Lucifer og Mephistopheles, av Emilio Sainz

Syntese i esoteriske skoler

Det er nødvendig å legge igjen som et tidligere spørsmål, selv om alle nysgjerrige esoteristiske etterforskere av realitetene i de åndelige hierarkier helt sikkert allerede er klar over det, at det ikke er noe lenger fra virkeligheten enn det falske og urettferdige bildet som innenfor dens ikonografi og Mytologi, den katolske kirke har testamentert oss om figuren til Lucifer, bæreren av lys og "Son of the Morning", som han har likestilt med den maksimale representasjonen av djevelen eller djevelen. Alle skoler og okkulte grener er enige om viktigheten av det luciferiske arbeidet, som en ugunstig motstander av høyere hierarkier og samtidig som en giver av det menneskelige hierarkiet ved vår daggry på jorden, i de vilkår som da kommer til uttrykk i hele denne artikkelen. Lucifer kommer fra Luciferus, den som lyser opp, og tilsvarer nøyaktig den greske stemmen Fosfor . Kirken, som HP Blavatsky uttrykker, gir ham nå navnet Djevelen som "mørke", fordi den første erkeengelen som dukket opp fra Chaos dyp, ble kalt Lux (Lucifer), den lysende "Mor of Son" eller Aurora Manvantárica, mens han i Jobbbok heter "Guds sønn", den lyse morgenstjernen, Lucifer.

Med de forsvarlige forbeholdene som ønsker å bli gjort, kan det i dag bekreftes at tolkningen av det historiske oppdraget til Lucifer er der det er et enhetlig tilfeldighet og en tvilling av de gamle forskjellene mellom de forskjellige gruppene av planetarisk esoterikk, på samme måte som som utgjør den vanlige bagasjerommet som kommer til å forene økumenisk alle okkulte tradisjoner, er det den generelle ideen om fremkomsten av Kristus som en gruppe Avatar (Menneskesønnen) fra vår nå akvariske tid, og selv om en viss sekterisme fremdeles eksisterer i kravet om noen læresetninger og mysterier, og den store universelle syntesen av ideer, konsepter og prinsipper fremdeles er på vent i det spiritualistiske feltet, kan det sies at et møtepunkt er nådd blant de fleste okkulte strømninger i den lenge kunngjorte forventningen om den nye messianske manifestasjonen. Det er like mye der, som i betydningen av den luciferiske ånd, at det er en samstemning av vestlig kristen esoterikk - grunnleggende gjennom den rosikruiske bevegelsen til Max Heindel og den brede antroposofiske bevegelsen til Rudolf Steiner - og den påfølgende utviklingen av de i hovedsak baserte okkulte skolene i de orientalske tradisjonene akkumulert over årtusener, som opprinnelig sentrerte seg om figuren til HP Blavatsky og Theosofical Society fremmet av Masters Morya og Koot Hoomi, og hvis tradisjon og grunnlag fortsatte å utvikle seg senere gjennom Arcane School Alice Bailey og Master Djwal Kul. Senere bevegelser som "Jeg er" og "Bridge of Freedom" med opprinnelse i USA, Agni Yoga (Yoga of Fire) fra Roerich-ekteskapet ledet av Master Morya, samt europeiske individualiteter som f.eks. Pietro Ubaldi, Mikhael Aivanhov og mange andre ikke så offentlige, og til slutt den nyeste og nye universelle og universelle avatariske dispensasjonen forfalt av den portugisiske CLUC.

Det er i denne forstand, og under den bindende og enhetlige ideen, at vi i denne artikkelen kommer til å nærme oss studiet av hierarkier, vesener og åndelige krefter som har deltatt i, og fortsetter å delta, opprøret og utviklingen av mennesker i hans evolusjons- og utviklingsvei, selv om paradoksalt nok er hans arbeid motstand og motstand mot den evolusjonære fremgangen som er planlagt av de høyere spirituelle hierarkier som skapte solsystemet, jorden og mennesket. Tilsvarende med hva som skjer med de forskjellige okkulte grenene både i deres forskjellige forestillinger og praksis og i deres bakgrunnssammenheng med hensyn til Kristusplanen, de forskjellige åndelige vesener og hierarkier som er involvert i utviklingen av planeten og mennesket - være av tegnet og betingelse av at de er - de jobber sammen og på en mystisk koordinert måte i verden, selv om det noen ganger ser ut til at de gjør det på motsatte måter, slik at alt som tilsynelatende motsetter seg fremskritt for menneskeheten i en viss tidsfase, til slutt blir en Velsignelse til fordel for den evolusjonen.

