CREATION COURSE Unit 4: Construction Learning Object 1: Esoteric training.
Studiet av esoterisisme, når det ledsages av en esoterisk leveevne, avslører over tid betydningen av verden og til slutt fører til meningsverdenen. Den esoteriske begynner å prøve å oppdage HVORFOR ting er, er fast bestemt på å løse problemet med hendelser, kriser og omstendigheter, for å komme til å tyde betydningen de kan ha for ham. Etter å ha forstått betydningen av et bestemt problem, ber den resulterende opplevelsen deg om å trenge dypere inn i den betydningsfulle verden som er blitt åpenbart for deg. Så lærer han å fordype sine små personlige problemer i det mest enorme problemet med Alt, og mister dermed sitt lille selv og oppdager det større jeget. Det sanne esoteriske synspunktet er alltid det fra de større alle.
Det esoteriske oppdager at betydningsverdenen strekker seg som et intrikat nettverk over all aktivitet og aspekt av den fenomenale verdenen. Det vitale plottet er symbolet og designet på dette nettverket, mens den vitale plottet som ligger mellom hvert av sentrene langs ryggmargen til individet utgjør den mikrokosmiske analogien; de er som små inngangsdører til en bredere verden av betydninger. Dette angår virkelig senterets vitenskap. Når de er utviklet og i full drift, er de metoder for bevisst å gå inn i en verden av subjektive realiteter og introdusere oss til tidligere ukjente nivåer av guddommelig bevissthet.
Esoterikk er, i sannhet, opplæringen av fakultetet til å handle fritt i betydningsverdenen; esoterikk behandler IKKE noe mekanisk aspekt; den omhandler fullstendig sjeleaspektet, frelserens, forløser- og tolkningsaspektet og det formidlende prinsippet mellom liv og substans, som utgjør aspirantens eller den enkelte disippels sjel. Esoterisisme er viten om forløsning, hvor verdens frelser er de evige symboler og representanter.
MÅL:
- Etablere forskjeller mellom den psykologiske metoden og den esoteriske metoden.
- Etabler forskjeller mellom eksoterisk kunnskap og esoterisk kunnskap.
- Begrunn betydningen av det konkrete sinnet i konstruksjonen av lysbroen.
TEKST EN
Ordet oppsto for alle menneskesønnene, Guds sønner: De som har nådd portalen til den siste VEIEN, må gjennomgå testen; og på den måten lærer de og løfter dem som vil følge i deres fotspor.
INNLEDENDE AKTIVITET: medisin og psykologi.
Carl Jung er en 29 år gammel psykiater, som begynner sin yrkeskarriere og bor på Burghelzli sykehus sammen med sin gravide kone. Jung øver på den eksperimentelle behandlingen oppfunnet av Sigmund Freud, psykoanalyse eller kurering av ordet, som det også ble kjent da, med Sabina Spielrein, en pasient på 18 år. Sabina er en ung russisk kvinne med jødisk opprinnelse, veldig kultivert, som snakker tysk til perfeksjon, med en diagnose av hysteri som kan føre til vold. I samtalene med Jung avslører Sabina å ha hatt en barndom full av ydmykelse og juling som ble påført ham av en autoritær far. Psykoanalyse tar ikke lang tid å få frem et forstyrrende seksuelt element i sin dysfunksjon, og støtter Freuds teori som relaterer seksualitet til emosjonelle lidelser. En farlig metode Det er et historisk psykologisk drama, samproduksjon tysk-kanadisk, fra 2011 med Viggo Mortensen, Michael Fassbender.
Nathan er en ung meksikansk forsker veldig begavet i sin spesialitet, Cellular Biology. Han er en mann innelåst i seg selv, god, ensom og hjelpsom, som i all hemmelighet lever en lidenskapelig kjærlighet til Maya, en av arbeidskollegene. Møt Jacques, en mann med overnaturlige evner, som åpner hjertet for et møte med seg selv. av tilsynelatende uforklarlig helbredelse. Nathan utfører en serie utrolige eksperimenter med sin nye venn for å studere de ekstraordinære evnene til Jacques hjerne, som konfronterer hans vitenskapelige sinn. En ukjent energi tar kontakt med ham, og oppdager dermed det emosjonelle genomet og en ny menneskelig sans, "Sixth Sense", følelsen av det usynlige, noe som kommer til å revolusjonere vitenskapen. Nathan står overfor et av de største mysteriene gjennom tidene, vekking av en ny intelligens og belyser en ny undersøkelsessti for vitenskap, basert på "kjærlighetens følelser." HIM: Beyond the light er en meksikansk-fransk film om kraften i menneskets sinn til å gjøre ting som er utenfor lyset.
