Hvordan tryllekunstneren løslates fra kroppen

EN MAGISK KURS Enhet 3. Body Learning Object 3. Healing

Jo nærmere vi nærmer oss det fysiske planet i tankene, jo vanskeligere vil tryllekunstneren oppleve som en fagarbeider i planen. Dette skyldes to årsaker, automatisk respons av tett fysisk materie til stoffet, og husker alltid at stoffet er makt og farene som er knyttet til oppgaven med å jobbe med universets branner. Det er denne siste faren som angår denne regelen.

I tillegg til konvoluttene med ild og tåke, har tryllekunstneren kledd seg inn i et eksternt nettverk tett sammenvevd med kraftstrømmer. Disse utgjør dens kropp av vital natur, likt et plot eller nettverk med tusenvis av energiknuter, som er vevd og danner, i visse deler av dette energikroppen, flere fokuspunkter, hvorav de viktigste er de syv sentre . Imidlertid er det mange lignende fokuspunkter.

Vi vil studere denne regelen fra aspirantens synspunkt, når han lærer å jobbe med energi og med naturkreftene, lærer han betydningen og formålet med det vitale legemet og skaffer seg kraft til å kontrollere de vitale brannene eller pranaene, i sitt eget lille system. Disse instruksjonene er adressert til de som er veldig interessert i å frigjøre seg fra skjemaet, og prøver å forberede seg til å jobbe i samarbeid med Det store hvite brorskap. De lærer de første trinnene i magisk arbeid, og derfor er det viktig å forstå brannene og energiene de må jobbe med.

MÅL:

• Foreta forskjeller mellom lege og healer.
• Begrunn viktigheten av hender og ord i helbredelse.
• Verdsett dødsprosessen som frigjøring av et legeme.

REGEL FOURTEEN

Lyden øker. Faren time for den modige sjelen nærmer seg. Vannet har ikke skadet den hvite skaperen, og ingenting kan drukne eller våte det. Nå truer den faren for brann og flamme, men den økende røyk er svakt observert. At han etter fredssyklusen går igjen til solengelen.

AXIOM : Den helbredende magikeren vil søke vannet i nyren, brannen i hjertet, metallet i lungen, treverket i leveren, og jorden i bukspyttkjertelen.

INNLEDENDE AKTIVITET: helse-sykdom, liv-død

Robert Cole er et barn som ble foreldreløst etter morens død av blindtarmbetennelse (sidesykdom). Når han blir igjen hjelpeløs, bestemmer han seg for å følge med den vandrende frisøren, så han lærer de grunnleggende tjenestene i medisinen mens han tilbyr ly. Som trainee innrømmer han raskt medisinens begrensninger, er interessert i jødisk kultur og gjennomfører søket etter Avicenna som lærer ham medisin så vel som Aristoteles filosofi. Til tross for suksessen med å bekjempe den svarte pesten, anklager topp islamske myndigheter vitenskapen for å ha brakt "guddommelig straff" for å ha praktisert vitenskap. Cole returnerer til slutt til London med Rebecca, som bygger et sykehus til forbløffelse av den vandrende frisøren. The Doctor er en film fra 2013 med Tom Payne.

Alan Hackman er en hukommelsesredaktør som jobber i EYE Tech-selskapet som produserer et implantat (Chip Zoe) som registrerer en persons hele livet. Akkurat i fødselsøyeblikket implanteres brikken i barnas hjerner, og dermed registreres en levetid for alltid. Det er praktisk talt ikke påviselig, og i tillegg forteller ikke foreldrene sine barn at de har det implantatet; derfor har en del av befolkningen denne brikken uten å vite den. Når klienten dør, blir alt materialet i livet hans satt sammen og redigert i det som kalles "Rememorization", og under begravelsen blir det projisert i form av en film. De privilegerte klassene ser det som et leketøy, men andre ser hvordan brikken transformerer menneskelige forhold. Alan ser på seg selv som en "fortærer av synder" fordi han gjennom sitt arbeid har muligheten til å tilgi synder til de døde. Og på den måten, tilgi deg selv. Alan er en kald og lukket mann i seg selv, som klarer å garantere oppløsningen av de mest korrupte klientene. The Memory of the Dead er en science fiction-film fra 2004 med Robin Williams.

