De glemte oljene i Bibelen av Claudina Navarro

  • 2014

Magiene bærer gull, røkelse og ser på barneguden. Verdien av gull virker tydelig for oss i dag, men røkelse og myrra virker lite fordi deres egenskaper og symbologi er glemt.

Av: Claudina Navarro

I de mest forskjellige kulturene og i tusenvis av år - fra de gamle egypterne, gjennom israelerne til de tidlige kristne - har spesielle oljer blitt brukt til åndelige seremonier og til helbredelse av sykdommer. Bibelen bekrefter i mange passasjer disse bruksområdene fulle av styrke og symbologi. De har imidlertid totalt falt i glemmeboken.

Det gamle og det nye testamente viser at eldgamle folk hadde tilgang til en skatt sammensatt av et mangfold av oljer, krydder, dufter og salver. Således beskriver for eksempel Genesis (37:25) hvordan en campingvogn med kameler fra Gilead, lastet med krydder, balsam og myrra, passert av Jakobs flokker til Egypt.

Essensielle oljer ble brukt både eksternt og internt fra fødsel til død. De tjente til å forebygge og kurere sykdommer, men ble også brukt til å rense sjelen og ånden og til å salve de døde. Oljene tjente som parfymer, ble inhaleret, tatt oralt og også brukt til å smake på kjøkkenet.

Blant applikasjonene som er mest navngitt av Bibelen, er den salvede. Foreløpig er det bare den symbolske betydningen som er kjent, men i bibelsk tid hadde denne prosessen stort sett en medisinsk indikasjon. Å salve noen mente å bruke en krem ​​eller massasje med store mengder olje.

Den "hellige oljen" som Gud ga Moses, tilsvarer dagens tiltak på 23, 7 liter. Det var en blanding av verdifulle eteriske oljer som kassia (en type kanel), isop, røkelse, tuberose, gallish, myrra, onycha, kanel og calamus, blandet i en baseolje (vanligvis olivenolje). Skjenking av olje på kroppen er nevnt i flere skrifter i Bibelen og ser ut til å ha hatt stor betydning.

Fordampede oljer, som er navngitt omtrent 70 ganger i Bibelen, var også veldig populære. Den sterke effekten av aromatisk røyk ble satt stor pris på av bibelske folk.

De viktigste oljene i Bibelen

Som kjent beskriver begynnelsen av Genesis hagen der Adam og Eva bodde midt i aromaene i naturen. I de siste versene vises det til balsamering av Josefs kropp, som tradisjonelt ble gjort med en blanding av essensielle oljer og en vegetabilsk olje. De to essensielle oljene som forekommer hyppigst i Bibelen er myrra og røkelse.

Myrra ( Commiphora myrrha ). Myrra er harpiksen som fås fra busken med samme navn, fra Burseráceas-familien, som kommer fra Rødehavets miljø. Den bitre og mystiske aromaen skiller oljen. Myrraolje er den mest navngitte i Bibelen, og er også den første i 1. Mosebok (37:25) og den siste, sammen med røkelse, som dukket opp Johannes 'åpenbaring (18:13).

Myrra var en av oljene som magiene brakte fra øst som gave til den nyfødte Jesus. På den tiden ble myrra brukt for å forhindre navlestrengsinfeksjoner. Etter Jesu død ble kroppen hans forberedt med sandeltre og myrra. Myrraen fulgte deretter Jesus fra han ble født til sin fysiske død.

Oljen har den spesielle evnen til å forlenge aromaen fra andre oljer uten å nøytralisere dem, noe som forbedrer kvaliteten. Men i seg selv har den mange legende egenskaper: det styrker immunforsvaret og har en antiseptisk effekt; Det er et flott antistressmiddel fordi det forbedrer stemningen takket være effekten av sesquiterpenes (62%) på hypothalamus, hypofysen og mandelen.

Mange kulturer visste fordelene: Egypterne hadde på seg hodet av fett smaksatt med myrra for å beskytte seg mot insektbitt og avkjøle ørkenen.

Araberne brukte myrra mot hudsykdommer og også for å bekjempe rynker. I Det gamle testamente sies det at Ester-jøde, som skulle gifte seg med den persiske kongen Ahasveros, brukte seks måneder før bryllupet på å bade i myrra.

