Gud ber oss om ydmykhet. Den hellige Michael erkeengelen og den hellige Benedikts styre.
- 2017
Verken skinner, ikke applaus, tusenvis av følgere, eller suksess, heller ikke berømmelse, eller den perfekte talen, og heller ikke skille seg ut, eller skille seg ut, og heller ikke være den første. Ingenting av det ber Herren. Det han ber om oss er ydmykhet.
Verden forbereder oss til å få den beste posisjonen, å vinne spillet, bli anerkjent, bli betalt mer, for å oppfylle drømmene våre, for å forfølge våre ønsker. Men for å være behagelig for Gud må vi gjøre hans vilje og ikke vår . Jesus lærte oss å be ved å si til Faderen "Din vilje blir gjort på jorden som i himmelen." Selv oppfylte han Faderens vilje selv om det dreide seg om lidelse på korset og døende.
I begynnelsen av fasten i 2017, i Vatikanet, i et møte som ble holdt med presteskapet til bispedømmet i Roma, fortalte pave Frans prestene: “Ondskap stammer fra en handling av åndelig stolthet og er født fra stolthet av en perfekt skapning, Lucifer. Etterpå smitter det Adam og Eva basert på deres ønske om å være som guder, ikke deres skjørhet ” (1).
The Holy Pontiff sa at i tilfelle av Peter “frykter ikke Herren for hans skjørhet som en syndig mann eller hans frykt for å gå på vann midt i en storm. Han frykter fremfor alt diskusjonen om den er størst ” (1).
Det er ikke nødvendig å være større. Det er ikke nødvendig å sitte ved siden av Herren. Du må være den siste av alle og tjene.
Stolthet og stolthet er sentrum for ondskapens opprinnelse. Lucifer, "den som bærer lyset, " opprør mot Gud og det himmelske slaget begynner. Harmoni og fred er pyntet med smerte og krig. Engler mot engler "Inntil et rop om troskap og etterlevelse i munnen til en ukjent erkeengel gjenoppretter harmonien om seier" (Celeiro, 2014, s. 3). Fra den dagen blir erkeengelen døpt som Mikael, som betyr " Hvem som Gud ." Den elskede erkeengelen Michael, snart for å oppfylle Guds vilje, for å forsvare og beskytte mennesket mot djevelens lurer. I krigen mellom stolthet og ydmykhet har ydmykhet kommet seirende ut.
Ydmykhet i regelen av Saint Benedict
Mandatet er å være ydmyk. Hvordan alt i livet, for å være ydmyk, læres. St. Nedenfor oppsummerer jeg hva St. Benedict klokt skrev.
Den første graden av ydmykhet er å være redd for Gud . Husk at helvete omfavner de som forakter Gud og at evig liv venter de som frykter Gud. Å vite at ingenting er skjult i Guds øyne, og at engler kunngjør våre gjerninger og tanker.
Den andre graden av ydmykhet er at man ikke elsker sin egen vilje, og heller ikke søker å oppfylle sine ønsker. La oss etterligne Jesus som sa “Jeg kom ikke for å gjøre min vilje, men den fra den som sendte meg” (Joh 6, 38). Skriften forteller oss "Gå vekk fra dine vilje " (Ec 18, 30). Han advarer oss også: "Det er måter som virker rett på menn, men deres begrep synker dypt ned i helvete " (Spr 16, 25).
Den tredje grad av ydmykhet er at man underkaster seg den overordnede og alltid er lydig. Som Jesus, av hvem Saint Paul sa "Han ble lydig til døden" (Flp 2, 8).
Den fjerde grad av ydmykhet er at du tålmodig støtter de irriterende tingene og fornærmelsene du kan få, og at du må følge lydighet. Og selv om veien er vanskelig, ikke bli lei eller gi opp. For Skriften sier "Den som holder ut til enden, vil bli frelst " (Mt 10, 22).
Den femte grad av ydmykhet er at man ikke skjuler for presten dårlige tanker og dårlige handlinger begått i det skjulte, men tilstå dem ydmykt. Skriften sier " Bekjenn deg for Herren fordi han er god, fordi hans nåde er evig " (Sal 105, 1).
Den sjette grad av ydmykhet består i å være lykkelig med det avskyelige og i å si som profeten “ Jeg var redusert til ingenting og jeg visste ingenting; Jeg var som en dom i din nærvær, men jeg vil alltid være med deg ”(Sal 72, 22-23).
Den syvende graden av ydmykhet er at du skaper deg selv fra bunnen av hjertet og forkynner det ved å si "Det er bra for meg at du har ydmyket meg til å lære dine bud" (Sal 118, 11).
Den åttende grad av ydmykhet består i "at munken ikke gjør annet enn hva den vanlige klosterregelen eller eldstens eksempel sier ham å gjøre " (San Benito de Nursia, 2010, s. 40). Oversatt for livet utenfor klosteret forstår jeg at man kan si at det er bedre å unngå initiativene selv, deltakelse uten forhåndsinvitasjon, uoppfordrede forslag og råd, begynnelsen på unødvendige samtaler med overordnede. Det er bedre å vente på at de ber oss, spør oss, indikerer oss.
Den niende grad av ydmykhet består i å tie og ikke snakke før du blir spurt. Lær Bibelen at i mye snakkesynd ikke unngås ( Spr 10, 19) og at mannen som snakker mye ikke går rett på jorden , 12).
Den tiende grad av ydmykhet er at man ikke ler lett.
Den ellevte grad av ydmykhet består i å snakke, når du er kompetent, med sødme og uten å le, med ydmykhet og med tyngdekraften, si få og fornuftige ord, og uten å heve stemmen, for det er skrevet : Den kloke personen blir gjenkjent av sine få ord (San Benito de Nursia, 2010, s. 41).
Tolvte klasse består i å demonstrere ydmykheten man bærer i hjertet med sin egen kropp . Gå med hodet bøyd, med øynene festet på bakken. Dette sees hos Trappist-munkene når de bøyer seg når de sier Gloria til Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd . Av hele ditt hjerte og med kroppen din må du vise at ære, kraft og ære er for Gud, og bare for ham.
Noen sa en gang: alt det gode som er i meg, er gitt meg av Gud, og det dårlige som jeg har, kommer fra meg. Det er derfor det bare er å overgi seg til Guds føtter.
Sats på ydmykhet
En gang fortalte en dame meg at det ville ta meg en mannsalder å lære å være ydmyk. Ulike prester har rådet meg til å være mer ydmyk. Jeg er sikker på at fedrene har talt klokt. Men jeg håper at jeg med Guds hjelp vil lære å være ydmyk på kortere tid, og at det som vil ta meg livet ut bare er å være ydmykere hver dag, hver dag mer dedikert til Guds vilje og lydighet. Og slik kan jeg få den enorme gleden ved Guds kjærlighet.
Kilder og bibliografi:
Boken til Guds folk - BIBELEN. Buenos Aires: Redaksjonell San Pablo, 1981.
Celeiro, Juan Ramón. Hellige Michael erkeengelen: Guds kriger. Buenos Aires: Santa Maria, 2014.
Fra Nursia, San Benito. Den hellige regel Buenos Aires: San Pablo, 2010.
(1) Det katolske informasjonsbyrået - ACI Press - Miguel Pérez Pichel - 2/3/2017 https://www.aciprensa.com/noticias/papa-francisco-dios-permite-que-el-demonio-tiente-a prester-til-vokse-i-tro-31536 /
Redaktør: Cecilia Wechsler, samarbeidspartner av Det store hvite brorskap hermandadblanca.org
