Guden Zevs og hans forhold til mennesket

  • 2019

For gresk mytologi er guden Zeus guddommelighet av lyn, himmel og lys, tilhører andre generasjon guder, som er sønn av Cronus og Rhea . Han er den viktigste guden til alle gudene i det greske panteon. Det er en personlighet som leder menn og andre guder. Likeledes for de gamle førte det til regn og lynet. På den annen side, for romerne, ble Zeus identifisert med j piter, himmelens gud og beskytter av Roma.

Hva er din symbolikk?

Fra mytologien sies det at han ble oppdratt og ammet av bukken fra Amaltea, til hvem; å være barn, brakte guden Zeus ham mens han spilte et horn, og en gang ble han ødelagt; Han lovet å bli magisk fylt med alle fruktene hun ønsket. Herfra kommer det berømte rikelig horn som brukes av mange skjold fra mange nasjoner. Senere brukte Zeus huden til Amalthea for å dekke seg selv og kjempe mot titanene, og dannet et skjold, denne har navnet Ægis .

På den annen side blir det i Homers Iliad fortalt at ved døren til hjemmet hans var det to amforaer, den ene inneholdt alle godene, og den andre alt ondt, og han forberedte seg på å ta ut slike doble kvaliteter derfra for å tilordne dem til dødelige. Denne allegorien kan bety at guden Zevs er den som disponerer rettferdighet i verden, og fordeler godhet og ondskap . Han er også lyn og lys.

Derfor kan det vurderes at guden Zevs har et bevissthetslys om faktorene som bestemmer mennesket, så guden Zevs veide - i samsvar med ile-, i gullskala ; Skjebnen til menn. Sistnevnte, på grunn av deres begrensede forståelse, vil kanskje ikke oppfatte (eller gjøre det med vanskeligheter) hele ideen om rettferdighet (fordi dette konseptet overskrider de binære forståelsesidéene), på denne måten kan Zeus-strålen symbolisere for mennesket, intuisjon eller trans-rasjonell tenking som fanger verdens forståelige og uvesentlige ideer. På en måte, guden Zevs, med lynet sitt; Det kan legges ut som symbolet på et av de logiske prinsippene formulert av Leibniz, nemlig: Prinsippet om tilstrekkelig grunn .

På denne måten er det ikke overraskende at de stoiske filosofene så guden Zevs som den enheten som legemliggjorde kosmos, og med den ordenen og lovene, siden denne guden fra det mytiske perspektivet var ansvarlig for å rense morderne, og passet på oppfyllelsen av edene og pliktene som ble inngått.

På samme måte er det interessant å merke symbolikken i lysstrålen som korrelerer den med bevissthet, intuisjon og tanke. Med alt dette kan guden Zevs bety evnen til dissens som samvittigheten har for forståelsen av rettferdighet og kosmos lover.

Guden Zevs i astrologi

Denne Gud korrelerer for romerne med Jupiter, og hans bosted er i Skyttens tegn. Denne planeten symboliserer det sosiale hierarkiet, og autoriteten som blir pålagt fra utsiden til jorden (som den største planeten i solsystemet), og parallelt med den faderlige autoriteten som utøves utenfra bevisstheten og markerer super- I. Det representerer også balanse, orden, overflod, sosial fremgang, optimisme og tillit.

I den menneskelige organismen styrer leveren og blodsirkulasjonen. Samt riktig utvikling av det muntlige stadiet i psykoseksuell utvikling som er viktig for å lære å tilfredsstille instinktene til mat, tillit, optimisme og mening for livet. Derfor er denne planeten også kjent som den "store veldedigheten . " Han gir også betingelsene for generering av anskaffelser, og nye fordeler til fordel for den individuelle og kollektive ånd, slik at han kan imøtekomme sine behov.

Til slutt er det interessant å merke seg på individnivå at disse organiske egenskapene (lever, sirkulasjon og oral funksjon) er relatert til jupiter (eller guden Zevs) og bestemme veksten av personen ved å gripe inn metabolismen av sukker (karbohydrater) ), proteiner (proteser) og fett (lipider), og i rensing av kroppen, det være seg fett, overflødig og oksygenering av blodet, og dermed tillate kroppens balanse og hemestase.

Forfatter: Kevin Samir Parra Rueda, redaktør i den store familien hermandadblanca.org

Mer informasjon på:

  • Cirlot, E. (1992). Ordbok av symboler . (9. utg.). Barcelona, ​​Spania: Redaksjonell arbeidskraft. SA
  • Chevaler, J. (1986). Ordbok av symboler . Barcelona, ​​Spania: Redaktørherder.

Neste Artikkel