Romerne og grekere brukte myrra for sin bitre smak som et stimulerende middel til appetitt og fordøyelse. Hebreerne og andre bibelske folk tygget det som om det var et tannkjøtt for å unngå munninfeksjoner.

Røkelse ( Boswellia carteri ). Den kommer fra den arabiske regionen og er preget av en jordnær og kamferert aroma. Oljen oppnås ved ekstraksjon og destillasjon av harpiksen fra barken til treet. I det gamle Egypt ble røkelse betraktet som et universelt helbredelsesmiddel. I indisk kultur, innenfor ayurveda, spiller røkelse også en grunnleggende rolle.

Sammen med myrraen var det den andre gaven magikerne fra Østen brakte til Jesus:

“… Da de kom inn i huset, så de gutten sammen med moren Maria, og utstøtte seg, tilba de ham; og åpnet skattene sine, tilbød de ham gaver: gull, røkelse og myrra. ”(Matteus 2:11)

Østens magi valgte vel røkelse fordi det var vanlig at de nyfødte barna til konger og prester ble smurt med oljen sin.

Røkelse har en betennelsesdempende effekt og er indikert for revmatisme, inflammatoriske tarmsykdommer, astma, bronkitt, rynker og urenheter i huden.

Røkelsesegenskaper relatert til bevissthet blir også gitt, og det spiller derfor en viktig rolle i meditasjon. Røkelse brent i form av en stav eller kjegle brukes i templer og til hellige formål generelt. Den balsamiske aromaen er unik og forblir essensiell i parfymerikomposisjoner.

Cedar ( Cedrus atlantica ). Cedar ser ut til å være den første oljen oppnådd ved destillasjon. Sumererne og egypterne brukte denne prosedyren for å få den dyrebare balsamasjonsoljen og til å desinfisere. Det ble også brukt til rituelle rengjøringer og til å ta vare på spedalskepasienter, samt for å beskytte seg mot insekter. Effekten er så sterk at skapene i dette trevirket klarer å holde møll borte.

Cedar oil består av 98% sesquiterpenes som favoriserer oksygenering i hjernen og favoriserer klar tenkning.

Cedarved forbedrer søvnen takket være stimuleringen av hormonet melatonin.

Oljen er også antiseptisk, forhindrer urininfeksjoner og regenererer huden. Det har blitt brukt i sykdommer som bronkitt, gonoré, tuberkulose og håravfall.

Cassia ( Cinnamomum cassia ) og kanel ( Cinnamomum verum ). De tilhører familien lauraceae (laurbær) og ligner nær lukten. Begge oljene har antivirale og antibakterielle egenskaper.

Kanel er en av de kraftigste antimikrobielle oljene som finnes. Det er også seksuelt stimulerende.

Gjennom innånding eller gnidning av fotsålene med begge oljene kan immunforsvaret styrkes og beskyttes mot forkjølelse.

Cassia er en av komponentene i den hellige oljen til Moses. Dette forklares i 2. Mosebok (30: 23-25):

Ta også de beste krydderene: myrrevæske, fem hundre sekel; av aromatisk kanel, halvparten, to hundre og femti; og av aromatisk stokk, to hundre og femti; av kassia, fem hundre sekel etter helligdomssyklusen, og en olivenolje hin. Og du vil lage den av den hellige salvels olje, en blanding av parfyme, en gjerningsmann. det vil være hellig salveolje. ”

Aromatisk calamus ( Acorus calamus ). Det er en asiatisk plante som fortrinnsvis vokser på bredden av sumpene.

Egypterne kjente calamus som det `` hellige kammer '', og for kineserne hadde den egenskapen å forlenge livet. I Europa brukes den som en appetittstimulerende og forfriskende. Oljen er også en del av Moses 'hellige salvelse. Den ble også brukt som røkelse og båret som parfyme.

I dag brukes oljen i muskelkontrakter, betennelser og luftveisproblemer.

Kilde: https://www.elcorreodelsol.com/articulo/los-aceites-olvidados-de-la-biblia

De glemte oljene i Bibelen av Claudina Navarro

Neste Artikkel