• Etter å ha sett filmene Legen og Minne om de døde svarer på følgende spørsmål: hvordan oppstod medisinen? Hva er forskjellen mellom lege og healer? Hva er et virus? Hva er døden? Hva er forholdet mellom bevissthet og hukommelse?

AKTIVITET EN: Helbredelse.

Mange skapninger er født døde bare fordi solenergelen vakler i designet hans og ikke har nok interesse. Tallrike og utmerkede ideer materialiseres ikke eller har ingen levende og vedvarende eksistens "i dagens lys", fordi det ikke var nok energi til å generere gnisten fra levende flamme som alltid må brenne i sentrum av alle former. Faren er derfor todelt:

1. Ødeleggelse ved brann, på grunn av overdreven slitasje av energi og uttrykk for et formål som er for voldelig.
2. Død, på grunn av manglende vitalitet og fordi "rettet oppmerksomhet" til tryllekunstneren ikke har tilstrekkelig varighet og styrke til å bringe formen til.

Men: hvordan håndtere brannen i kroppen vår, og hvordan forholder den seg til livets pust?

Hos mennesket som mikrokosmos er det tre branner: Materiets ild, åndens ild og sinnets ild. Stoffens ild er også tredobbelt, elementær ild, latent ild og aktiv brann.

I den fysiske kroppen har vi branner av den nedre natur (dyreplanet), sentralisert ved bunnen av ryggraden.

I det bioenergetiske kroppen, nøyaktig kopi av dens tettere motstykke, har vi det aktive eller utstrålende brannorganet, kjøretøy av Prana. Dens funksjon er å lagre strålene av lys og strålevarme som den trekker ut fra solen, og overføre dem gjennom milten til alle deler av den fysiske kroppen. Vi opplever at fem aspekter av prana virker gjennom hele den bioenergetiske eller vitale kroppen, og derfor utgjør den.

Prana er femdoblet i sin manifestasjon og tilsvarer de fem sinnstilstandene, det femte prinsippet og de fem modifikasjonene av tenkningsprinsippet. Prana manifesterer seg i solsystemet som de fem store energitilstandene kalt fly, bevissthetsmediet. De fem differensieringene av prana i menneskekroppen er:

1. Prana strekker seg fra nesen til hjertet, og har et spesielt forhold til munnen og ordet, hjertet og lungene.
2. Samana dekker fra hjertet til solar plexus; det angår mat og næring i kroppen, gjennom mat og drikke, og har et spesielt forhold til magen.
3. Apana styrer fra solar plexus til fotsålene; angår organene for eliminering, evakuering og fødsel; Det har et spesielt forhold til kjønnsorganene og evakuerende organer.
4. Udanda er mellom nesen og toppen av hodet; Det har et spesielt forhold til hjernen, nesen og øynene; når den kontrolleres riktig produserer den koordineringen av de vitale luftene og den korrekte håndteringen.
5. Vyana er betegnelsen brukt på den totale summen av pranisk energi, som blir fordelt jevnt over hele kroppen. Instrumentene er de tusenvis av nadier eller nerver som finnes i kroppen, og den har en særegen og klar forbindelse med blodkanalene, venene og arteriene.

Pusten er Ånden, pusten er sjelen, pusten er liv. Takket være udanda, den mest utviklede formen for prana eller vital pust, forlater sjelen kroppen på tidspunktet for dens død. Pusten er sjelenes kjøretøy. Gjennom dette kjøretøyet tar eller tar den nyfødte på fødselstidspunktet sin sjel som han har vevd i løpet av sitt intrauterine liv.