I sin tid uttalte Rudolf Steiner flatt at forbindelsen mellom Kristi Ånd (som det essensielle grunnlaget for all nåværende og fremtidig esoterisk okkultisme) med åndsvitenskap uten tvil førte til benektelse av at den kunne argumenteres av alle som det var en essensiell opposisjon mellom den østlige okkultismen, i utgangspunktet hinduer og buddhister, og den vestlige, i hovedsak esoteriske kristen, og bekreftet i den forstand at det ikke var to okkultismer, men bare en. Det vil si, siden det bare er en sannhet, slik at det ikke kunne være noen motstand mellom østens teosofi og vestens. Og selv om det var tider da forskjellige østlige esoteriske grener ikke anerkjente Kristus og monopoliserte besittelsen av sannheten til mysteriene, ble etterfølgerne til de første teosofene på begge sider av planeten anerkjenner Kristus som den sanne Ånden på jorden og Faderens sønn, hvis hellige og grunnleggende oppgave er å belyse veien til den åndelige verden, forløse og forene alle mennesker i den universelle brorskapet av den kunngjorte.

De motstridende åndelige krefter. Lucifer og hans Luciferiske ånder

Både de forskjellige åndelige hierarkiene som grep inn i utviklingen av mennesket og de forskjellige riket på jorden i løpet av Lemur og Atlantean, samt de som handlet i de foregående kjedene: Thrones (eller lords) of the Flame or Will), de såkalte visdomens ånder, bevegelsens ånder, åndene i formen, åndens personligheter (asuraene) eller Archai), Englene og englene, har bidratt, hver av dem innen sine forskjellige felt og oppgaver, deres spesifikke samarbeid og opprettelse, så vel som hver Tiden har hatt sine tilsvarende åndelige vesener i motsetning til de progressive eller evolusjonære maktene. Og så i Lemuria var det de såkalte luciferiske vesener som handlet i opposisjon til vesenene som hjalp evolusjonen, og ga mennesket de tilsynelatende motsatte egenskapene som senere vil bli forklart, og i Athenida var Ahrimans eller Mephisperfeles de motstridende ånder, som blir de som i middelalderen var kjent som S t n.

Som Heindel og Steiner forteller oss, i Saturn-perioden, etter deres klarsynte undersøkelser, ga Thrones stoffet til å bygge det fysiske legemet, i solperioden satte Spirits of Wisdom eterlegemet i mennesket da potensial, i månetiden, gav spirituene til bevegelsen eller av individualiteten mannen en følelsesmessig eller astral kropp, og til slutt på åndene ga formene ånden mannen jeg, egoet til å være uavhengig. Men i virkeligheten ville ikke mennesket blitt uavhengig av de ånder av formen hvis det ikke ble fordi i jordens lemuralder var de nevnte luciferiske vesener imot de åndene i formen som ga mennesket grunnlaget for deres frihet, fordi de gjennom myten eller legenden om treet om det gode og onde de hadde det menneskelige astrale legemet, som ellers ville vært avhengig av ånder av form, slik at de luciferiske vesener gjorde mennesket likt gudene. ved å gi ham muligheten til å velge og være fri og gi ham makt til å skape gjennom forplantning. Hvis de ikke hadde grepet inn, ville mennesket forblitt i en englestatus av uskyld og renhet i sin astrale kropp, uten lidenskaper eller ønsker på materialet og på jorden selv, slik at hvis hans astrale tilknytning til form og materie ikke hadde skjedd inntil millioner av år senere i den Atlantiske epoken, da det var på tide å gjøre den impuls i henhold til Guds plan, ville mennesket ha fortsatt å adlyde disse vesenene, og de menneskelige fakultetene for oppfatning og erkjennelse ville ikke ha blitt rettet mot den materielle verden før mye mer ettermiddag.

