OM AVHENGET
Det er hva mystikerne har fortalt oss. Jeg sier ikke at "meg", det betingede jeget, ikke noen ganger vender tilbake til de vanlige ordningene. Slik har vi blitt betinget. Men spørsmålet oppstår om det kan tenkes å leve et liv der du er så totalt alene at du ikke er avhengig av noen.
Vi er alle avhengige av hverandre for alle slags ting, ikke sant? Vi er avhengige av slakteren, bakeren, lysstakerens gjensidig avhengighet. Det er fint! Vi organiserer et samfunn på denne måten, og tildeler forskjellige roller forskjellige mennesker til trivsel for alle, slik at vi fungerer bedre og lever mer effektivt - i det minste håper vi det. Men å stole psykisk på en annen person - hva innebærer det? Det betyr å stole på et annet menneske for min lykke.
Tenk på det. For hvis du gjør det, er det neste du skal gjøre:
- Vær klar over det eller ikke, - er å kreve at andre bidrar til din lykke. Så vil det være et nytt skritt: frykt, frykt for å miste, frykt for å bli fremmedgjort, frykt for å bli avvist, gjensidig kontroll. Perfekt kjærlighet driver ut frykt. Der det er kjærlighet er det ingen krav, det er ingen forventninger, det er ingen avhengighet. Jeg krever ikke at du gjør meg lykkelig; Min lykke er ikke i deg. Hvis du forlot meg, ville jeg ikke kondomere meg; Jeg har stor glede av selskapet ditt, men holder ikke på.
Jeg trives uten å holde på. Det jeg virkelig liker er ikke deg; Det er noe større enn deg og meg. Det er noe jeg oppdaget, en slags symfoni, et slags orkester som spiller en melodi i din nærvær, men når du drar, stopper ikke orkesteret. Når jeg møter en annen person, spiller orkesteret en annen melodi, som også er fin. Og når jeg er alene, fortsett å spille. Han har et flott repertoar og slutter aldri å spille.
Det er det å våkne opp handler om. Det er også grunnen til at vi er hypnotiserte, vi er hjernevasket, vi sover. Det virker forferdelig å spørre, men kan det sies at du elsker meg hvis du holder på og ikke lar meg gå? Hvis det ikke tillater meg å være det? Kan du si at du elsker meg hvis du trenger meg psykologisk eller følelsesmessig for din lykke? Dette er i strid med den universelle læren om alle skrifter, alle religioner, alle mystikere. “Hvordan kunne vi ha savnet det i så mange år?” Jeg sier gjentatte ganger til meg selv: Hvordan var det mulig at jeg ikke så det? Når man leser disse radikale tingene i Skriften, spør man: Er denne mannen gal? Men etter en stund starter det
Å tro at alle andre er gale. "Hvis du ikke gir opp alt du eier, kan du ikke være min disippel." Du må forlate alt. Det er ikke en fysisk avståelse, forstå; Det er enkelt. Når illusjonene hans er over, er endelig en i kontakt med virkeligheten, og tro meg, du vil aldri føle deg ensom igjen.
Ensomhet kureres ikke med menneskelig selskap. Ensomhet kureres av kontakt med virkeligheten. Jeg har mye å si om det. Kontakten med virkeligheten, forsvinningen av våre illusjoner, kontakten med det virkelige. Uansett hva det er, har det ikke noe navn. Vi kan bare kjenne ham ved å forlate det som er uvirkelig. Du kan vite hva ensomhet er når du slutter å holde deg fast, når du gir opp avhengigheten. Men det første trinnet for å oppnå dette er å se det som ønskelig. Hvis du ikke ser det som ønskelig, hvordan kan du komme i nærheten?
Tenk på ensomheten din. Ville det forsvinne av menneskelig selskap? Dette vil bare tjene som en distraksjon. Inni er det et tomrom, er det ikke? Og når vakuumet kommer til overflaten, hva gjør du da? Løp vekk, slå på TV-en, slå på radioen, lese en bok, søk menneskelig selskap, søk underholdning, søk distraksjon. Alle gjør det. For øyeblikket er dette en stor virksomhet, en bransje organisert for å distrahere eller underholde oss.
HVORDAN LYKKE presenteres
Gå tilbake til deg selv som ditt hjem. Observer deg selv. Derfor sa jeg før, at selvobservasjon er noe ekstremt hyggelig og ekstraordinært. Etter en stund trenger du ikke å gjøre noe, fordi når illusjoner begynner å kollapse, begynner du å vite ting som ikke kan beskrives. Det kalles lykke. Alt endres, og du blir avhengig av bevissthet.