Den bioenergetiske kroppen utgjør den vitale kroppen eller den kraftige kroppen; interpenetrerer hver del av det tette kjøretøyet, og er grunnlaget og den sanne substansen i den fysiske kroppen. Avhengig av arten av kraften som oppmuntrer det bioenergetiske legemet, aktiviteten til den kraften på den og dynamikken eller tregheten i de viktigste delene av det bioenergetiske kroppen, vil også den tilsvarende aktiviteten til den fysiske kroppen. Tilsvarende, og symbolsk i henhold til luftveiens fylde og dens evne til å oksygenere og rense blodet, vil også den tette fysiske kroppens helse eller fylde være. ” Hver aspirant må gjøre tre ting:

Lær først naturen til energiene eller pranaene, som har brakt deres magiske skapelse, den fysiske kroppen, til manifestasjon, eller hold den under slike forhold at den ikke raskt når det sjelens åndelige mål. Denne leksjonen innebærer:

For det andre, lære å leve som en sjel og derfor fri fra enhver identifikasjon med kroppsnatur.

For det tredje, for å studere reaksjonene han kan gi på andre, enhver energi han uttrykker gjennom sin personlighet, eller hvis han er lærling, en bevisst arbeider av Planen, kan han ha privilegiet å bruke eller overføre.

Gjennom en intensiv studie av den personlige "effekten" som blir utøvd på sine jevnaldrende, og mens de lever, tenker, snakker og handler seg imellom, lærer naturen til den typen kraft som kan strømme gjennom den. Derfor kan du forstå typen, kvalitet, styrke og hastighet.

1. Den typen kraft som brukes av søkeren og en undersøkelse av den vil bety kilden eller enheten som den har kommet fra. Slik kunnskap vil svare på spørsmålet: I hvilken linje av energi og lyn er denne styrken?
2. Kvaliteten på den anvendte kraften avhenger nødvendigvis av strålen den kan komme fra. Krafttypen indikerer livsaspektet, mens kvaliteten indikerer bevissthetsaspektet, og begge deler er aspekter av enheten eller vesenet, som utgjør inkarnasjonen av en stråle. Typen vil først bli manifestert av det vi kan kalle dynamisk retning og av dens kraft til å produsere en effekt. Dette må selvfølgelig knyttes til en riktig kvalitet og dyktighet i handlingen. Kvaliteten vil indikere dens attraktive tilnærmingskraft.
3. Styrken til en spesiell styrke involverer i seg selv faktoren til ekte utholdenhet, og vi har sett at fremveksten av funksjonelt liv og aktivitet på noen måte avhenger av den vedvarende oppmerksomheten fra skaperen.
4. Kanskje hastighet kan oversettes riktigere med ordene "riktig retning", fordi der det er riktig retning, ekte orientering, nøyaktig forståelse av formålet og gjenkjennelse av den typen kraft som kreves, så har det en øyeblikkelig effekt.

• Studer hvilken type kraft du vanligvis håndterer, kjenn til strålelinjen som energien kommer fra, og du vil dermed komme til en mer sann kunnskap om deg selv og din indre kapasitet; Finn også ut hvilken type energi de kan mangle og hvordan de kan forbedre utstyret deres. Foreta forskjeller mellom lege og healer.

Hver sykdom produseres av mangel på harmoni mellom formaspektet og livet: sjelen. Sykdommen er, sett fra en healer, en ubalanse. Og dette er resultatet av å glemme hvem man er. Denne glemmen skaper tanker og handlinger som fører til en sinnssyk livsstil og på den tiden til sykdom. I seg selv er sykdommen signalet om at man er ubalansert for å ha glemt hvem han er. Det er en direkte melding som ikke bare forteller oss hvordan vi er ubalanserte, men også viser oss trinnene vi må ta for å gå tilbake til det virkelige jeget og til helse.

Healere er de som har helbredet sjelen og lærer andre å helbrede seg selv. De er de sanne sendere av den universelle læren. De er sjeler som hjelper og danner frie, ansvarlige og bevisste vesener av deres evige eksistens.

