“Begravelsen i speilene, sjarmen av gull”
De gjorde spektakulære gullsmedarbeid: pecs, armbånd og nese ringer ; Slik var deres dyktighet, at de dedikerte seg til å oppnå utallige rekvisisjoner, og når de døde, til å bli begravet med gullet sitt.
Prestene deres, gjennom næring av religiøse seremonier, sanger og lovsanger, velsignet solnedgangen til deres høvdinger, og dermed ville de gå videre til den andre fasen av deres eksistens. De ble satt noen meter under jorden og med all den rikdom og gull som de under regjeringen deres klarte å skaffe seg.
Alcaul, var en av Caciques, som gjennom sin eksistens klarte å få uendelig rikdom: gull, smykker, sølv, diamanter og makt, var snill og elsket av folket hans.
Gudinnen Maati ga sine folk læren om dyrking av landet, bygging av bohíos og fremstilling av stoffer, og det er grunnen til at hun ble kompensert av sitt folk med et majestetisk tempel full av gull, glødegravering, full av speil lysende med finish av luksuriøse diamanter, en strålende kilde med krystallinsk vann som i sentrum bar sitt bilde skåret i gull og sølv, med delikate linjer og sterke høydepunkter i storhet, regjering og imperium.
Alcaul, som sin høyeste og eldste tjener, mottok som belønning for å bli begravet ved døden, med alle sine rikdommer i gull, edelstener og sølv, under den meget høye engle- og krystallinsk fontenen som holdt mål for den store gudinnen.
Begravelsen hans var virkelig katatonisk, majesteten til hans grav var storheten til den jordiske og forbipasserende makt, innebygd av gull og uoverkommelig og sprudlende rikdom; hva ethvert menneske vil eie og glede evig.
Etter seremonien beseglet den berømte presten templet med en fortryllelse, slik at lyset av gull og sølv som var der aldri ville bli funnet.
Når det er sagt, på midten av 1500-tallet, etter at de spanske ekspedisjonene hadde kommet til landene våre, ønsket de å eie, grave opp og kontrollere alle disse begravelsene og gullet i caciques og aboriginer som ble sprayet i hele regionen n.
Det var slik at et høyt antall graver ble avskiltet i et hardt, insisterende og voldelig søk etter gull, sølv og diamanter.
Da de kom til templets sted, hvor den store Alca l ble begravet, observerte ekspedisjonene en spektakulær utsikt som ethvert menneske ville ha glede med sine dødelige og forbipasserende øyne: den knallgule gullfargen av hele plassen, skilte seg ut blant de livlige og skinnende rødmer av sølv, kombinert med de praktfulle og engle safirene som kjærtegnet den utsøkte, fine og delikate kanten av en uendelig speil som omringet Cenacle av den dydige og elegante gudinnen ” . For en utrolig overraskelse !
Ingen fra det gamle Europa ville ha opprettholdt øyekontakt med et så utmerket vidunderbarn . Uten å tenke to ganger, etter forbauselsen og beundringen for det som ble observert, begynner ekspedisjonene å trekke fra hvert av de dyrebare juvelene de hadde sett.
Uten sinn eller hjerte, uten moral eller religion, skyndte de seg på en hastverkende måte over gull og annet dyrebart materiale, og begynte å hamstre det over hendene, og deretter legge det i kurver og lommer som de hadde med seg.
Som om det fortsatt var rester av trylleformålet som ble gjort av presten på tidspunktet for graven til Alcaul, så de misunnelige og kronglete ekspedisjonene at formuen deres ble stjålet fra templet i banal og føyelig aske som vinden ville spre rundt, og at når de ankom til jorden ville de synke mer og mer.
Så det var, den hakken og spaden i hånden, motiverte erobrerne til å grave og trenge gjennom jorden for å få tilbake rikdommen som ble tatt fra hendene deres.
Initierte arbeidet, ønsket om rikdom, gull, makt og autoritet vokste så mye hos hver av iberierne, at en oppstart kamp begynner, der bruk av krig, vold og overgrep var berettiget til å oppnå det dyrebare materialet som ville gjøre noen millionærer og kraftig.
Den forteller den muntlige historien, at gudinnen Maati var så sint at glassmaleriets speil eksploderte i tusenvis av biter, og gjennomsatte hjertene til alle disse mennene som prøvde å stjele formuen, gullet, smaragdene og sølvene deres. Begivenhet, som trakk fra og samlet livene og kroppene til disse mennene i hvert speil som omringet tempelet Cenacle, og ble fanget inne i hvert glassmaleri, safir og smaragd som omgir seg som en hyllest av beundring og respekt for den store gudinnen og den praktfulle cacique.
Det sies at det fremdeles er tempelet og dets rikdom, men i motsetning til den dagen, blir de ikke sett av mennesker som adresserer ham med mørke realiteter i hans sinn, liv og hjerte.
Hver 3. november hvert år gir gudinnen de som fortjener det, få litt av formuen sin. Hun, som har en god og snill sjel, som Alcaul, viser gjennom skilt og tegn det nøyaktige stedet å grave og grave opp gravferden med sin formue . Å være 2 om morgenen, tid i strid med utgravningen av ekspedisjonærene, på det nøyaktige stedet for skatten, vil Alcaul, i form av et spektrum og med høyre pekefinger, indikere for den valgte personen stedet for utgravningen for å finne skatten.
Forfedrene regner med at det på gravetidspunktet et lys av skattens farge percher på personen ; hvis lyset er hvitt, vil det som blir funnet være sølv, hvis det er gult, vil det være gull, men hvis lyset er rødt eller blått, ville de være juveler.
Hvis en mørk person av følelser og hjerte passerer gjennom stedet der utgravingen foregår , vil skatten bli mer og mer utdypet, eller hvis han hadde det i hendene, ville det bli aske som vinden ville ta til bakken og gjemme seg igjen; og lyset som strålte over skatten vil forsvinne den utvalgte og føre ham til det gamle tempelet, og som i gamle tider vil han bli fengslet i et av speilene for å dekorere glassmalerier og diamanter.
Så hvis du en dag kan tenke deg å gå gjennom skatten i templet til gudinnen Maati og Cacique Alcaul, må du sørge for at du er god og at de ikke går til inntrengere gjennom stedet, for ellers kan du gå selskap til de gamle ekspedisjonærene som ønsket å stjele formuen til denne Cenacle.
Spesiell forfatterens merknad:
Siden barndommen har foreldrene mine, som jeg elsker og skylder min utdannelse, min person og min trening, fylt minnene mine med mange og varierte historier og sagn, noen av dem, overført gjennom skriftlig modus, andre levert muntlig.
Burial in the Mirrors, Charm of Gold, er en del av en av legendene som ble overført muntlig. Det har en stor del av mytologihistorie, personlig oppfinnelse og fantastiske funksjoner hos de som kan skryte av besteforeldre og gamle mennesker i regionen.
Til slutt henviser han og materialiserer den spesielle takken til alle de gode og snille mennene som kom til landene våre og ga oss deres kultur og liv .
Forfatter : William Hernán Estrada Pérez, redaktør i den store familien av hermandadblanca.org
