Transpersonlighet: et arbeid av trekanter for forståelse av å være

  • 2015

Gud er min far

naturen er min mor

Sinnet er huset mitt.

BEVISSTHET

De tre aspektene ved guddommen, eller den sentrale energien eller ånden, den koordinerende kraften eller sjelen, og det som både bruker og vitaliserer, utgjør faktisk et prinsipp om enhet, som manifesterer seg i mangfold. Dette er de tre i ett, den ene i tre, Gud i naturen og naturen i seg selv i Gud. Disse tre aspektene blir oppfattet i mennesket, guddommelig enhet i livet. For det første gjenkjenner han dem i seg selv; så ser han dem i alle former for sitt miljø, og lærer til slutt å relatere disse aspektene ved seg selv med lignende aspekter i andre former for guddommelig manifestasjon.

GUDDEN kan personaliseres som Gud; Det er prepersonlig og superpersonlig på måter som ikke er helt forståelige for personligheten. GUD er et verbalt symbol som alle guddommelige tilpasninger er utpekt med. Guddom er preget av enhetens kvalitet i alle supermaterielle virkelighetsnivåer, og skapninger forstår bedre denne samlende kvaliteten med appellasjonen av guddommelighet.

DIVINITY er guddommenes karakteristiske, samlende og koordinerende kvalitet. Divinity er forståelig for skapninger som sannhet, skjønnhet og godhet; det er korrelert i personlighet som kjærlighet, barmhjertighet og tjeneste; og det blir avslørt på upersonlige nivåer som rettferdighet, makt og suverenitet.

REALITY som forstått av endelige vesener, er delvis, relativ og upresis. Den endelige virkeligheten av guddommen som kan forstås fullstendig av endelige evolusjonsvesener er inneholdt i det øverste vesenet. Sett fra tid og rom kan virkeligheten deles slik:

  1. Nåværende og potensiell. De er realitetene som eksisterer i deres fylde av uttrykk, i motsetning til de som inneholder en ikke avslørt vekstevne. Den evige sønn er en absolutt åndelig virkelighet; det dødelige mennesket er i stor grad en urealisert åndelig potensial.
  2. Eksistensiell og opplevelsesrik. De er vesener som forblir i evigheten (fortid, nåtid, fremtid) eller som er oppdatert i nåtiden. Guddommen av paradis er eksistensiell, men den øverste og den siste som dukker opp er erfaringsmessig.
  3. Personlig og upersonlig. Utvidelsen av guddommen, uttrykket av personligheten og evolusjonen av universet er for alltid betinget av frivilligheten fra Faderen, som definitivt skilte de mentale, åndelige og personlige betydningene og verdiene, nåværende og potensielle, sentrert om den evige sønn, av de tingene som er sentrert i paradiset og som er iboende i det.

TRINITY of Paradise er manifestasjonen av Gud hos tre personer og det å være foreningen til den evige guddommen til den universelle faren, den evige sønn og den uendelige ånden, er eksistensiell for tiden, men alle dens potensialer er erfaringsmessige.

PERSONALITET er den eneste ufravikelige virkeligheten i den skiftende opplevelsen av en skapning, og forener alle andre tilknyttede faktorer av individualitet.

Gud, den universelle far, handler på tre personlighetsnivåer av guddommen, som har en uendelig verdi og uttrykker guddommelighet på en relativ måte:

  1. Prepersonell som i departementet til fars fragmenter, som Tankejusterere.
  2. Personlig som i den evolusjonære opplevelsen av skapte og forplantede vesener.
  3. Superpersonlig som i de eksisterende realitetene til visse absonite vesener og andre tilknyttede vesener.

Jeg er et teoretisk begrep om menneskets endelige sinn, bundet til tid og lenket til rom, til umuligheten av skapninger som forstår evighetens eksistens. Den teoretiske I AM lyktes i å gjøre personligheten til virkelighet ved å bli den evige far til den opprinnelige sønn, samtidig som den evige opprinnelsen til øya paradis.