Sjeleallegere bærer sitt ord og sår det i livsfeltet, de tilbyr sine liv til fordel for andre. De har aldri til hensikt å skaffe seg materielle fordeler, de trenger det ikke lenger. De lærer med sitt eksempel og sin dyd. De jobber utrettelig for universet.

Den sanne heler av sjeler, er et vesen som jobber til fordel for andre vesener og bærer LYSET sitt der han går.

AKTIVITET TO: Hender som leges, ord som leges.

Vi har sett at den vitale energien har underordnet den såkalte psykiske energien som en av dens spesifikke former. Områdene i hjernen tilhører den fysiske kroppen (materien) og energisentrene tilhører den psykiske kroppen (bevisstheten). Det er en korrespondanse mellom soner, sentre og sanser. De fem sansene kommer til uttrykk gjennom områder i hjernen, nervesentre, ganglier og pleksus.

Alle elever må være healere; derfor bruker alle lærlinger håndflatene i helbredelsesarbeid. Bare de som har sverdet sverdet tør å forlate sverdet og forbli tomhendte, oppvokst i velsignelse. Bare "den væpnede hånden" kan brukes trygt i frelsesarbeidet; bare de som "har tatt himmelriket med makt" og er kjent okkult som "voldelige vesener", kan ta fra himmelsk bestemmelse og bruke det i helbredelsesarbeidet. Dette må tas med i betraktningen. Den sanne helbredende kraften kan bare strømme gjennom dem som til en viss grad er knyttet til det femte riket, direkte eller indirekte (ved rett til læring eller ved å være en avansert disippel), og brukes internt av en dyktig eller avansert healer. En mann må kjenne tilstanden sin før han kan leges ordentlig. Dette er ikke aktuelt for de healere som er bevisstløse arbeidere, ettersom de er kraftige sendere av prana eller solkraft. De er legioner og gjør mye bra, selv om energien de overfører noen ganger tjener til å stimulere feilaktig.

Det ville være fordelaktig å studere kort typen og kvaliteten på hendene som kjennetegner disiplene. I de forskjellige esoteriske lære spiller hendene en stor rolle, fordi de er av fire grunner:

1. Symbolet for oppkjøpet.
2. Styrkesentre
3. De som har sverdet.
4. Brukt på en altruistisk måte: Helbredende instrumenter og midler for å snurre visse nøkler.

Når de ser dem som symboler på ervervelse, må det huskes at den vanlige mannen bruker dem for å “gripe tak” og skaffe seg det han vil for seg selv og tilfredsstille sine egoistiske ønsker. I det åndelige mennesket er hendene fremdeles symbolet på erverv, men de tar bare det de trenger for å hjelpe gruppen og slipper umiddelbart det som er anskaffet til det formålet. Innvieren beholder ingenting for seg selv; Retterens frelser kan bruke alt som er akkumulert i det guddommelige innskuddet, men ikke for seg selv, men for de som prøver å hjelpe.

Som styrkesentre spiller hendene en veldig viktig rolle, og dette er dårlig forstått. Det er et skjult faktum at hendene til en disippel (når han først har oppnådd et slikt erverv, basert på altruistisk gruppearbeid) blir sendere av åndelig energi. "Håndspåleggelse" er ikke en bagatellmessig frase og er heller ikke begrenset til operasjonene til apostolatet av noen tro. "Skjult håndspålegging" kan studeres i fire aspekter:

1. I helbredelse. I dette tilfellet kommer kraften som strømmer gjennom hendene fra en dobbel kilde og gjennom to bioenergetiske sentre, milten og hjertet.
2. I stimulering av et spesifikt senter. Energien som brukes i dette tilfellet kommer fra bunnen av ryggraden og halsen og må ledsages av passende ord.
3. I arbeidet med å knytte mennesket til sjelen sin. Kraften som brukes her må mottas fra tre bioenergetiske sentre, solar plexus, hjertet og sentrum mellom øyenbrynene.
4. I gruppearbeid. Her brukes energien som kommer fra sjelen gjennom koronar, laryngeal sentrum og det grunnleggende.