- Etter å ha sett filmene En farlig metode og Beyond the light, svar på følgende spørsmål: Hva er forholdet mellom tegn, symptomer og betydninger? Hvorfor er psykoanalyse en farlig metode? Hva er den menneskelige intelligensmatrisen (HIM)? Hva er forholdet mellom sinn og kjærlighet?
AKTIVITET EN: psyken
Den vitale kroppen assimilerer prana og bruker den gjennom det kardiovaskulære systemet (vital kraft) og nervesystemet. Det psykiske er betinget av det biologisk-kjemiske-fysiske og dets objektive manifestasjoner er vitalitet, magnetisme og aktivitet. Disse manifestasjonene av den psykiske naturen når de antas ut fra kvaliteten er kjent som vilje, visdom og aktivitet.
Human Nervous System har tre underavdelinger: hjernen, et følsomt system og en vegetativ (sympatisk). Sjelen som ligger i ryggmargen og i det sympatiske systemet forblir ubevisst for de fleste mennesker. Kroppen opprører når den rasjonelle mannen som presiderer skjebnen i livet sitt, later til å være overlegen, ignorerer ryggradspsykisme og sympatisk psykisme, og glemmer at bevisstheten ikke er noe annet enn den psykiske vesens fortropp.
En av metodene som ble brukt, når man eksperimenterte med det psykiske, var ordforeningen, de induktive ordene som bestemmer enhver forstyrrelse av reaksjonen, er de som finner i emnet et emosjonelt innhold, det vil si at de vekker et ekko i delen fra den ubevisste sjelen, kom således begrepene lapsus lenguae og callami, indikasjoner på våre hemmelige reaksjoner.
Først assosierte han psykologi med svart magi, og prøvde å utslette alle ondskapene som kommer ut av Pandora's Box, men over tid ble han assosiert mer med hvit magi, da han viste at vi kan gi lys til skyggen . Hva er tryllestaven din? Hva kan bevissthetens magi bestå av? Hvordan kan dette lage staver? Bevissthet kan forestille seg! Attribusjonen til ubetydelighet er dens tryllestav, bevissthetens farlige og guddommelige egenskap, en kreativ egenskap som når som helst kan abstrahere en verden og postulere en annen. Den kognitive revolusjonen i psykologi lot oss undersøke hvordan tanker og erfaringer var organisert i deres tusenvis av former og språk presenteres som en måte å ordne tankene våre på ting på. Men kan psykologiske prosesser som persepsjon, hukommelse, tanke og slutning forklare konstruerte realiteter?
Psykologi og filosofi ble funnet i "metodikken": som kjøpmann og regnskapsfører, fortalte den andre den første hva som var den riktige måten å snakke om symbolene han hadde produsert. Metodene ble en bekymring: metoder for å konvertere det subjektive til objektivt, den skjulte undercover, det abstrakte til konkret. Den psykologiske metoden tar hensyn til begrensningene i tankene våre som et kognitivt apparat, prøver å holde sinnet innenfor felt for egen rekkevidde og vurdere alle konklusjoner og funn i forhold til tilstand eller sinnsklasse. Den psykologiske metoden fører oss til den esoteriske metoden, som faktisk er en utvidet psykologisk metode: fra betydninger til verdier.
Hvilke forskjeller finner du mellom det psykologiske og det esoteriske?
AKTIVITET TO: vitenskapene
Vitenskap er en undersøkelsesprosess; det vil si en prosedyre for å svare på spørsmål, løse problemer og utvikle mer effektive prosedyrer for å svare på spørsmål og løse problemer.