Begrepene "Jeg senker, jeg høyere og jeg guddommelig" kan føre til forvirring til vi har mestret de forskjellige synonymer. Følgende klassifisering vil være nyttig:

Fader Sønn Mor

Spirit Soul Body

Livsbevissthetsform

Energistyrke-materie

M nada Ego Personlighet

Jeg guddommelig jeg høyere jeg senker

Universal Individual Individual

Kvaternært triadepunkt

Ursa Major Sun Sirius Pleiades

Når vi tar tak i disse triplicitetene, som brukes så ofte når vi snakker om guddommen, er det av verdi å huske at de refererer til differensieringer av det ene vesenet, og jo større antall disse triplicitetene vi kjenner, jo mer harmonisk vil vi være med en stadig større gruppe: sosiale eller kulturell

PERSONALITETSVIRKSOMHETER

Personlighet er et nivå av verifisert virkelighet, og strekker seg fra det menneskelige og middels nivået av større mental aktivering av tilbedelse og visdom, og stiger gjennom det moroniale og åndelige nivået til de når den endelige tilstanden til personlighet. Dette er den evolusjonære oppstigningen av personligheten til dødelige og andre lignende skapninger, men det er mange andre typer personligheter i universet.

Den universelle faren er hemmeligheten bak virkeligheten av personlighet, tildeling av personlighet og skjebnen til personlighet. Den evige sønn er den absolutte personligheten, hemmeligheten bak åndelig energi, moroniale ånder og perfeksjonerte ånder. Joint Actor er den mentale og åndelige personligheten, opphavet til intelligens, fornuft og det universelle sinnet. Men Paradise Island er ikke-personlig og ekstra-åndelig; det er essensen av det universelle legemet, opphavet og sentrum for fysisk materie og den absolutte mesterarketypen for den universelle materielle virkeligheten.

Disse egenskapene til universell virkelighet kommer til uttrykk i menneskelig erfaring på følgende nivåer:

Fra paradis har vi de tre energien, lys og materie.

Fra det erfaringsmessige har vi de tre Ånd, sjel og kropp.

  1. Kroppen. Den fysiske eller materielle organismen til mennesket. Den levende elektrokjemiske mekanismen av natur og animalsk opprinnelse.
  2. Sinnet Mekanismen til den menneskelige organismen som tenker, oppfatter og føler. Helheten i den bevisste og ubevisste opplevelsen. Etterretningen assosiert med følelsesliv, som stiger til åndens nivå gjennom tilbedelse og visdom.
  3. Ånden. Det guddommelige apparat som ligger i menneskets sinn, tanken. Denne udødelige ånden er prepersonlig - den er ikke en personlighet, selv om den er bestemt til å bli en del av personligheten til den overlevende dødelige skapningen.
MELLOM TRANSEXUAL OG TRANSPERSONAL.

Kosmisk sett er sex et kort ord som uttrykker forholdet (under manifestasjonen) mellom ånd og materie, mellom liv og form. I den siste analysen er det et uttrykk for Law of Attraction - en grunnleggende lov som ligger til grunn for enhver manifestasjon av liv i form, årsaken til hvert fenomenalt utseende. Når man snakker fra menneskelig eller fysisk synspunkt, er sex et ord som brukes for å betegne forholdet mellom menn og kvinner, og hvis resultat er reproduksjon av arten. Sex er et symbol på en indre virkelighet. Det er først og fremst forholdets virkelighet, forholdet som eksisterer mellom de grunnleggende parene av far-mor-motsetninger, ånd-materie, positiv-negativ, livsform og mellom de store dualitetene som - når de forener seg i kosmisk forstand - produserer Guds sønn manifestert, den kosmiske Kristus, det bevisste og følsomme universet. Dette er det store dramaet om sex, som gjentas i mannen. Dermed kjenner han tre ganger i sitt personlige liv betydningen av forening, sex:

  1. På det fysiske plan resulterer kjønnen eller forholdet til mannen med den motsatte polen, kvinnen, i reproduksjon av arten.
  2. På det mentale nivået resulterer foreningen av høyere og lavere energier i kreativt arbeid.
  3. Foreningen av personlighetens energier og sjelenes energi resulterer i Kristi fødsel.