Det er en historie om disippelen som gikk til læreren og sa: "Kunne du gi meg et visdomsord?" "Kan du gi meg noe for å veilede meg gjennom mine dager?" Det var lærerens stillhetsdag, slik han tok en pute. Han skrev: "Bevissthet." Da disippelen så ham, sa han: “Det er for kort. Kan du utvide det litt? ”Så tok læreren notatbok og skrev:“ Bevissthet, bevissthet, bevissthet ”. disippelen sa: "Ja, men hva betyr det?" Læreren tok notatboken igjen og skrev: "Bevissthet, bevissthet, bevissthet betyr: bevissthet."
Det er hva egenobservasjon betyr. Ingen kan vise deg hvordan du gjør det, fordi jeg vil gi deg en teknikk, jeg ville programmere den. Men observer deg selv. Når du snakker med noen, er du klar over det, eller identifiserer du deg rett og slett med det? Da han var opprørt over noen, var han klar over at han var rasende, eller identifiserte han seg rett og slett med sinne? Senere, da han hadde tid, studerte han erfaringen og prøvde å forstå den? Hvor kom det fra? Hva forårsaket det? Jeg kjenner ingen andre måter til bevissthet. Du endrer bare det du forstår. Du undertrykker det du ikke forstår og hva du ikke er klar over. Du endrer ikke, men når du forstår det, endres det.
Noen ganger spør de meg: “Er denne overgangen til bevissthet noe gradvis, eller er det plutselig?” Noen heldige mennesker lykkes på et øyeblikk. De blir rett og slett bevisste. Andre beveger seg sakte, gradvis, gradvis. De begynner å se ting. Illusjonene er over, fantasiene forsvinner, og begynner å komme i kontakt med fakta. Det er ingen hovedregel. Det er en berømt historie om en løve som fant en flokk med sauer, og overrasket, oppdaget en løve blant sauene. Han var en løve som hadde vokst blant sauene siden han var en cub. Balaba som en sau og løp som en sau. Løven nærmet seg ham, og da saueløven sto foran kongeløven, begynte han å skjelve. Løven sa:
-Hva gjør du blant disse sauene? Fåren - løven svarte:
- Jeg er en sau
- Nei, du er ikke en sau - svarte løven - Kom med meg. Så tok han saueelven til et tjern og sa:
Se!
Da saue løven så sin refleksjon i vannet, ga den et stort brøl, og i det øyeblikket ble det forvandlet. Det var aldri det samme som før.
Hvis du er heldig og gudene er velvillige, eller hvis du mottar guddommelig nåde (bruk det teologiske uttrykket du vil), kan du plutselig forstå hvem, og ville aldri være den samme som før, aldri, ingenting kunne påvirke ham igjen, og ingen kunne skade ham igjen.
Du vil ikke frykte noen, og du vil ikke være redd for noe. Er det ikke ekstraordinært? Du vil leve som en konge, som en dronning. Dette er hva det vil si å leve som kongelige. Ingen av de drittene som portrettet ditt kommer ut i avisen eller har mye penger. Det er halm. Du frykter ingen fordi du er helt fornøyd med at du ikke er noen. Han er ikke interessert i suksess eller fiasko. De betyr ingenting. Heder, ulykke, de betyr ingenting! Hvis du oppfører deg som en dum, betyr dette heller ingenting. For en fantastisk tilstand!
Noen mennesker når dette målet med vanskeligheter, steg for steg, etter måneder og uker med selvinnsikt. Men jeg lover deg at jeg ikke har møtt en eneste person som har brukt tid på å være klar over at han ikke har sett en forskjell i løpet av noen uker. Kvaliteten på livet ditt endres, slik at du ikke lenger trenger å akseptere det som et spørsmål om tro. Han ser det: hun er annerledes. Reagerer annerledes. Reager faktisk mindre og handle. Se ting du aldri har sett.
Du vil ha mye mer energi, du vil være mye mer levende. Folk tror at hvis hun ikke har noe lyst, er det som tørr ved, men i virkeligheten ville hun sluttet å være anspent. Bli kvitt frykten for å mislykkes, for spenningene dine om suksess; Du vil være deg selv. Avslappet. Jeg vil ikke kjøre med bremsene på. Det vil være det som vil skje.
Det er et vakkert ordtak fra Tranxu, en klok kineser, som tok meg jobben med å lære utenat. Han sier: Når bueskytteren skyter uten å søke pris, har han all sin dyktighet; når han skyter for å vinne en bronsemedalje, blir han nervøs; når han skyter for å vinne en gulldam, blinds han, ser to mål og er ute av tankene. Dyktigheten hans har ikke endret seg, men prisen deler ham, han bryr seg! Tenk mer på å vinne enn å skyte, og behovet for å vinne tar bort kraften. Er det ikke et bilde av hva folk flest er? Når du ikke lever for noe, har du all din evne, du har all din energi, du er avslappet, bryr deg ikke, fordi du ikke bryr deg om at du taper eller vinner.