Objektivitet er et vitenskapelig ideal som alle forskere streber for å oppnå. Objektivitet består i å gjøre fullverdige vurderinger; Jo bredere verdiene er, jo mer objektive blir resultatene. Objektivitet er det sosiale produktet av det åpne samspillet mellom en lang rekke subjektive verdidommer. Objektivitet er en systemisk egenskap for vitenskap som anses som en helhet, ikke en egenskap til enkeltforskere eller forskning.
På midten av 1970-tallet hadde samfunnsvitenskapene beveget seg bort fra sin tradisjonelle positivistiske holdning og nærmet seg et mer tolkende standpunkt: mening ble det sentrale elementet. Humanvitenskapene, i mellomtiden, tok sikte på å tydeliggjøre de endelige årsakene til menneskelig atferd. Modernitet innebar å bygge en autonom og ansvarlig subjektivitet, som ville ta skjebnen i hendene. Modernisering prøvde å transformere virkeligheten ved å ta teknologiske fremskritt, fremfor alt, uten å påvirke subjektiviteten til mennesker. De definerende trekkene i det moderne samfunn - selvbevissthet, autonomi og selvrealisering - er konstruert i sammenhengen med de andre fagene: i intersubjektivitet.
Skillet mellom ren vitenskap og anvendt vitenskap spiller en sentral rolle i de fleste samtidige avhandlinger om vitenskap, en måte å differensiere dem på er å prøve å gjøre skillet mellom "å svare på et spørsmål" og "å løse et problem", og dermed forskjell mellom vitenskap og teknologi. Kognitiv vitenskap dukker opp som et resultat av tverrfaglig vitenskapelig forskning mellom vitenskaper og teknologier.
Forskjellen mellom vitenskap og teknologi bringer oss litt nærmere begrepene eksoterisk kunnskap og esoterisk kunnskap, men mens teknologi har gjort de underliggende dynamikkene håndgripelige, forblir den esoteriske immaterielle, er den esoteriske relatert til kvaliteter og verdier. Når vi nærmer oss studiet og undersøkelsen av universet utenfra, gir vi opphav til flere fysiske vitenskaper; når vi møter undersøkelsen av selvet og universet innenfra, gir vi opphav til teologi og metafysikk. Kunsten til den nyeste filosofien har gjort et forsøk på å harmonisere de mange avvikene mellom vitenskap og religion.
For en forsvarsadvokat er det naturlig nok å redde noen å få ham til å slippe unna beskyldningen som ble gjort gjeldende mot ham. Sjelen blir frelst når den er praktisk bevæpnet, når den er utstyrt slik at den kan forsvare seg om nødvendig. Hvem som blir frelst er en som er i en tilstand av årvåkenhet, i en motstandsstat, i en tilstand av herredømme og suverenitet av ja som gjør at han kan avvise alle angrep og alle overgrep. Derfor er den esoteriske i trening:
- Han må innse naturen til kreftene som utgjør hans personlige fakulteter, og at han selv magnetisk har brakt uttrykket i tredje dimensjon.
- Han må bli følsom for sjelenes drivende energier som kommer fra de høyere nivåene i det mentale planet.
- Du må kjenne igjen energiene som konditionerer miljøet ditt, og betrakter dem som aktiv energi.
Tre hovedfag vil måtte dominere esoterikeren innen utdanningsfeltet og i New Age, som ikke vil benekte aktivitetene i moderne vitenskap, men vil integrere dem i et enormt subjektivt sett. De viktigste vitenskapene er:
1.- Kognitiv vitenskap : Det er den nye og sanne vitenskapen om sinnet, som vil bruke den mentale substansen til konstruksjon av broene mellom personlighet og sjel og senere mellom sjelen og den Spirituell triade
2.- The Science of Metacognition : Det er en subsidiær gren av kognitiv vitenskap. Ved sin mekling blir prosessen med byggingen av broen lagt til rette fra begynnelsen. Det er en av de viktigste måtene å handle åndelig - en av stiene til Gud - og en av de primære konstruksjonsteknikkene som vil dominere i de nye utdanningsmetodene, derfra Hva blir det snakket om så mye om konstruktivisme.