Det er derfor tydelig at Håndens vitenskap er veldig reell og disippelen må kjenne til naturen til kreftene i de forskjellige sentrene, deres overføring og forening og deretter, ved en handling fra viljen, få dem til å passere gjennom av hendene på chakraene. Hendene gjør sitt arbeid direkte gjennom projeksjonen av en konstant strøm når de smeltede strømningene er blitt trukket ut eller indirekte ved manipulasjon. Gjennom kunnskapen om loven kan en disippel ikke bare bruke strømningene som strømmer gjennom sentrene i hans egen kropp, men også kombinere dem med planetariske eller kosmiske strømmer, som finnes i hans miljø. Dette gjøres ofte og ubevisst av høyttalere, som magnetisk bruker hendene til en viss grad, og effektene av en klarsynte noen ganger er fantastiske. Når dette arbeidet blir gjort bevisst, blir en kraftigere faktor lagt til teamet til enhver disippel.

I denne forbindelse bør det tas med i betraktningen at det er et veldig abstrakt spørsmål, og at visse lynkrefter går gjennom linjen med minst motstand, noen fra venstre mot høyre, andre fra høyre til venstre. Enkelte sentre overfører energiene sine ved høyre hånd og andre av venstre. Derfor kreves mye kunnskap for å jobbe vitenskapelig.

Når det gjelder betydningen av hendene når jeg sverger sverdet, vil jeg indikere at sverdet som et symbol representerer mange ting:

1. Det skarpe dobbelsverdet er det diskriminerende fakultetet som når røttene til disippelens vesen og skiller det virkelige og sanne fra det uvirkelige og falske. Det er utøvd av egoet fra det mentale planet og nevnt som "sverd av kaldblått stål".
2. Forsakelsens sverd, eller den dobbeltbladede øksen som disippelen frivillig bruker på det han tror han kan holde seg unna målet. Det brukes hovedsakelig på tingene i det fysiske planet.
3. Åndens sverd, er det våpenet som i disiplens hender ødelegger, i øynene til gruppen han tjener, hindringene som er i veien for gruppeframgang. Det håndteres bare trygt av de som har trent armene sine for å utføre andre sverd, og i hendene på en innviet er en ekstremt kraftig faktor.

”Stål er nødvendig for overføring av brann. Når kraften til det indre mennesket er knyttet til energien som overføres gjennom chakraene i håndflaten, synker den ned gjennom det lyse bladet og smelter sammen med kraften til Den, som er ALL. Slik gjennomføres planen. ”

Når det gjelder bruk av hendene for å vri tastene, vil jeg ganske enkelt komme med et forslag. Hendene på dem som har lært "kunsten til sentrene", betydningen av hendene i tjenesten, håndteringen av sverdet og de fire stillingene der hendene er dedikert til gruppetjenesten, er de som kan slå nøkkelen fra innledningsdøren.

Ord utgjør en av nøklene som åpner dørene for kommunikasjon mellom menn og de mest subtile vesener. De gir nøkkelen til å oppdage enhetene de kommer i kontakt med i det hinsidige. Men bare de som har lært å tie og kjenner det rette øyeblikket å snakke, kan krysse sløret og etablere visse esoteriske kontakter. Magi består i å adressere gudene på sitt eget språk. Han som har sannheten i sitt hjerte, skal aldri frykte at tungen hans vil mangle overtalelsesstyrke. Den første dyden er å stoppe tungen, og det er nesten en gud som, når han har rett, vet hvordan han holder kjeft.

1. Det første aspektet virker gjennom maktens ord.
2. Det andre aspektet virker ved hjelp av mantriske kombinasjoner.
3. Det tredje aspektet fungerer gjennom matematiske formler.

På denne måten er Ordet grunnlaget for mantraet og mantraet er grunnlaget for formelen.

