dem. Hvis du når nummer 4 i samvittigheten, vil to ideer bli født: for og imot; når du kommer til nummer 7 i deg vil det vises en intern kamp, hvorfor du har kommet til jorden i denne tette saken. Du vil gjøre en innsats for å komme deg ut av denne saken, men oppgaven din er ikke i kampen, men i utholdenheten mot disse motsetningene.
Og så husk regelen; For feilene dine anser ikke andre mennesker skyldige! I den fysiske verden er hvert menneske en, en samvittighet . Han er samtidig forbundet med ytterligere to bevisstheter: Den ene av bevissthetene er i engleverdenen, og den andre - i den guddommelige verden. Disse tre bevissthetene er beslektet i en helhet. Så når du begynner på en jobb, kan du prøve alle mulighetene for å realisere den. Prøv først mulighetene i den første sirkelen, i fysisk bevissthet. Hvis du ikke kan gjøre det her, kan du prøve alle mulighetene for å realisere det i den andre sirkelen - i den englebevisste. Hvis og her ikke kan du oppnå suksess, kan du prøve alle mulighetene i den tredje sirkelen - i den guddommelige bevissthet. Hvis du når den siste bevisstheten, er hver jobb fullført riktig. I guddommelig bevissthet blir de løst og til og med de vanskeligste oppgavene. Noen sier: "Denne oppgaven er veldig vanskelig, jeg kan ikke løse den." Jeg spør: Før du sa at du ikke kan løse det, har du prøvd mulighetene og de tre kretsene?
Jeg spør: Hvordan kan ekte atferd gjenopprettes blant mennesker? For at ekte atferd skal skapes blant mennesker, er det første at det er respekt og ære blant dem. Hvis du møter noen mann, se med stor respekt og ære mot alt det Gud har plassert i hans sjel. Først da kan han og han, og du dra nytte av skjønnheten som blir lagt på ham.
Du går til siden av en mann, du ser på ham og sier: "Hva vet han?" En annen sier deg: "Hva vet han?" På denne måten blir ikke spørsmålene løst. Mange av samtidens menn når de går inn i noen religiøse samfunn, i stedet for å konsolidere seg, blir de individualiserte. Det er ikke dårlig at mennesket er individualisert, men denne individualiseringen må ikke nå sine ekstreme grenser. Hvordan vet du at noen mann er sterkt individualiserte?
Frenologisk skiller en slik mann seg ut med et sterkt utstående panne og med fete øyenbryn.
Til djevelen sier de at han hadde så fete øyenbryn at når han ønsket å se mennesker, skulle han heve øyenbrynene. For at du skal gjenopprette riktig oppførsel til hverandre, må du vike for det guddommelige i deg.
Du sier: "Hvordan kan denne tingen oppnås?" - Gjennom offerloven. For Herrens mann må ofre. Han må ofre minst 1/3 av sitt liv for Herren. Hvis han jobber ni timer om dagen, må han ofre 3 timer for Herren, det vil si for den guddommelige verden, 3 timer for englene - for engleverdenen og 3 timer for seg selv - for den fysiske verden. Hva gjør samtidsfolk? De jobber bare for seg selv. Hvis mennesket jobber på denne måten, blir han utsatt for tusenvis av ulykker og prøvelser. 3 timers arbeid for Herren, i løpet av hvilken tid du vil vie og ditt sinn, og hjertet og viljen bare til ham. Den som jobber for Herren, han føler en ekstraordinær heving av sin sjel og sin ånd og sitt hjerte og sinnet blir forsterket og lyser opp. I 3 timer vil han fullføre så mye arbeid som han aldri har gjort igjen. Han som jobber for Gud, han føler en indre tilfredshet i seg selv.
Nå skal jeg gi deg følgende øvelse. Skriv tallene fra 1 til 10 i deres naturlige rekkefølge og i 10 dager, eventuelle feil eller goder du gjør, sett det på stedet for et av de ti tallene og 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 0. Når du endrer plasseringene til disse tallene vil du ha forskjellige resultater.