Mennesket ble et selvstendig vesen, med en viss grad av frihet, og selv om han var noe atskilt fra den åndelige verden, uten Lucifers innflytelse, ville han ha forblitt et slags åndeliggjort dyr, et barn i hendene på de høyere vesenene Guddommelig og derfor uten ekte uavhengighet i din menneskelige sjel. De personlige instinktene som dukket opp i ham, lidenskapene og begjærene som oppsto i hans astrale kropp, utvidet i hans psyke en sky av mørke over verden av de åndelige vesener han ble født fra, som ellers ville vært perfekt synlig for ham. Mennesket ble vekket av de luciferiske vesener til bevisstheten om den materielle verden og til bevisstheten om seg selv, og med den til sykdom, smerte og død, og kraften til å velge, til frihet, til lidenskapelig entusiasme, til feil. og ondskap, under å være under Lucifers domene.

Når de første innviede i Oracle of Atlantis, forteller Steiner, ble opplært til å få tilgang til den åndelige verden som var skjult for mennesket på grunn av Lucifers innflytelse på astrale kropper, så de igjen figurene fra World of Høyere rangering av lys - plassert på Lucifers verden - gjennom den klarsynte visjonen mens de sov, og kunne se de luciferiske vesener, og så kunne de se hvordan de edle figurene i Verdens lys var like fantastiske og fascinerende som deres fryktelig skremmende motsatte luciferiske vesener.

Ahriman-Mephistopheles

Og det var i den atlantiske tidsalder at en ny og annerledes innflytelse kom over mennesket. Hvis Lucifer hadde forårsaket et mye hardere fysisk legeme hos mennesker enn han burde ha, for å tette sin tilgang til den åndelige verden ytterligere og tiltrekke den åndelige verden til å dykke dypt ned i materien, var det nødvendig å føre ham til illusjon av veien. Det som var et slør med Lucifer, under påvirkning av dette nye vesenet, ble den fysiske verden et tett og tykt lag eller blokk som avskåret all tilgang til den åndelige verden, som bare de godt forberedte Atlantis-initiativtakerne var i stand til å overgå.

Og det var i den persiske verden Zarathustras oppdrag var å formidle en kultur rettet mot sensasjonsverdenen, gjennom mestring av det strengt fysiske mennesket, men dette førte til at de innviede falt under påvirkning av et nytt vesen i svart magi, som til slutt ødela Atlantis, fordi menn falt i fristelsen til misbruk av mørkets krefter over naturen som tok til orde for det å være som Zarathustra kalte Ahriman, som motarbeidet Guds lys forkynte av Zarathustra under navnet "Ahura- Mazda. " Dette vesenet, også i motsetning til Elohim (Spirits of Form), kom til å overtale mennesket om at det fysiske og saken var den eneste virkeligheten.

Vi må derfor skille disse to figurene som er Lucifer og Ahriman, de to typer vesener som hadde bestemt seg for ikke å fortsette med at deres normale utvikling og evolusjon ble forsinket med hensyn til deres egen livsbølge, og som ville være ansvarlig for å skaffe vesenet Menneskelig motstand og avskyelige midler som er nødvendige for din fremgang. Mens Lucifer var et vesen som hadde skilt seg fra de åndelige vesener av paradiset etter atskillelsen fra solen, hadde Ahriman gjort det mye tidligere.

Hvis Lucifer hadde satt mennesket under påvirkning av luft og vann, fikk Ahriman ham til å bytte for bedrag og illusjon under ildens krefter, av en dypere, tettere og lavere kvalitet, og kaste bort kreftene i den fysiske kroppen og dens virkning i det eteriske legemet. Da de gamle indiske, persiske, egyptiske og gresk-latinske sivilisasjonene falt i tilbakegang, bar de med seg tradisjonene fra de gamle og hellige mysteriene hvis renhet de ikke kunne bevare, og forrådte dermed deres aspiranter og disipler tusenårshemmelighetene med sitt fall i den perverse praksisen med Svart magi Og da Ahriman var en ånd av løgner, bedrag, illusjon og illusjon, og blanding av lidenskapene og ønskene til mennesker med skjult praksis, våknet de mørke kreftene og trengte gjennom det eteriske legemet, og under påvirkning av de Spirits de mest demoniske korrupsjonskreftene dukket opp i menneskesinnet mellom illusoriske og falske bilder av alle slag.