3.- The Science of Service: Normalt og naturlig er det resultatet av suksess i anvendelsen av de to andre vitenskapene. Når foreningen mellom sjelen og personligheten fortsetter å bli etablert, og kunnskapen om planen og sjelens lys flyter til hjernes bevissthet, realiseres den normale underordnelsen fra den underordnede til den overordnede.
Hva er metoden for humanvitenskap? Hvordan anta historie og kultur fra utvikling? Hva er betydningen av semiotikk for forståelsen av kultur? Hvordan oppnås intersubjektivitet?
AKTIVITET TRE: det konkrete sinnet.
Ordet "sinn" var et dårlig ord, forbudt i den dominerende psykologien, som bare ble nevnt i anførselstegn, indikert med stemmenes tone i symposiene eller med tilhørende grafiske tegn i skriftene. Vygostky hadde allerede i 1934 reist tanken om høyere psykologiske prosesser, det vil si de som utføres i hjernebarken. Ideen om “Det andre signalsystemet”: (dette er ikke et SOS, men et SSS, som i Colombia er det sosiale sikkerhetssystemet) verden behandlet av språk, sammenlignet med verden behandlet av sansene, var tvetydig, men interessant . Hovedforutsetningen for Vygostkys formulering var at mennesket var underlagt det dialektiske spillet mellom natur og historie, mellom hans egenskaper som biologisk skapning og som et produkt av menneskelig kultur. I det andre systemet er verden kodifisert av språk, og representerer naturen transformert av historie og kultur.
Observasjons- og kommunikasjonsteknologier dannet de to endene av en teknologisk bue, som begynte å gå opp i vekt da hjørnesteinen kom til handling: datamaskinen. Cybernetics fremstår som en vitenskap mot 1942 hvis formål med studien var kontroll og kommunikasjon i dyret og i maskinen for å utvikle et språk og teknikker som ville tillate oss å ta opp problemet med kontroll og kommunikasjon generelt. Pedagogikk og kybernetikk kunne ikke mislykkes, fordi pedagogikk er en handling fra menneske over menneske og kybernetikk, kunsten å sikre effektivitet i handling. Begynnelsen til nettpedagogikk kan være lokalisert i 1954 da atferdspsykologi tilpasset menneskelig læring til dyrets kondisjon.
På slutten av 1950-tallet skjedde det som nå kalles den kognitive revolusjonen. Psykologer som Herbert Simon og George Miller og lingvister som Noam Chomsky var ikke viet til de objektive og åpne svarene fra fagene deres, men til det de visste, hvordan de tilegnet seg kunnskap og hvordan de brukte den. Henrettelsen (gjøringen) ble opphørt å bli insistert, og konkurranse (kunnskap) ble understreket, og dette førte uunngåelig til utredningen om hvordan kunnskap ble representert i sinnet. Kan kunnskap om sinnet stimuleres med et dataprogram (som Simon prøvde å gjøre) eller med en teori om mental organisering (som Piaget gjorde)? "Sinnet" ble introdusert i psykologien, definert på forskjellige måter, for eksempel modalitetene som tankene er organisert i, eller som et sett med strategier for å bestille kunnskap for å oppnå de foreslåtte resultatene.
Tankenes natur er den logiske manipulasjonen av symboler, så det blir ofte referert til som en tenkemaskin. Automatisering er relatert til utskifting av sinnet. Intelligens fremsto som en skarphet for å bruke kulturelt overført kunnskap og prosedyrer som proteser i sinnet. Intelligens er fremveksten av fagets strategiske tenkning overfor miljøet, når man løser problemer i situasjoner med kompleksitet. Dermed ble de såkalte intellektuelle kompetansene konsolidert: kreativitet, problemløsning og beslutningstaking. Mens målene definerer formålet med problemløsning, bestemmer strategien midlene som brukes for løsningen.
- Etablere forhold mellom begrepene til de ord som er gitt, sett fra personlig utveksling og kommersiell utveksling: transaksjon, forhandling, interesse, effektivitet, handlinger.
Referanser.
- D. Ouspensky. En ny modell av universet . Buenos Aires: Redaksjonell Kier. 1977