Hvis du for eksempel tar tallene 1234, 2134, 3214 og 4321, har de like verdier og alle fire? Hvis disse tallene er penger, hvilken av disse vil du foretrekke? Hvis du må gi, vil du velge den minste av disse; Hvis du må drikke, den største. Tallene fra 1 til 10 viser atferden til det guddommelige mot oss. Så når vi ønsker å løse et spørsmål, vil du ringe nummerene 1 til 10, skrevet i deres naturlige rekkefølge, for å hjelpe. Dette viser at i Gud finnes det 1 224 567 890 metoder som kan løses vanskeligheter i livet. For å rette en feil i deg, eller for å utføre noe arbeid, vil Ånden se hvilke av disse metodene som tilsvarer mer, og til dette den vil gjelde.
Du sier: "Ånden kan gjøre alt." Under ordet " Ånd " forstår vi Gud, det vil si at Gud kan gjøre alt, men dette tar tid. Gud skiller seg fra mennesker ved dette, at han sparer energi når han jobber . Folk sparer så tid, bruker energi. Vi bruker energi og sparer tid fordi vi ikke har tålmodighet; Vi ønsker på kort tid mye arbeid å utføre. Dette er imidlertid umulig, fordi vi som mennesker verken har den nødvendige intensiteten, eller den nødvendige kunnskapen som de overordnede vesener av den usynlige verden har. Som et resultat av disse uriktige handlingene blir det født en serie motsetninger mellom mennesker, en serie smertefulle tilstander. Alt dette skyldes den interne disharmonien som finnes i mennesket.
Husk følgende stilling: Skolen er et sted for ordning og ordning. Mange har kommet inn på skolen for å gjøre eksperimenter. Skole er ikke et sted for eksperimenter . Den som vil studere, han må skille seg med renhet, rettferdighet, intelligens og vennlighet. Hvis han holder disse egenskapene i reserve, vil han øke dem enda mer på skolen. Hvis han studerer godt, vil disippelen gå videre til en høyere fase av åndelig liv, av guddommelig liv. Hvis du oppnår denne posisjonen, vil alle konkurranser, alle misforståelser mellom deg forsvinne og riktig atferd bli gjenopprettet.
Nå snakker vi ofte om at det sjette løpet på jorden kommer . Mange av samtidens mennesker forbereder seg på å delta i dette løpet. Jeg skulle ønske at og blant dere arbeidere dukker opp i dette løpet . Hvis du nå ruller og klekkes i tide, vil det være bra for deg og for vesene i det sjette løpet som du vil samarbeide med; Imidlertid, hvis du nå klamrer fast, men med en sjanse ikke sparer du tidsperioden for klekking og du forblir uslått, hva vil det sjette løpet dra nytte av? De sier at et sted i Amerika var det allerede typer av det sjette løpet. Hva er vakrere for samtidens menneske enn dette, for å opprettholde den indre ambisjonen mot heving av sjelenes idealer? Idealet til menneskesjelen er at den lever i evig glede, og at fra denne glede, som fra en evig kilde, trekkes ut og gir til andre mennesker. Dette er oppgaven til folket i det sjette løpet. Mennesket må være stille, rolig og internt - alltid muntert.
Gud, som lever i menneskets sjel, sorg aldri. Gud tillater lidelse, men for ham eksisterer den ikke. Han lever over alle motsetninger, fremfor alle lidelser. For Gud er det evig glede, evig lykke og lykke, så han vil forbedre menneskers liv, frigjøre dem fra motsetninger, lidelser, sykdommer og død og sette dem i forhold der han lever. Dette er ønsket og det guddommelige i mennesket.
Jeg sier: For å oppnå alt dette, er det nødvendig med nye metoder. Hva er de nye metodene du bør tjene med? En av de viktige metodene for arbeid er følgende: Når du møter en viss motsetning, ikke se etter årsaken utenfor deg, men tenk på hvorfor denne motsetningen vises og hva du kan lære av den. For eksempel går du veien og snubler på litt stein. Hvor er motsetningen: i steinen eller i deg? - I deg selvfølgelig.
Du bør være forsiktig. At du omgir steinen, eller hvis den er midt på veien, at du bøyer deg ned og fjerner den litt til side. Du går gjennom en dyp elv og begynner å drukne.
Hvor er motsetningen i elven eller i deg? - Igjen i deg. Du bør kjenne loven om svømming av kropper, at du blir lettere og at du svømmer elven uten fare. Kan gåsa drukne? - Det kan ikke. Gåsen har løst spørsmålet om svømming, og mennesket, med all sin kunnskap og stor intelligens, når han kommer inn i vannet drukner. Hvis du når en dyp elv, si: "Jeg vil ha opplevelsen og kunnskapen om gåsa." Hvis du får kontakt med henne, vil du svømme elven uten å drukne.
