Uriel Arc er en av de syv erkeenglene, i henhold til tradisjonen for rabbinsk jødedom og også i noen kristne tradisjoner, som ortodoks og koptisk .
Dette er kunstens skytshelgen, som kunngjorde Noah flommen, kjeruben som står ved Edens porter og en av englene som begravde Adélie og Abel.
Det har blitt kalt Nuriel, Uryan, Jeremiel, Vretil, Suriel, Auriel, Puruel, Phanuel, Fanuel eller Jehoel, men refererer alltid til lysengelen, siden Uriel er stjernenes lys . Navnet hans betyr Gud er mitt lys og Fire of God .
Alexander Uriel i jødedommen og kristendommen
I de ti eldste bøkene i Bibelen er ikke engler betegnet med egne navn. Rabbin Shimon ben Lakish (230 270) forsikret om at alle navnene på englene ble adoptert etter eksil, under påvirkning av de babyloniske tradisjonene.
Det er mange samtidige kommentatorer som er enige i en slik mening. Det er i Enoks bok Uriel først blir omtalt på en liste over syv engler. De blir fulgt av Rafael, Raguel, Miguel, Sariel, Gabriel og Remiel.
Uriel er nevnt i flere verk av intertestamental apokalyptisk litteratur (fra 250 f.Kr. til 50 e.Kr.). I Salomons testamente er han tredje på listen over erkeenglene og Esra, i sin Apokalypse henvender han seg til Gud med spørsmål om menneskers dom og blir Uriel sendt for å svare og instruere ham om sannheten.
Jødiske mystiske tradisjoner anser ham som søndagens engel, poesiens engel og er en av den hellige Sephiroth.
Han ble beskrevet som ødeleggeren av Sennacheribs hærer og ble kreditert for å være engelen som kjempet med Jakob i Peniel.
I Legends of the Jewish blir Joseph presentert og sier at det var engelen Uriel som ga Jakob et nytt navn, slik det ble omtalt i 1. Mosebok. Disse tekstene viser også Uriel som leder Abraham når han markerer dørene til husene til hebreerne som bor i Egypt for å beskytte dem mot døden.
I Adam og Evas bok blir Uriel identifisert som kjeruben som står ved Edens porter og bærer et brennende sverd og forhindrer mennesker fra å få tilgang til Livets tre. Og Uriel var en av englene som begravde Adam og Abel.
Erkeengelen Uriel i den koptiske kirke
Den koptiske kirken har fullt opprettholdt Septuaginten som sitt gamle testamente og har ikke fjernet noen bøker. Det er grunnen til at den koptiske bibelen har mange flere bøker enn bibelen til andre kristne.
I disse bøkene som utelukkende forblir i den koptiske bibelen, fremstår Uriel som verdens engel og også som englen på de dødes sted. Det kalles også "The Angel of Thunder and Tremor, or Fear."
Det er også nevnt som en av de fire erkeenglene som er høyt på himmelen, og som noen tolker som de fire kardinalpunktene, men i noen fragmenter som finnes i Qumran, i stedet for navnet hans, er det fra Sariel.
I en annen av bøkene får Uriel rollen som å kunngjøre Noah ankomst til flommen, selv om Sariel i andre versjoner er nevnt å utføre dette oppdraget.
I Christian Angelology er Uriel identifisert som Seraph, Cherub, Regent of the Sun, Flame of God, Angel of Divine Presence eller Archangel of Salvation.
Noen ganger blir han også identifisert som Phanuel, Face of God, og er representert med en papyrusrulle som symboliserer hans egen visdom. Uriel regnes som beskytter av kunst og Milton ble beskrevet som ånden til skarpeste syn på hele himmelen.
Sett i Mundo Pránico, av Pedro, redaktør for Det hvite brorskap