AKTIVITET TRE: Døden

Temaet vårt vil nå være frigjøring av kroppslig natur gjennom dødsprosessen. To ting bør huske på når du studerer prosessene for denne utgivelsen:

For det første, med kroppslig natur mener jeg den integrerte personligheten, eller mekanismen til den menneskelige fysiske kroppen, det vitale eller bioenergetiske kjøretøyet, materie (eller modus for å være) i karakteren av begjær og mental substans. De utgjør de ytre konvoluttene eller formene til den inkarnerte sjelen. Bevissthetsaspektet er noen ganger fokusert en og andre ganger på en annen, eller identifisert med formen eller med sjelen. Den vanlige mannen jobber med letthet og selvbevissthet i de fysiske og astrale kroppene. Det intelligente og høyt utviklede mennesket har lagt til disse to den bevisste kontrollen av sin mentale mekanisme, selv om det bare er i noen av dens aspekter, som fakulteter for memorering og analyse. I noen tilfeller har han også klart å forene disse tre i en personlighet som oppfører seg bevisst. Aspiranten begynner å forstå noe av livsprinsippet som animerer personligheten, mens disippelen bruker alle tre, fordi han har koordinert og justert sjelen, sinnet og hjernen, og derfor har begynt å jobbe med sin subjektiv mekanisme eller energaspekt.

For det andre gjennomføres denne frigjøringen gjennom en korrekt forståelse av den mystiske opplevelsen som vi kaller døden.

Derfor er døden bokstavelig talt tilbaketrekning av hjertet og hodet til to strømmer av energi, og produserer dermed fullstendig tap av bevissthet og oppløsning. av kroppen Døden skiller seg fra drømmen ved at begge energistrømmene fjernes. I drømmen fjernes energitråden som føres inn i hjernen, og når dette skjer blir mennesket bevisstløs. Med dette mener vi at din bevissthet eller følelse av persepsjon er fokusert andre steder. Oppmerksomheten hans er ikke lenger rettet mot håndgripelige og fysiske ting, men blir avledet til en annen verden av å være og er sentralisert i en annen mekanisme. Ved døden blir de to trådene fjernet eller samlet i livets tråd. Vitality slutter å trenge gjennom blodomløpet og hjertet slutter å virke, akkurat som hjernen slutter å registrere, og slik blir stillheten etablert.

Det første poenget som blir fanget er at i det menneskelige vitale legemet er det tre utløpshull for livskraften. Den ene åpningen er i solar plexus og den andre i hjernen, øverst på hodet. Å beskytte dem begge er en solid vevd veving av energimateriale, sammensatt av sammenvevd tråder av vital energi. En annen energiramme er lenger nede i hjertets toppunkt som dekker en utgangsåpning.

Under dødsprosessen forårsaker trykket fra den vitale energien, som treffer plottet, til slutt et brudd eller åpning. Dette gir opphav til den vitale kraften, etter hvert som sjelenes kraftige abstrakte innflytelse øker.

1. Utgangen i hodet, brukt av intellektuelle, disipler og lærlinger i verden.
2. Utgangen i hjertet, brukt av snille og velmenende menn og kvinner, gode borgere, intelligente venner og filantropiske arbeidere.
3. Utgangen i regionen av solar plexus, brukt av emosjonelle, ikke-utdannede, ikke-tenkende mennesker, og av dem hvis dyriske natur er veldig uttalt.

Når det gjelder dyr, barn, menn og kvinner, fullstendig polarisert i de fysiske og astrale kroppene, er utgangsdøren i solar plexus, og det er plottet som river og tillater å forlate til livskraften. Når det gjelder mentale typer, av mer høyt utviklede menneskelige enheter, blir plottet revet på toppen av hodet eller regionen på fontanelen, og tillater dermed utløpet av den rasjonelle tenkningen.