Og så, dra nytte av opplevelsene, kunnskapen og eiendelene til alle vesener, hvis du vil løse vanskene i livet ditt på riktig måte. For å tydeliggjøre denne tanken vil jeg gi deg følgende eksempel. En hyrde blir drept av 2 sauer. Han har ikke hastverk med å selge huden sin, for å vinne noe, men flåter dem, og fra skinnene lager han to skinn som han beholder for seg selv.
Hvor den går, og vinsjene den bærer. De spør ham: “Hvorfor er disse vinsjene nødvendige for deg?” Han er stille, ingen svarer noe. En dag er han foran en dyp elv. Se hit og dit, ingen steder er det en bro. Så legger han vinsjene under armhulene sine og svømmer elven rolig. Deretter reddet skinnene til de to sauene ham. Jeg spør: Hvordan vil din intelligens være, hvis du som denne pastoren ikke kan skinne hårene på dine lidelser, og med dem kan du svømme den dype elven som jeg fant deg foran? er? Ligger intelligensen din under lidelsene dine?
Når du lurer på hvorfor lidelsene kommer, vil du vite at menneskets lidelser blir sendt for å redde ham fra større ondskap. Godta den minste lidelsen slik at den største ikke kommer. Derfor har vi og ordtaket: Se dårlig, for uten deg verre Cuando el mundo invisible quiere salvar al hombre de alguna tonter a que le va a costar su vida, ste le env a alg n sufrimiento para hacerlo entrar en raz n. Sin embargo, el sentido de la vida no est en el sufrimiento. El sentido de la vida concluye en el logro de la felicidad eterna ahora ya os hablar sobre la felicidad como un ideal del alma humana. Cuando dejo de hablar de los sufrimientos, comenzar a hablar del sentido interno de la vida de la felicidad. La ciencia verdadera reside en el logro de la felicidad.
Ya es tiempo que demos paso hacia la observaci n de la cuesti n de la felicidad, que veamos c mo se adquiere y guarda, cu les son sus bases, c mo debe crecer y desarrollarse . Dec s: De qu manera se puede adquirir la felicidad? Muchas maneras hay para lograr la felicidad. A n desde los tiempos m s remotos han dicho que hombre feliz puede ser este que est delante de las puertas de la Sabidur a. Cristo, pues, ha dicho: La paz os doy, mi paz os dejo . Yo no os la doy como el mundo la da; mas cuando venga el Esp ritu de la Verdad en vosotros, l os ense ar todo. l os traer la felicidad (Juan 14:27; Juan 16:13 ndt). Mientras no aprend is, como el pastor, a despellejar los pelos de los sufrimientos, y que los sufrimientos mueran para vosotros como las dos ovejas del pastor, vosotros no pod is entrar en el reino de la felicidad. Despu s de pentecost s, los disc pulos de Cristo entraron en la reuni n para orar, pero fueron atacados y pegados. Sin embargo, ellos regresaron a sus hogares gozosos y alegres. Esto muestra que ellos comprendieron en qu reside la verdadera felicidad.
Digo: como disc pulos, vosotros deb is entrar en la fase de la felicidad verdadera. Negaos de esta felicidad que se corta como una telara a. Nadie puede quitaros la felicidad verdadera. Si os apart is del Amor de Dios, la aflicci n vendr y la felicidad desaparecer . Si os relacion is con el Amor, vendr la alegr a la cu l traer la felicidad. El Se or dice: No tem is, adelante caminad, Yo estoy con vosotros! Dec s: Es posible que Dios siempre est con nosotros? Es posible. El salmista dice:
Caer n mil a tu lado y diez mil a tu diestra; mas a ti no se acercar n (Salmo 91:7 ndt). Miles de desdichas pod is pasar, sobre cad veres andar, pero no os va a ocurrir ning n mal. Dios ordenar a sus ngeles que en manos os lleven, para que por si acaso no tropec is en piedra vuestro pie. Cu ndo ser esto? Cuando cumpl is la voluntad de Dios.