Akkurat som Ahriman opprinnelig ble anerkjent av Zarathustra, bemerket Rudolf Steiner sin perfekte ekvivalens med Mephistopheles of Goethes Faust, hvis kirkesamfunn stammer fra to hebraiske ord: "Mephiz" (Corruptor) og "Topel" (Liar). Antroposofien skiller et tydelig skille mellom begrepene "Djevel" lik Lucifer og "Satan" lik Ahriman. Og selv om det noen ganger har vært vanskelig å passe sitt opphav om hva slags hierarki de tilhører som "falne", virker det tydelig at Lucifer falt under Old Moon og Ahriman under Old Sun. Ahriman ville tilhøre rangen til Archai de fikk deres status på den gamle Saturn, selv om det ser ut til at de falt under den eldgamle solen, mens Lucifer, som tilhører rangen til erkeenglene som har oppnådd sin menneskelige status under den eldgamle solen, ser ut til å ha falt under den gamle månen.

I lemurtiden var luciferiske åndene veldig aktive, og kom til å inkarnere i visse ledere for menneskeheten, og til og med som lærere for noen folkeslag, hadde de ansvaret for å fremme og utvikle nye språk og språk i utøvelsen av frihet som de innstiftet i mennesket . De fremmet kunst og vitenskap og alt som fremmet stolthet, ambisjon, forfengelighet, selvtillit. Tvert imot, avtrykket av Ahrimans ånd kan finnes i behovet for å tilegne seg kunnskap om materielle saker og teknikker, siden materie er hans rike, økonomi og politikk, og hans innflytelse når oss frem til i dag, spesielt i alt det som fremmer teknologi og mekaniske midler, TV, radio, kino og alle de tusenvis av ting som er avhengig av strøm. Mens Lucifer stimulerer entusiasme, induserer Ahriman kjedsomhet, kjedsomhet og uselviskhet, intelligens uten bevissthet, for mennesket er tross alt ikke annet enn et overordnet dyr uten sjel eller åndelighet, en art maskin uten moral, en dehumanisert og depersonalisert automat. Har ikke slike konsepter og beskrivelser likheter med verden av ledere, forskere og fabrikker i vår tid?

Sykdom, smerte og død

Hierarkiet av ånder som grunnleggende omhandlet utviklingen av jorden, åndene i formen, da de luciferiske åndene tok tøylene til menneskets astrale kropp og bestemte seg for å etablere deres uavhengighet ved å øke interessen for alt materiell gjennom lidenskaper og ønsker, introdusert for første gang sykdommen, smerte og død ved utforming av de overlegne gudene. Gjennom den velkjente offentlige forbannelsen av Du vil ha det vondt, og du vil vinne brødet med pannen svette mennesket ble utvist fra paradiset, da han antok under påvirkning av Lucifer hans frihet og hans evne til å skape frembredende hittil ikke-eksisterende. Og for at mennesket ikke skulle gi etter for underverden av materie og lidenskaper, etablerte gudene en perfekt balanse av motvekt og balanse mellom lidenskapene og ønsker fra den ene siden og sykdom og smerte på den andre, tilsvarer den motsatte balansen mellom solenes vesener og vesener, luciferiske ånder og ånder av form.

Hvis evolusjonen hadde fortsatt sakte i henhold til planen til de progressive ånder, ville mennesket ha åpnet øynene for å observere verden rundt seg bare fra midten av Atlantealderen, men da hadde han sett med åndelige øyne og ikke som han ser i dag, siden han ville ha sett verden som et direkte uttrykk for de åndelige vesenene, formens ånder. Og det er for alt dette at de ahrimaniske åndene dukket opp midt i den Atlantiske perioden, for å få mennesket til å falle i feil og illusjonen av å se hele miljøet som absolutt materielt, uten muligheten for å se de sanne åndelige fundamentene i hele den fysiske verden. Mennesket ble fristet av Ahriman med en illusjon av å se bare ett ansikt av virkeligheten, ute av stand til å se det åndelige i hver stein, i hver plante og hvert dyr, slik at hele hans eksistens ville være basert på opptredener av sansenes verden.

karma

For å bekjempe slik korrupsjon introduserte de åndelige vesenene Karma, og i tillegg til å rette på den klarsomme fristelsen brakt lidelse, smerte og død, for å endre resultatet av feil og illusjon. n ahrim nicas av å bli utsatt for sansens verden introduserte sa Karma til slutt eliminere all den feilen, for ellers ville mannen gradvis ha kommet til å identifisere seg helt med det onde og blitt en med ham .