Jakten på seksuell identitet er letingen etter utilfredsstillende behov som gir næring, så letingen etter personlig identitet som mann / kvinne-konfigurasjon er jakten på identitet og tilfredsstillelsen av behov. Dette oppnås ved å bruke seksuell energi. Den identiteten er vår personlige kraft som menn eller som kvinner.

To lidelser er relatert til seksualitet og personlighet:

Transseksualitet er karakteristisk for å presentere en uenighet mellom kjønnsidentitet og biologisk kjønn. Kjønnsdysfori er derfor avsky, misforhold eller ubehag med det biologiske kjønn som har korrespondert med emnet. Men mens transpersoner bare er interessert i å kle seg på en måte som er i strid med deres biologiske kjønn, bestemmer den transseksuelle å ha sexendringsoperasjonen, noe som vil bidra til deres kjønnsidentitet.

Dissosiativ identitetsforstyrrelse beskrives som eksistensen av to eller flere identiteter eller personligheter hos et individ, hver med sitt eget mønster for å oppfatte og handle med omgivelsene. Minst to av disse personlighetene må ta kontroll over individets oppførsel rutinemessig, og er også forbundet med en grad av hukommelsestap utover mangelen på normalt minne. Dette minnetapet blir ofte referert til som bortkastet eller amnesisk tid.

Sjeler skifter også kropper, akkurat som folk skifter klær, slik at den transpersonlige strømmen i psykologien oppsto. En transpersonlig orientering gjenkjenner viktigheten av de åndelige eller kosmiske dimensjonene og bevissthetens evolusjonspotensiale. Transpersonlige opplevelser er de der identitetsfølelsen strekker seg utover (trans) individet eller personen og kommer til å omfatte aspekter av menneskehet, liv, psykisme og kosmos som tidligere ble opplevd som utenforstående.

Transpersonell psykologi består i den psykologiske studien av transpersonlige opplevelser og sammenhenger derav, blant hvilke arten, varianter, årsaker og effekter av transpersonlige opplevelser og utviklinger og også av psykologier, filosofier, disipliner, kunst, kulturer, stiler om liv, reaksjoner og religioner inspirert av dem eller som søker å fremkalle, uttrykke, anvende eller forstå dem.

SJELEN OG DETS ARKETTER

Sjelen er hele oppbevaringsstedet for menneskenes fulle potensiale. Sjelen er samløpet av betydninger, kontekster, relasjoner og mytiske historier eller arketypiske temaer som gir opphav til tanker, minner og daglige ønsker som skaper historiene vi deltar i.

Arketyper som mytiske historier om indre helter og heltinner er flerårige temaer som ligger på nivået med den kollektive og universelle sjelen. Sjelen vil ikke nå fylden før den fullfører sitt mytiske søk, det vi kan kalle Guds plan, i henhold til hvor våre skjebner er organisert.

Arketypen er en mesterdesign som kopier er laget av. Realiteten til enhver arketype ligger i dens energier, i dens mentale, åndelige eller materielle komponenter. Arketypen er projisert som et materielt, mentalt eller åndelig aspekt eller som en hvilken som helst kombinasjon av disse energiene.

Arketypen som et bilde av instinkt er et åndelig mål etterspurt av hele menneskets natur, det er prisen helten trekker fra sin kamp med dragen.

Fra gudene til menn.

Som barn blir vi mer påvirket av TV-avguder enn av familie- eller religiøse idealer.

Gudene gikk ned til jorden og i kontakt med mennesker skapte de supermenn: heltene. Zeus, Hera, Poseidon, Ares, Hermes, Hephaestus, Afrodite, Athena, Apollo og Artemis regnes alltid som olympiske guder. Hestia, Demeter, Dionysus og Hades er de variable gudene som fullførte dusin. Pershone tilbrakte den tredje delen av året i underverdenen og fikk lov til å returnere til Olympus de resterende åtte månedene, slik at han kunne være sammen med sin mor, Demeter.

MALE

FEMENINOS

SONS

Zeus

Hades

Poseidon

Hera

Hestia

Demeter

Ares-Aphrodite

Hefaistos-Athene.