Det er et menneskeliv. Det er det livet handler om. Det kan bare komme fra bevissthet. Og i bevissthet vil du innse at ære betyr ingenting. Det er en sosial konvensjonalitet, det er alt. Av den grunn brydde legene og profetene seg ikke om det i det hele tatt. Ære eller vanære betyr ingenting for dem. De levde i en annen verden, den våkne verden. Suksess eller fiasko betydde ingenting for dem. De hadde holdningen: Jeg er dum, du er dum, så hva er problemet?
Noen sa: De tre vanskeligste tingene for et menneske er ikke fysiske bragder eller intellektuelle prestasjoner, de er først og fremst tilbake kjærlighet til hat; for det andre, inkluderer ekskluderte; For det tredje, innrøm at du tar feil. Men dette er de enkleste tingene i verden hvis du ikke har identifisert deg med mi . Du kan si ting som: Jeg tar feil! Hvis du kjente meg bedre, ville jeg se hvor ofte jeg tar feil. Hva kan forventes av en dum? Hvis jeg ikke har identifisert meg med disse aspektene ved mi, kan du ikke skade meg. Til å begynne med vil den gamle kondisjonen protestere, og du vil være deprimert og engstelig. Du vil sørge, gråte osv. Før jeg våknet, var jeg deprimert: Etter at jeg våknet, er jeg fremdeles deprimert. Men det er en forskjell: Jeg identifiserer meg ikke lenger med depresjon. Vet du hvor stor forskjellen er?
Du forlater deg selv og ser på depresjon, og du identifiserer deg ikke med det. Det gjør ingenting for å avslutte det; Han er helt villig til å fortsette livet mens hun går forbi deg og forsvinner. Hvis du ikke vet hva dette betyr, har du virkelig noe å oppdage. Og angsten? Der er det, og ikke bekymre deg. Hvor rart! Han er engstelig, men ikke bekymret.
Er det ikke et paradoks? Og du er villig til å la denne skyen invadere deg, fordi jo mer du kjemper mot den, jo mer makt vil den ha over deg. Du er villig til å se på den når den går. Du kan være lykkelig midt i angsten. Er det ikke sprøtt?
Du kan være lykkelig i depresjonen din. Men du kan ikke ha et galt begrep om lykke. Trodde du at lykke var følelser eller spenning? Det er det som forårsaker depresjon. Ingen fortalte ham? Du er spent, vel, det går bra; men han forbereder bare veien for neste depresjon. Du er spent, men føler deg engstelig etter det: Hvordan kan jeg få det til å vare? Det er ikke lykke, det er avhengighet.
Jeg lurer på hvor mange ikke-rusavhengige som leser denne boka? Hvis du ser ut som den gjennomsnittlige gruppen, er det veldig få, veldig få. Forakt ikke alkoholikere og narkomane: kanskje du er like avhengig som de er. Første gang jeg så denne nye verdenen, var den skummel. Jeg forsto hva det vil si å være alene, uten et sted å støtte hodet, la alle være frie og være frie, ikke være spesielle for noen og elske dem alle - fordi kjærlighet gjør det. Skinne på det gode og det dårlige; Det gjør at det regner både på hellige og syndere.
Er det mulig at rosen sier: ”Jeg vil gi parfymen min til de gode som vil lukte meg, men ikke til de dårlige? Eller er det mulig for lampen å si: "Jeg vil opplyse det gode i dette rommet, men jeg vil ikke opplyse det dårlige"? Eller kan treet si: "Jeg vil gi min skygge til de gode som hviler ved siden av meg, men ikke til de dårlige"? Dette er bilder av hva kjærlighet er.
Han har alltid vært der, rett foran oss i Skriften, selv om vi aldri ønsket å se ham fordi vi var fordypet i det vår kultur kaller kjærlighet, med sangene hans og kjærlighetsdiktene; Det er ikke kjærlighet i det hele tatt, det er motsatt av kjærlighet. Det er lyst og kontroll og besittelse. Det er manipulasjon, og frykt og angst; Det er ikke kjærlighet. Vi ble fortalt at lykke er myk hud, et feriested. Det er ikke disse tingene, men vi har subtile måter å gjøre lykken til å avhenge av disse tingene, både i og utenfor oss. Vi sier: "Jeg nekter å være lykkelig til nevrosen min forsvinner." Jeg har gode nyheter: du kan være lykkelig med neurose. Vil du ha enda bedre nyheter? Det er bare en grunn til at du ikke opplever det i India vi kaller anand: lykke, lykke. Det er bare en grunn til at du ikke er lykkelig på dette tidspunktet: fordi du tenker eller konsentrerer deg om det du ikke har. Ellers ville jeg være fornøyd. Du konsentrerer deg om det du ikke har. Men akkurat nå har du alt du trenger for å være lykkelig.
Jesus snakket i sunn fornuft med laiten, med de sultne, med de fattige. Jeg ga deg gode nyheter: Ta den, den er din. Men hvem lytter? Ingen er interessert; Folk foretrekker å sove.
Anthony de Mello
Utdrag fra boken: Våken av Anthony de Mello