For enhver feil ville mennesket mistet et skritt fremover i sin progressive utvikling. Hver løgn og illusjon ville bli et hinder for deres fremgang. Men ved hjelp av Karma ville mennesket gå tilbake i sin oppstigning bare til det punktet der han hadde plassert sin synd og sin feil, og plasserte ham i den tilsvarende posisjonen for å rette opp den feilen. Og slik var Karma det rettferdig kompenserende og balanserende tiltaket, som mennesket ville sette pris på som en velsignelse, fordi når feilen var rettet på sine rettferdige og eksakte vilkår, kunne den øke igjen. Tvert imot, uten Karma, er det ikke mulig å gjøre noen fremgang, siden uten balansering av balansen gjennom utbedring av hver feil, tilbake til hvert trinn som ble tatt tilbake i sin rette andel, ville mennesket dra en vekt som ville hindre hans oppgang og evolusjon. .

Kropper og sjeler

Som Steiner og Heindel forteller oss, ble menneskets fysiske kropp grunnlagt på Ancient Saturn, det eteriske legemet på Ancient Sun, det følsomme eller astrale legemet på Ancient Moon, og til slutt på Earth the Emotional Soul eller I ble lagt til, som er en transformasjon av astralkroppen. Og slik det allerede er gjort eksplisitt, ble Lucifer installert i den astrale følelseslegemet, og der fortsetter den. Gjennom transformasjonen av det eteriske legemet ble den intellektuelle eller rasjonelle sjelen født (Human Soul for theosofene), der Ahriman kom til å bosette seg, og hvor han frister og bedrager mennesket med falske begreper og feilaktige dommer om materielle forhold, noe som førte ham til feil, til Synd, løgner og illusjon.

Til slutt oppsto den bevisste sjel som et resultat av den ubevisste transformasjonen av den fysiske kroppen, og i den transformasjonen fortsetter menneskeheten som en helhet å etablere det mentale og egoiske prinsippet i mennesket. I de neste gangene vil det være åndelige vesener kjent som Asuras (se det forrige bildet av de engelske hierarkiene) som vil bli introdusert i den bevisste sjelen og på den måten vil de komme inn i det menneskelige selvet eller egoet, siden det er jeg som tenner og lyser opp den såkalte Conscious Soul. Det er forutsett, forteller de klarsynte kristne esoterikerne, at disse asuraene vil generere et mye større onde enn det som ble fremmet av de satanisk-ahrimanske maktene i Atlantean Era eller av de luciferiske åndene i Lemur-epoken.

Asuras

Akkurat som det onde forårsaket av de luciferiske vesener vil bli utryddet i jordkjeden gjennom friheten og overskridelsen av smerte og død, og det ahrimanske ondskapet vil bli overført gjennom Karma, kan ikke det onde som er opprettet av asurene, renses og elimineres fra disse måtene av de gode ånder som beskytter evolusjonen (åndene i formen når det gjelder jorden), fordi disse asuriske åndene vil forbli alt de får til å ta over: menneskets sentrum eller kjerne, hans bevissthet om sjelen, sammen med jeg. Hans oppgave vil være å segregere og ta fragment etter fragment av det menneskelige jeget, etablere seg i den bevisste sjelen, slik at mennesket mister og forlater de fragmentene av sin sjel på jorden når han dør og drar til de overprøvbare verdenene. Alle de delene av menneskets ånd som de asuriske maktene har bevilget, er håpløst tapt.