Apollo-Artemis

Hermes

Lilith var den siste av de jomfruelige gudinnene i den Atlantiske tid. Eva, Isis og Maria er tre av de jomfruelige gudinnene som fulgte ham. Eva representerer den mentale naturen, Isis den emosjonelle naturen og Mary den fysiske naturen. Disse tre jomfruene og Kristi mødre har historien om dannelsen og funksjonen til de tre aspektene ved personlighet som Kristus må uttrykke seg gjennom.

Deres tilsvarende menn ville være Adam, Osiris og Hermes (siden Den Hellige Ånd legemliggjør guddommelig intelligens). Hercules var den første superhelten, som ved å fullføre sine tolv verk viste mennesker veien disippelen følger.

Herkules i Skorpionen ble den seirende disippelen.

Buddha i Tyren oppnådde seier over lyst og kom til opplysning.

Kristus i Fiskene beseiret døden og ble verdens frelser.

Fra menn til Gud.

Fra planeten jorden prøver mennesker å komme nærmere Gud og som de uttrykker det i barneserien The Knights of the Zodiac. " For at en aspirant skal oppnå rangering som Saint, i tillegg til å mestre de grunnleggende teknikkene i strid, må han lære å kanalisere energien fra sin beskyttende verge-stjernekonstellasjon."

Kategorien hellige er etablert i henhold til nivået av kosmos (hellig hjerte) som de klarer å bruke:

Bronze Saints tåler angrep som bringer en hastighet som tilsvarer lyden.

The Silver Saints beskytter seg mot supersoniske angrep.

Gold Saints beskytter mot stråler som kommer med lysets hastighet.

Somas er rustning slitt av de 12 titanene. Adamas er rustning brukt av Typhoon Giants. Nahual er rustninger som er båret av de hellige av solen. Ære (eller strålende kropper) er rustningen som bæres av engler. Kamei er rustningen som bæres av olympiske guder. Vekter er rustninger som bæres av Poseidons generaler.

Den menneskelige rustningen ville være sammensatt av de syv chakraene, mens skjoldet er skapt av hjertet. Athena beordret bygging av ridderenes rustning etter at de kjempet med Poseidon-generalene og ble hardt skadet.

Det autentiske mennesket viser mange av egenskapene til heroisme: mot, styrke, kapasitet, utholdenhet, utholdenhet, mot. Den bruker sine styrker og muligheter til tjeneste for samfunnet, for å beskytte, tjene og støtte det. Og sammen, mine damer og herrer, har de dannet den nye gruppen verdensservere (NGS) som bestått testene i hvert av de tolv husene der deres samfunnsøkonomiske, politiske og kulturelle miljø er delt.

  1. NGS består av menn og kvinner som har integrert sin personlighet og begynner å bli styrt av sjelene deres: handlingen til Ares og Afrodite.
  2. NGS reagerer på energiene som materialiserer gull og penger for dets transformasjon, akkurat som Hefestos og Afrodite ville gjort.
  3. NGS fungerer som en mellomting mellom det aktive interne hierarkiet og verdens tenkere, akkurat som Eros og Psyche ville gjort.
  4. NGS støtter medlemmer med hverandre for å bli bevisste med et nytt syn på maskulinitet og femininitet. Riktig forhold mellom Ulysses og Calypso.
  5. NGS balanserer kreftene som fører til oppløsning og ødeleggelse, og innlemmer i seg kreftene til integrering og konstruksjon akkurat som Apollo og Artemis gjorde.
  6. NGS oppfordrer til forbedring av livskvaliteten og kjærligheten til sine jevnaldrende ved å redde terapeutens rolle i å fremme helse og forebygge sykdom: Hermes og María.
  7. NGS har sine representanter i hver gruppe av idealister og gründere, spesielt i intelligente organisasjoner på en menneskelig skala: Uranus og Demeter.
  8. NGS lærer å møte hans dødelighet og se døden som en klok rådgiver som hvisker i øret: Cronos og Cibeles.
  9. NGS er fast bestemt på å innvie den nye verdensordenen ved å etablere et fellesskap av mennesker som tror på menneskets essensielle guddommelighet som Chiron og Gaia.
  10. NGS er en del av enhver politisk trosbekjennelse og anerkjenner religionens autoritet, fordi de gjennom bortrykkelse vil bringe himmelen til jorden slik Pershone og Hades gjorde.
  11. NGS består av kjennere av planen og pionerene i organisasjoner som er villige til å løse menneskelighetens problemer, på samme måte som Zeus-Hera.
  12. NGS har forpliktet seg til å skape en ny myte om maskulinitet og femininitet, for å gi lys til skyggen, akkurat som Lilit og Lucifer gjorde.
TRIADERNE, SULEN OG DETTE MEKANISMEN