Y as, como disc pulos de la Magna Escuela Divina, vosotros deb is saber que sois cumplidores de una voluntad sagrada . En el mundo existe solo una voluntad la de Dios. Durante todos los tiempos y pocas, todos los seres, toda la gente, peque os y grandes que han terminado su desarrollo en la Tierra, siempre han servido a esta voluntad sagrada. Si decidís y vosotros cumplir la voluntad de Dios, adquiriréis y conocimiento, y riqueza, y fuerza. Si no cumplís la voluntad de Dios perderéis y esto lo que tenéis. Frecuentemente entre los discípulos se observa una desobediencia grande, sin embargo, el Espíritu Divino requiere una obediencia absoluta, cada uno de vosotros llegará a ser obediente, pero importante es que se vuelva tal aún ahora mientras está en la Tierra. Si llega luego, cuando partáis para el otro mundo, no os va a provechar mucho. De todo se requiere una obediencia voluntaria.
Muchos de vosotros dirán: “Todo lo que se nos habla es bueno, ¿pero cómo vamos a arreglárnoslas con las condiciones de la vida? – Las condiciones de la vida están en las manos de Dios. – ¿Cómo solucionaremos nuestras dificultades? – Las dificultades están en las manos de Dios. – ¿Qué haremos con la gente mala? – Y la gente mala está en las manos de Dios. Cualquier cosa que ocurra en vuestra vida, todo está en las manos de Dios. A través de estas cosas él os prueba y forja. Él cada día os prueba si cumplís su voluntad o no. Todas estas cosas son aparentes y pasajeras. Vosotros no debéis engañarse como la gente externa se engaña, sino que debéis saber que Dios, esta inteligencia superior, reina en todas partes. Y hasta el grado que nosotros somos inteligentes y cumplimos la voluntad de Dios, hasta tal grado y Él se nos descubre. Decís: “¿Quién proveerá para nosotros?”
Dios ha provisto para todos los seres, y en la Tierra, y en el Cielo. A cualquiera que encuentre, él le mira sonrientemente y le dice: “¡ No temas, adelante camina !” ¿Cuándo sonríe Dios? – Cuando respetáis su voluntad. Si no la respetáis, alrededor de vosotros llega obscuridad y tinieblas, tormentas y truenos.
Si no respetáis la voluntad de Dios, todas las fuerzas en la Naturaleza se enfrentarán contra vosotros, y vosotros sentiréis el peso de todo el infierno sobre sí. Aquellos de los discípulos que se piensan fuertes, dirán: “Nosotros queremos hacer conexión con Dios, que Le sirvamos”. Digo: los fuertes deben llevar a los débiles. Los científicos deben llevar a los ignorantes. Los ricos deben llevar a los pobres.
Algunos dicen: “Queremos que se nos diga algo nuevo”. Decir algo nuevo a la gente, esto significa que le quites su ropa vieja y le vistas en nueva. ¿Hace la ropa nueva a la gente mejor que cuando estaba con la vieja? Aunque se vista con ropa nueva, el hombre de nuevo envejece. Esto se refiere a la vida física del hombre. Si entra el hombre en la vida Divina, allí él nunca envejece, sino que siempre está animoso y fresco. Cristo expresa esta idea en el siguiente versículo: “Yo soy el agua viva y el pan vivo”.
En este aspecto Él no tiene necesidad de renovarse. Cristo es una fuente que constantemente brota.
Ahora, os deseo que durante este año que viene cumpláis la voluntad de Dios, en cualesquiera condiciones que os encontréis. Aplicad esto lo que os hablo. Agradeced y por la alegría más pequeña, como y por la aflicción más grande que os sobrevienen. Sabed que Dios todo lo convertirá para vuestro bien. Vuélquense hacia Dios con un corazón puro y decid: “ Señor, que Tu Paz y Tu Alegría estén siempre con nosotros, para que puedan nuestros corazones y mentes iluminarse, y que Te sirvamos con todo nuestro corazón, con toda nuestra mente, con toda nuestra alma y con toda nuestra fuerza”. Esta es la magna tarea que cada uno de vosotros debe solucionar. Si soluciona su tarea correctamente, él logrará salud, fuerza, conocimiento, sabiduría, nobleza, y su vida cobrará sentido.
Recordad lo siguiente: ¡No cambiéis el orden natural de las cosas! Cuando ordenéis los números del 1 al 10 en su orden natural y los apliquéis en vuestra vida, vosotros comprenderéis el sentido profundo de la vida y los comportamientos entre la gente.
"Trofast, sann, ren og velvillig være alltid!"
El orden de los números por el Maestro Beinsá Dunó