De asuriske maktene er avhengige av menneskets tendens til å leve totalt i den materielle verden, glemme virkeligheten til vesener og åndelige verdener, og lure mennesket ved å få ham til å forstå at hans jeg er et produkt av den fysiske verden, og når han forlater å fordype seg i de sensuelle lidenskapene og de materielle bekvemmelighetene vil bli blind for synet til disse verdenene og guddommelige vesener, med det resultat at deres idealer og moral blir enkle og bare sublimasjoner av dyreimpulsen. Den underliggende filosofien vil være at menn går videre og stiger direkte fra dyret, slik at de til slutt vil ende opp med å leve og anta seg selv som dyr med tanke på deres impulser og lidenskaper. Alt dette, hvis vi observerer miljøet vårt fjernt og åndelig, er allerede et faktum som kjennetegner det "normale" livet i våre byer og våre mest umiddelbare kommunikasjonsmidler og fjernsyn: i form av en ubevisst generalisert orgie av straffrihet sensualitet, der du kan setter pris overalt på den blendende umoralske sensasjonalismen som fengsler sinnets og ønskene til folket og ikke er noe annet enn fotavtrykket og den overlappende, men permanente og gradvise handlingen fra disse asuriske åndene.

Kristus, solens ånd, jordens ånd

Som vi uttalte tidligere, er det bare Karma som kan kompensere for det onde som er produsert, for å erstatte mennesket i den evolusjonære og stigende banen for ham designet i den guddommelige plan. Og hvor kommer den velsignelsen som Karma representerer fra? Ingen tvil om at den kommer, lenge før den kom for 2000 år siden, fra Kristi kraft. Allerede i Oracle of Atlantis snakket prestene om "Solens ånd", som ikke er annet enn Kristusmakten, Kristus som tidligere i sivilisasjoner og kulturer som det gamle India hans Rishier kalte "Vishva Kaman", eller senere I det gamle Persia refererte Zarathustra til som "Ahura Mazda", eller Hermes som "Osiris", eller Moses som kraften til "Jeg er hva jeg er". Endelig gikk Kristus ned i form av Jesus, og det var på Golgothas tid da blodet fra hans sår falt til bakken, Kristi Ånd dukket opp i de underjordiske verdener som oversvømte hele den åndelige verden med lysets glød, av den grunn, hevder de kristne esoterikerne og antroposofene, er Kristi utseende en begivenhet av større betydning, både for underverdenen og for den overtydelige åndelige verdenen som mennesket da opplever mellom døden og hans nye etterfølgende fødsel.

Inntil Kristus kom for 2000 år siden og at Mystery of Golgotha ​​skjedde, var menneskers sjel, i den åndelige verden på den andre siden av døden, totalt isolert og pakket inn i totalt mørke. Alle sjeler var innelukket i en slags mur med hensyn til de andre, slik at denne "egotiske" separasjonen gradvis ble intensivert. Harding under lagene av sitt ego, uten noen bro av forening eller forhold til andre, at egoisme manifestert seg uunngåelig mer og mer i sin komme til jorden ved å inkarnere seg igjen i den fysiske verden. Det var ingen utsikter til brorskap på jorden, og heller ingen harmoni mellom sjeler, fordi på hvert trinn etter døden gjennom den åndelige verden ble innflytelsen fra det skillende egoet mer og mer akutt.

I sin konsekvens er Kristus kraften som har tillatt mennesket å vende tilbake til den jordiske tilværelsen for å gjøre opp regnskap og kompensere for det onde som er gjort, siden Karma bare kan og må arbeides på jorden i livet, slik at det eksisterer. fysikk der mennesket, ved å dra nytte av effekten av Karma, kan gå videre i sin evolusjon. Og den fremgangen er alltid mulig, takket være Kristi nærvær i Jordens rike, og uten hvis inngripen mennesket, helt innelukket i seg selv utenfor de andre vesener, ville ha innkapslet seg i sin elendighet og i hardheten til Dine feil og synder.

Kristi misjon

Kristus er lyset som gjør at mennesket kan finne veien til toppen, og som fører ham ut av feil og synd. Uten ham ville mennesket bli smurt av ønsker og lidenskaper under påvirkning av Lucifer, og også ville bli nedsenket under Ahriman-Satan-Mephistopheles domene, i feil, usannhet og illusjon. Men det er ikke lenger nok, bekrefter de samme kristne esoterikere, med den formelle oppfyllelsen av visse religiøse ritualer og bud, som det har vært normen de siste århundrene under essensen og dogmer fra den katolske religionen eller andre kristne trosretninger som er basert på at Jesus Kristus vil forløse oss fra våre synder og ta vare på våre fremskritt, men det er på tide å gjøre en viktig forpliktelse til å kjenne Kristi virkelighet og delta gjennom vår egen sjel i den faste opplevelsen av det kristne faktum.