Den sanne forestillingen om treenigheten er ikke bare gruppering av tre separate guder.

Gjennom misjonærenes aktiviteter spredte Melkisedeks lære om treenigheten seg gradvis over hele Eurasia og Nord-Afrika. Det er ofte vanskelig å skille mellom triader og treenigheter i de siste tidene av Adam og Eva.

Blant hinduene tok det trinitariske konseptet rot som Being, Intelligence and Lappiness. (Sat, Chit, Ananda). Et senere indisk konsept var Brahma, Siva og Vishnu.

Den buddhistiske troen utviklet to doktriner av trinitarisk art: den første var lærer, lov og brorskap. Det var presentasjonen laget av Siddharta Gautama. Den siste ideen, som ble utviklet i den nordlige grenen av tilhengere av Buddha, inkluderte den øverste Lord, Den Hellige Ånd og den inkarnerte frelseren. Disse ideene til hinduene og buddhistene var sanne trinitariske postulater, det vil si ideen om den tredoble manifestasjonen av en monoteistisk Gud. Den sanne forestillingen om treenigheten er ikke bare gruppering av tre separate guder.

Akkurat som Monaden er den totale summen av de tre aspektene og de syv prinsippene for mennesket, er koronarsenteret en kopi av den, og inneholder innenfor dens innflytelsesfelt syv andre sentre, hvorav det er syntesen. Disse syv sentrene er videre delt inn i tre større og fire mindre, og deres forening og integrering blir sett på som et lysende sentrum som kroner og omslutter dem. Det er også kalt tre fysiske sentre

  1. det øvre høye sentrum,
  2. pinealkjertelen,
  3. hypofysekroppen,

med fire mindre sentre. Disse fire sentrene er slått sammen til det senteret som vi kaller high major. Jeg vil også indikere at det er et intimt forhold mellom

  1. det øvre høye sentrum og strupehodet,
  2. hjertesenteret og hypofysen,
  3. koronarsenteret og pinealkjertelen.

Det ville være praktisk å observere den interessante rekkefølgen av trekanter som eksisterer og hvordan de må kobles sammen med progresjonen av elektrisitet før den fullt ut kan livliggjøre dem og deretter gå videre til andre transmutasjoner. Vi kan oppregne noen av disse trekantene, og alltid huske at i henhold til Lynet vil elektrisiteten stige geometrisk, og dermed være den korrelative sekvensen til punktene som skal berøres. Her ligger en av hemmelighetene ved å lære.

  1. Den praktiske trekanten.
  • Senteret mellom skuldrene.
  • Senteret nær membranen.
  • Milten
  1. Mannen styrte fra astralflyet.
  • Basen på ryggraden.
  • Solen plexus
  • Hjertet.
  1. Mannen styrte fra det mentale planet.
  • Basen på ryggraden.
  • Hjertet.
  • Hals.
  1. Mannen styrte delvis av Ego, den avanserte mannen.
  • Hjertet.
  • Hals.
  • Hodet, det vil si de fire mindre sentrene og deres syntese, høysenteret.
  1. Den åndelige mannen fram til tredje klasse.
  • Hjertet.
  • Hals.
  • De syv sentrene i hodet.
  1. Den åndelige mannen frem til den femte bevissthetsgraden.
  • Hjertet.
  • De syv sentrene i hodet.
  • De to lotusene med flere kronblad.

Neste Artikkel