I synske og i tilfelle av medium og lavere seere (klarsynte og klarsynte mennesker), rives plottet til solar plexus for tidlig og går derfor lett inn og forlater kroppen når den er I transe, som det heter, og de opptrer i astralplanet. Men for disse er det ingen kontinuitet i bevisstheten, og det ser ut til å ikke være noen sammenheng mellom deres eksistens på det fysiske planet og hendelsene de forholder seg mens de er i transe, og som de generelt er helt ubevisste Våkner opp fra ham. All handling skjer under mellomgulvet og er hovedsakelig relatert til sansende dyreliv. Når det gjelder bevisst klarsyn og i arbeidet med de høyeste synske og seere, er det ingen transe, besettelse eller mediumskap. Det er plottet til hjernen som blir revet, og åpningen i det området tillater innføring av lys, informasjon og inspirasjon; Det gir også kraften til å gå videre til staten samadhi, som er den spirituelle korrespondansen mellom transe i dyrets natur.

Det andre poenget som må fanges er at det kan være en teknikk for å dø og også en trening i løpet av livet, noe som vil føre til bruk av den teknikken.

Først må du holde stille i rommet. Når stillhet og forståelse hersker i rommet til den døende mannen, kan sjelen som forlater, tydelig beholde besittelsen av instrumentet sitt til siste øyeblikk og gjøre riktig forberedelse.

For det andre skal oransje lys bare tillates i et døende manns rom, og installeres med en passende seremoni når det ikke er mulighet for restaurering. Den oransje fargen hjelper med å fokusere på hodet, akkurat som rød stimulerer solar plexus og grønt har en klar effekt på hjertet og livets strømmer.

For det tredje vil visse typer musikk brukes når noe annet er kjent i forbindelse med lyden, men det er fremdeles ingen musikk som letter sjelenes arbeid når den abstraheres fra kroppen, selv om det vil bli oppdaget at visse orgelnotater er effektive. Mantriske setninger vil også bli brukt og vil definitivt konstrueres i samvittigheten til den døende av de rundt seg, eller de vil bli brukt bevisst og mentalt av seg selv.

For det fjerde vil det bli funnet at trykket på visse nervesentre og arterier vil lette arbeidet: trykk på halsvenen og på visse store nerver i regionen av hodet og på et spesielt punkt i medulla oblongata, vil være veldig nyttig og effektiv. Toppen av den døende manns hode må være østover og hendene og føttene krysset. Bare sandeltre skal brennes i rommet og ingen andre slags røkelse tillates, fordi sandeltre er den første strålen eller ødeleggerens røkelse, og sjelen er i ferd med å ødelegge boplikten.

Når den latente ilden i personligheten eller det nedre jeget blandes med ilden i sinnet eller det høyere selvet, og deretter slås sammen med den guddommelige flammen, mottar mennesket den femte konfirmasjonen i dette solsystemet og har fullført en av sine store sykluser. Når de tre brannene skinner som en, frigjøres den fra materie eller materiell form. Materiellet er riktig tilpasset ånden, og livet som bor i den oppgir definitivt konvolutten, og utgjør bare en kanal for frigjøring.

En magi-mester er en som har tatt alle de fem grader, har overført det lavere sinn til et rent og makulalt sinn og ønske til intuisjon.

En visdomsmester er en som aldri flaunts hans kunnskap, og heller ikke vil forsøke å bevise at han har dem, han vil bare overføre dem med ydmykhet og kjærlighet. Overføringene og læren til en klok mester vil alltid være til fordel for menneskeheten og ikke av seg selv eller noen få. Læren til en klok lærer vil alltid være dyp, universell og med mye bevissthet.

En oppstegnet mester er en som mottar sjette klasse som knytter ham til Sirian Fraternity. Ikke alle velger å fortsette å jobbe som løpets tjenere, og ikke alle som vises foran mennesker er Oppstegne mestere.

En oppstegnet mester kommuniserer aldri ved hjelp av mediumskap, han gjør det gjennom telepati.

REFERANSER:

Alice Bailey Esoterisk helbredelse.

Barbara Brenan. Helbredende hender

Franca Rosa Canónico de S. Cosmoalma I. Det ene vesenet.