La oss huske på den måten at etter å ha introdusert Lucifer i det astrale legemet og kastet mennesket inn i sansenes verden, mens han på den annen side ble fengslet for ondskap, skaffet han seg det essensielle fakultetet for selvbevissthet og frihet. Og selv om både Lucifer og Ahriman ble introdusert i den emosjonelle sjelen og den intellektuelle sjelen, ga Kristus mennesket styrke til å fornye seg til å stige opp til toppen og inn i den åndelige verden. Når mennesket blir kjent med Kristus og den kristne visdom, absorberer han denne visdommen, og han forløser seg selv så vel som de Luciferiske vesener gjennom kunnskapen om Kristus. . Disse luciferiske åndene, som har skaffet seg frihet for mennesket, blir renset og renset i kristenhetens ild, og ondskapen og feilen som er gjort av dem på jorden, blir endret og omgjort til det gode. Når Kristus profeterte, vil du bli opplyst av den nye Åndens Ånd, Den Hellige Ånd, denne Ånden er ingen ringere enn her. Fra hvilket menneske kunne forstå og forstå hva Kristus er og betyr. Det er den Ånden som inspirerte mennesket hans selvbevissthet og frihet, som vil tillate ham å forstå Kristus, slik at Lucifer, som gjenoppstår på en ny måte, kan bli med Kristus som den gode Ånd. Ritu.

Lucifer og Den Hellige Ånd

Derfor er denne Hellige Ånd ingen ringere enn Lucifers Ånd, nå gjenoppstått i sin overlegne og rene herlighet, som Ånden av uavhengig forståelse og indre visdom. Kristus selv kunngjorde at denne Ånden ville komme til mennesker etter ham, og at deres Ånds lys ville bli fulgt deres funksjoner, som en kilde til vitenskap Åndens ånd og visdom, visdommen som fører til bevissthetens fulle lys, som uten den kreative impulsen ville vært ubevisst.

La oss ikke glemme at den strengt diaboliske tilnærmingen som ble gitt til Lucifer av kirken, er veldig nyere i historiske termer, siden, som Helena Blavatsky hevder, spesielt før Milton aldri hadde vært Lucifer et navn på djevelen, og henviser i den forstand at i Åpenbaringen (XIII, 16) blir Kristus gjort til å si I am morgens lysende stjerne . Som den samme skaperen av den teosofiske bevegelsen uttrykte, Luciferus i gamle tider var navnet på den engle enhet som leder over sannhetens lys, Lucifer er det guddommelige og jordiske lyset, Ånden Holy State og Satan på samme tid. Det er i oss, det er vårt sinn, vår frister og vår forløser, som frelser oss og redder oss fra ren animalisme. Uten dette prinsippet styring av den samme essensen av det rene og guddommelige Manat (intelligens) -prinsippet, som stråler direkte fra det guddommelige sinn - vil vi helt sikkert ikke være overordnet dyr. Lucifer og Ordet er bare ett i sitt doble aspekt .

Fakkelen til den oppstandne Lucifer, nå omgjort til god, åpner veien for Kristus, for det er sant at Lucifer er bærer av lyset, og Kristus er lyset. Lucifer, som bærer av visdom, er tilnærmingen til åndelig kunnskap: Den Hellige Ånd, hvis flamme ble tilført i de 12 apostlene på pinsen i form av "ildtunger", er den mektige Mesteren av dem som vi kaller "Masters of Wisdom" fra White Grand Lodge, hvor hans stemme og visdom strømmer til menneskeheten og til jorden. Å kjenne skattene til skjult visdom i åndsvitenskap, gjennom Den Hellige Ånd, representerer å komme til å anta den selvbevisste forståelsen av Kristus og hendelsen av Golgotha, for å forstå universet og åndene som integrerer det, slik at cultivar el estudio de tal ciencia espiritual significa entender que el Espíritu fue enviado al mundo por el Cristo, y que ese Cristo no es sino el Espíritu que llena al mundo con su Luz.

