Av Gustavo Plaza
For noen dager siden på Internett delte en venn, en yogautøver dette bildet gjennom Facebook.
Da jeg så henne, kan hun ikke la være å le og nikke umiddelbart. Og det er helt sant, det er ikke en enkel oppgave å stille sinnet i ro og det er yogiens titanoppgave.
Og bra! Hvor mange vet egentlig hvordan de skal meditere? Hvem har egentlig meditert? Fordi du til og med kan være yogalærer (visstnok), men du har aldri roet tankene dine, still følelsene dine og følte direkte den mest autentiske essensen av ditt sanne Selv.
Men nå er vi oppriktige. Hvor mange ganger har det ikke skjedd at du setter deg ned for å meditere og på kortere tid enn forventet dukker det opp en tanke: "Jeg må kjøpe melk." Nesten umiddelbart forholder du det til en annen tanke: "Jeg må kjøpe melk til frokost, " og en nesten uendelig kjede av refleksjoner begynner: "Vi har knapt melk i kjøleskapet lenger, i morges spiste jeg frokostblanding med melk, og ... hva var det? Hva sa kona under frokosten? At han skulle besøke moren sin i ettermiddag, som klokken 04.00, i dag har jeg et møte med en klient, han er en god klient, jeg har kjent ham siden skoletiden, da han hadde den punkfrisyren, på tredje året, at jeg var i parallell A og den i B, den gang bodde jeg i femte gater. osv. osv. osv. ”
Etter å ha brukt lang tid på å tenke på utallige tull, husker du at du "mediterer", igjen reiser du deg for å rette ryggraden som selvfølgelig har bøyd seg uten at du legger merke til det, og du kommer tilbake til konsentrasjonsstøtten din (fokuspunkt, mantram, yantra, etc.) for å prøve å fremme sadhana.
Og hva med distraksjonene som begynner med ytre stimuli, lyder, lukter, lyder som skjer rundt oss mens vi prøver å meditere; Ikke bare utløser de tanker, men de kan til og med løfte sterke følelser som et voldsomt sinne mot naboen som lager lyd med stereoanlegget akkurat på øvingstiden din.
Jeg husker da jeg for første gang var i Varanasi-India, og jeg var veldig imponert over å se de renunciate yogiene som satt foran Ganges, ubevegelige i timevis, helt opptatt i deres meditasjon, absolutt likegyldige til virvelvinden til denne eklektiske og flyttede byen.
Å oppnå taushet i sinnet er hardt arbeid, som Vera de Kohn (Zen-psykolog og lærer) fortalte meg: “I dag ønsker folk alt lett, belysningsretreat blir laget på 7 dager, folk vil leve en fantasi, slik meditasjon krever innsats, dedikasjon og offer. ”
I dagens verden der yoga har blitt forvrengt av åndens usurpers (som Ramiro Calle kaller dem), der folk tenker på seg selv som "yogi" fordi de går på et "treningsstudio" hver dag og kan komme på hodet oppnå de mest kompliserte stillingene og oppnå fantastiske kontroverser som de som Cirque du Soleil. Hensikten er ikke klar, og heller ikke hva yoga egentlig er.
Hvor mange akrobater og trapesartister gjør alle disse stillingene bedre enn noen, og det er derfor de ikke har oppnådd opplysning, nirvana eller samadhi.
Yoga er ikke synonymt med fysisk trening, det er ikke en metode for å gå ned i vekt, og heller ikke noe for å redusere stress. Det er sant at utøvelse av yoga gir utallige alternative fordeler, som å forbedre livskvaliteten, forbedre konsentrasjonen og effektiviteten på jobben, bringe strålende helse, men å redusere yoga til dette ville være å begå barbarhet.
Først av alt må du omdefinere begrepet Yoga, så dårlig forstått og presentert i den moderne verden. På den ene siden er det de som ikke vet noe om yoga; av de vi har noen kategorier, fordi det er de som synes at yoga er en merkelig sekt, andre ser det som en gymnastikk som kan sammenlignes med pilates, spinning eller aerobic, andre mener at de er akrobatiske og trapes-sirkusøvelser og ikke kunne gå glipp av de som har katalogisert dem som en satanisk kult.
