Det er forskjellige posisjoner å se mennesket på. En av dem er studiet av menneskelig atferd basert på biologi, dens tenkning og alt det teoretiske og empiriske grunnlaget som eksisterer i denne forbindelse. Men dette er ikke nok, siden under dette blikket er det en begrensning å anerkjenne andre dimensjoner av mennesket som hans korporalitet, kreativitet, hengivenhet, spiritualitet, essensen hans . Mennesket er mer enn et sett med biologiske funksjoner som styres av nervesystemet som respons på miljøet.
Denne begrensede visjonen overfor andre dimensjoner av mennesket gjenspeiles i tradisjonell utdanning, i vårt samfunn, i våre familier, i vår kultur. I hundrevis av år har du overbevist oss om at det viktige i et menneske er intelligens. Vi har alltid tenkt på intelligens som evnen til å utføre matematiske operasjoner, lære tekster utenat og andre ferdigheter relatert til venstre hjernehalvdel, men vi har forsømt andre elementer i mennesket, noe som gjør ham til å bli lemlestet av vår egen tro .
Fra metodene som brukes av foreldre for å utdanne barna, ser vi hvordan de søker å klassifisere dem som: et lydig, intelligent barn, en som følger reglene til punkt og prikke uten å stille spørsmål ved noe. Det barnet som søker å skaffe seg en ti på skolen og vurderer at det derfor er bedre enn andre. I motsetning til problembarnet, skal den som de forskjellige adferdskorreksjonsstrategiene brukes til, passe til det samfunnet forventer av hvert godt menneske, og frata ham spontaniteten og kreativiteten. Og det er at kreativitet er noe som stadig er undervurdert i mennesker. Leger, advokater og ingeniører anses ofte som overlegne kunstnere, romanforfattere eller designere.
For samfunnet vårt har venstre hjernehalvdel blitt en gjørmegud som vi stadig tilber og har forlatt høyre hjernehalvdel til side, noe som gjør den til en enkel hjelper på venstre hjernehalvdel. Vi har mistet vår evne til å undre oss over de enkle tingene i livet, å utforske verdenen vår med et uskyldig blikk, av en som ikke har fordommer og forkunnskaper. Vi har avvist vår evne til å skape.
Utdanning og kreativitet
Utdanning må ledsages av kreativitet, fordi det er muligheten for å utvikle seg. Uten kreativitet vi stagnerer, mister vi evnen til å tilpasse oss. Bare fleksible sinn er i stand til å oppnå store forandringer. Å akseptere at vi er flerdimensjonale vesener er noe nødvendig for å fortsette med en prosess med menneskelig evolusjon. Uttrykk oss som totale mennesker som aksepterer at vi har en kropp som uttrykker, skaper og transformerer med hver opplevelse . Den rasjonaliteten er bare en promille av alt vårt menneskelige potensial.
Menneskenes utvikling er ikke bare intellektuell. Å forstå at vi har muligheten til å skape utover det som er mulig, at vi uttrykker utover det vi snakker og at vi tror på noe mer enn det vi ser, er en del av å vite at vi er integrerte vesener. Kreativitet er ikke utelukkende en intellektuell prosess. Kroppene våre skaper, lærer oss om oss selv, lærer, forbedrer vår evne til å kommunisere. Kroppen gjenspeiler følelser og følelser som gir andre muligheten til å forstå vår indre verden, den vi ikke kan uttrykke gjennom ord. Gjennom kroppsuttrykk viser vi vår livshistorie, læringen og minnene som bor oss, de minnene vi ofte ikke er klar over.
Vi har blitt vant til å bebo hjernen vår, men kroppen vår viser med åpenhet hvor mye vi er. Når vi prøver å undertrykke følelsene våre, blir kroppene våre endret, slutter å være kreative og blir ufleksible mennesker som prøver å skjule sine sanne selv av frykt for uttrykk for vårt indre og over tid at frykten overføres rundt oss, og danner ideen om at det rette er å holde oss skjult, med en maske som viser at rasjonell menneskelig, i stand til å tenke på intellektuelle forhold, men ikke i stand til å kjenne seg igjen i sin intime vesen.
Slutt å skjule mennesket
Vi skjuler fantasien vår og med det kommer frustrasjon. Vi blir bitre vesener som bare søker å fylle seg med utsiden for ikke å måtte se den indre tomheten. Slik har vi skapt en verden der det er forbudt å forestille seg forskjellige måter å utdanne seg på, fordi tradisjonell utdanning tillater oss å ha kontroll over barna og ungdommen som blir dannet, og fylle dem med den samme frykten, misnøyen og undertrykkelsen som vi har gjort hver en av oss
I utdanning ser vi hvordan studenter får tildelt et nummer for å bestemme deres kunnskapsnivå, og selv om moderne begreper som kompetansevurdering er blitt implementert, til slutt kommer det hele ned på det samme, til en karakter som indikerer hvor bra eller dårlig minne har en student. Studenter har ingen interesse for utdanning, de ønsker ganske enkelt å dekke behovene som voksne og samfunn stiller. Vi ser hvordan mange barn og unge i dagens alder nekter å studere fordi de mistet interessen for å oppdage verden. Dette er resultatet av en gridded utdanning der det eneste som betyr noe er å demonstrere hvor mye informasjon en person beholder i hodet, uten å gi studentene muligheten til å reflektere over hva de læres, å lage utfra det som eksisterer, uttrykke på nye måter.
Forskning har fokusert på å kjenne menneskets fungering fra et analytisk empirisk perspektiv, og foreslått eksakte -modeller som ender opp med å typekaste mennesker innenfor en etikett. I psykologi har disse etikettene blitt brukt til å diagnostisere mennesket, og fra denne diagnosen etablere et sett trinn for å behandle personen. Dette betyr at virkelig viktige aspekter ved den personen de jobber med blir utelatt og etterlater oss en uro når det gjelder håndteringen de gir problemet vårt.
Vi må endre måten mennesket blir sett på fra det vitenskapelige perspektiv, ved å akseptere at mennesker ikke er maskiner og at vi ikke kan matematisere de psykologiske funksjonene til sistnevnte og mye mindre skjev deres emosjonalitet, kreativitet og spiritualitet. Vi må utvide visjonen om hva mennesket er og måten han forholder seg til i miljøet . Det er gyldig å bekrefte at mennesket reagerer på miljøstimuli og at det har informasjonsbehandling gjennom forskjellige sansebaner. Ulempen ligger i å tilskrive til denne type faktorer fullstendig eksistens av den.
Forfatter: JP Ben-Avid