La consecuencia directa y práctica del conocimiento de la ciencia espiritual es que aquí, en este globo terráqueo y en el mundo físico, es donde el hombre ha de progresar en su vida moral, en su voluntad y en su vida intelectual. Es a través de la vida física donde el mundo irá siendo espiritualizado, y donde el hombre crecerá en bondad, fortaleza y sabiduría, y eventualmente trasladará los frutos de su experiencia al mundo suprasensible, para posteriormente volver con la esencia de los mismos a sus siguientes encarnaciones en el mundo físico. Y así la tierra se irá convirtiendo paulatinamente en la expresión del Espíritu del Cristo.

El impulso evolutivo de las fuerzas adversas

Está demostrado históricamente que la influencia de las fuerzas luciféricas y las ahrimánicas se alternan en intensidad y que trabajan conjuntamente en nuestras vidas. Una de tales fuerzas suele preparar la vía de la otra, y así la pasión, el orgullo y el fanatismo luciféricos pueden dar paso al materialismo intelectual, tecnológico y rígido ahrimánicos, pues el hombre en su desarrollo puede estar necesitando de tales fuerzas y en definitiva usarlas alternativamente. Por tanto su tarea con relación a esa duplicidad es encontrar el balance o punto medio, siendo consciente del mal que conlleva identificarse instintiva e inconscientemente con cualquiera de ambos lados opuestos de la balanza. Si el hombre se declina automáticamente por cualquiera de los dos extremos materialistas y egoístas, sea a favor del estricto conocimiento del mundo material ahrimánico, o por el contrario a favor del interés y la pasión luciféricos, caerá en el juego y tentación de cualquiera de ambas fuerzas adversas. Sin embargo la elección consciente del conocimiento combinado con el interés proporciona el punto medio entre ambos, si el hombre ha adquirido la facultad consciente de contemplar su naturaleza interna desde el punto de vista del observador distanciado y desimplicado.

Y es así que al fin y al cabo esas fuerzas oponentes y adversas vienen a coadyuvar por el desarrollo evolutivo y la ampliación de la consciencia de los seres humanos, hasta el punto de que finalmente se podrá observar que el Espíritu que trajo la libertad al hombre, aparecerá de nuevo bajo una forma diferente, como antes ha quedado explicitado, de manera que el Lucifer que por las razones sabidas fue considerado el “Angel Caído”, el soberano Portador de la Luz, será redimido en nuestro Período Terrenal, lo cual viene a demostrar que todo en el Gran Plan del mundo es finalmente bueno y positivo, pues el Mal aparece y dura solo por un tiempo, siendo a la postre solamente un revulsivo que hará prevalecer finalmente al Bien, que sí es eterno.

El hombre y el mundo espiritual

Hay que afirmar rotundamente por consiguiente que hoy en nuestro presente mundo, que en tantos aspectos parece estar tan cerca de perder definitivamente la perspectiva transcendental y religiosa, el hombre que no se interesa por el mundo espiritual quedará sujeto a las influencias de las fuerzas de la herencia física y de la inconsciencia propia de la materia. Heindel y los rosacruces cristianos hacen fundamental hincapié en que solo abriéndose activamente a lo que la ciencia espiritual puede comunicarle, el hombre podrá conseguir la maestría sobre las fuerzas subconscientes de la sangre, la tribu y la herencia y del mundo externo físico y material: podrá tomar las riendas y el dominio de sus sentidos solamente mediante el conocimiento íntimo del espíritu, ya la vez ganará salud física y vigor energético.

El hombre que pase y se desentienda, tanto por posición expresa e intelectual como de manera inconsciente, del mundo espiritual, nos viene a decir Steiner, cuando muera entrará sin duda, y más allá de temores infernales y vaticinios abominables, en un mundo de oscuridad y desaliento, y allí se vivirá a sí mismo como totalmente incapaz, impotente e inconsciente. Solo si se alía conscientemente en su alma con el mundo espiritual mientras está en vida, podrá adquirir las facultades de percepción necesarias para conducirse conscientemente en el mundo post-mortem. Es necesario y perentorio insistir en que ese es el objeto fundamental de nuestras vidas: la preparación correspondiente habrá de hacerse en esta vida aquí en la tierra, pues la facultad de ver allí, y no quedar ciego e inconsciente en aquel mundo suprasensible, de amplio y largo recorrido, solo puede lograrse en el período que nos es dado existir entre la vida y la muerte.

Emilio Sáinz
Sociedad Biosófica

— Visto en: Revista Biosofía

Neste Artikkel