Mudra, er et manusord som vanligvis betegner fingerbevegelser og holdninger som brukes i buddhismen. Slike mudras er assosiert med bildene av Buddhas og Bodhisattvas for å representere forskjellige læresetninger og filosofier om buddhismen.
Mudras malerier og statuer er alltid illustrert. Blant hundrevis av mudraer, også kalt Dhyani Buddhas eller Pancha Buddhas, er de fem transcendentale Buddhaene som bærer de viktigste mudraene.
De fem Buddha-statuene, Mudraene og betydningene deresMudrasene og betydningene deres
1- Dharmachakra Mudra Vairochana:
Vairochana, regnes som den første Dhyani Buddha i nepalesisk-tibetansk buddhisme. Han representerer det kosmiske elementet i Rupa (form). Hans to hender møtes mot brystet med tommelpissen og pekefingeren på hver hånd sammen.
Denne mudraen kalles Dharmachakra Mudra som er en gest for undervisningen . Bokstavelig talt betyr Dharma lov og chakra betyr hjul og tolkes vanligvis som å vri på loven . Det er også hånden som ble utstilt av Lord Buddha mens han forkynte sin første preken i Sarnath.
2- Bhumisparsa mudra - Akshobhya:
En av Buddha-statuene er Akshobhya og regnes som den andre Dhyani Buddha i nepalesisk-tibetansk buddhisme. Han representerer det primære kosmiske elementet til Vijñana (konsesjon). Buddha Akshobhya kan noen ganger sees ri på en elefant som symboliserer naturen til hans faste Bodhisattva. Hans høyre hånd viser Bhumisparsa-mudra ( jordberøring ). Denne håndbeesten er knyttet til livet til Shakyamuni Buddha.
Da Shakyamuni Buddha var på slutten av opplysningstiden, der han må møte både indre og eksterne Maras, antas det at Devaputra Mara spurte ham om gyldigheten av hans oppnåelse av opplysning og hans perfeksjon av Paramita, den gang, hans Det eneste vitnet var jorden . Shakyamuni Buddha ba Moder Jorden om å vitne om hennes oppnåelse av opplysningstiden, og for å indikere dette, berørte hun jorden med sin høyre hånd som et vitne til hennes perfeksjon. Denne gesten, kalt berøre jorden (Bhumisparsa Mudra), ble mudra av Buddha Akshobhya.
3- Varada Mudra - Ratna Sambhava:
Ratna Sambhava, regnes som den tredje Dhyani-Buddhaen i orden. Han representerer det kosmiske elementet vedana (sensasjon). Symbolet er anerkjennelsen av juvelen og den som varada Mudra. Hans høyre hånd er åpen i nærheten av høyre kne. Den venstre hånden hans sees med en skål med almisser. På sanskrit betyr Varada å gi en velsignelse . Bevegelsen viser høyre håndflate rettet mot mottakeren av gaver, med fingrene pekende ned.
4- Dhyana Mudra - Amitabha Buddha:
Amitabha Buddha, er den eldste Buddha blant Dhyani Buddhaer. Det sies å være bosatt i himmelen Sukhabati i fredelig meditasjon. Han sitter i en meditasjonsstilling. Denne Mudra kalles Dhyanamudra . Håndflatene går sammen med høyre til venstre, to tommelen i kontakt med hverandre. En skål med almisser holdt mellom de to håndflatene. Her representerer gesten til den mediterende hånden enhet av visdom og medfølelse.
5- Abhaya Mudra - Amoghsiddhi:
Amoghsiddhi, er den femte Dhyani Buddha i orden. Han representerer det kosmiske elementet til Samskar (konformasjon). Hans venstre hånd er åpen i fanget og de riktige eksponeringene av Abhaya Mudra. Gesten av mot og beskyttelse vises vanligvis med venstre hånd med håndflaten vendt utover og alle fingrene utvidet oppover. Den symbolske betydningen er å fjerne frykt . Det sies at fraværet av frykt erverves, etter Bodhisattvas vei.
I tillegg til disse viktige mudrasene er det hundrevis av andre mudras. Så hvis du tror at disse Buddha-statuene bare er design og ingenting annet, så har hver og en annen betydning og symbolikk.
FORFATTER: JoT333, redaktør for familien hermandadblanca.org