På den andre siden er de som "vet" hva yoga er, og som likevel identifiserer det som en praksis for dynamiske bevegelser og kompliserte kroppsposisjoner for å definere muskler, forbrenne fett og sprute.
Selv om det er sant at yoga inkluderer arbeid på kroppen og at Hatha-Yoga-systemet er en ekstraordinær alliert i det indre søket, kan vi ikke tenke at å gå til et treningsstudio for å trene stillinger og svette er Yoga.
Og det er forståelig at folk blir forvirret, alle som jogger og driver med fysisk aktivitet vil føle seg veldig avslappet og sprudlende, full av oppmuntring.
Hatha yoga med sine holdninger og savasana slapper av oss, og det er nok. Men det er på ingen måte en avansert tilstand av yoga. Snarere er det bare begynnelsen på en lang vei.
Yoga er en metode for selvrealisering, et system som fører oss tilbake til den naturlige tilstanden å være; som frigjør oss lag for lag av alle de som hindrer oss i å forstå vår virkelige natur.
Å riste de første lagene med utmattelse og mentale spenninger er veldig, veldig enkelt, da det er å grave de første lagene av jorda for å skape en brønn, men når du begynner å bevege deg vil du støte på fast berg og lag med harde, tykke og harde undergrunner. Nesten ugjennomtrengelig.
Derfor er de første meditasjonene enkle, hyggelige og folk starter alltid i godt tempo. Men det varer ikke en måned!
Dette harde og harde arbeidet med å rense sinnet fra urenheter som unngår klarheten i bevissthetsstrømmen, er det som kalles Yoga, og at kanskje ordet "Meditasjon" er den mest passende for å forstå den sanne dimensjonen til utsatt.
Formålet med yoga er gjenoppdagelse av vårt eget vesen.
Yoga forteller oss at i oss er det et mer ekte jeg, mer autentisk enn det sosiale jeget eller egoet, masken til jeg. At jeg som aldri har opphørt å være og det er for alltid og vil fortsette å være når kroppen har sluttet å være på dette materielle planet.
Yogiene i det gamle India oppdaget at når tanken stormen roet seg, var de i stand til å leve sin sanne essens. Akkurat som en rolig innsjø tydelig kan reflektere Månens bilde, så berger yogien sinnet for å se den guddommelige bevisstheten i sin indre refleksjon.
Ja, jeg vet, det høres lett ut, men sannheten er at den ikke er det, og enhver meditator vet det. Og nå lurer du kanskje, men hva gjør jeg for å roe tankene mine?
Selv om jeg kunne gi deg utallige råd, forslag og støttende fremgangsmåter, er det bare en måte å oppnå det: øve, øve og øve.
Selvfølgelig vil en erfaren instruktør alltid være en god hjelp. En ekte guru er noe uvurderlig. Men selv med en god lærer vil det være umulig å komme videre med mindre det er vedvarende praksis.
Én ting å si, er at det ikke er nødvendig å forlate skjegg, langt hår, ha på seg en lendeduk og bli sadhu (avkall) for å oppnå formålet med yoga.
Det samme bildet kan ha en liste over tanker lenger enn den vestlige mannen om den østlige "yogien". Vanen gjør ikke munken.
Det er sant at livet til det renunciate har sine fordeler i forhold til livet til mannen i verden som må møte mange problemer, situasjoner og omskiftelser for å tjene sitt daglige brød for seg selv og sin familie. Men det er ikke noe hinder for å oppnå de høyeste grad av prestasjoner som tilbys av yoga.
Sri Ramakrishna, en av de største yogiene India har hatt, sa at mennene i hjemmet som praktiserer sadhana er sanne helter, fordi deres praksis er mye vanskeligere enn for de gjenforente, siden aktiviteten til Sadhu er for Skylder ikke annet enn åndelig praksis.
Til slutt lever yogien (orientalsk, vestlig, renunciat eller verden) fri, til stede, med sinnet i fred, uten å dømme noe eller noen. Med et rolig sinn og perfekt stillhet.
Yoga er stillhet
