“Derfor læres alle disipler esoterisk i kunsten å stille: taushet om ord, stillhet av ønsker og taushet om tanker; fordi bare når sinnet er stille, er det når det kan være et punkt i det der sannheten kan forankres, for å utvide til det punktet at hele sinnet blir stadiet hvor sannheten kan utføre sin oppgave, den rette rollen som er tildelt innenfor denne tredje stråleplaneten, og fra nå av er alt som skjer ingenting annet enn gjentagelse av en serie misforståtte handlinger som rettidig må nå utvidelsesgrensen, og oppnå et absolutt gravitasjonstap. Det vil si at alt som innebærer bevegelse, formål, ydmykhet og syntese, som kulminerer i fred, alltid finner - fordi mennesket er sånn, det er innenfor sitt eget karmiske skall - påstanden om å ha nådd et bestemt evolusjonspunkt og tro seg overordnet andre, og da opprettes det messianske komplekset, og ingen kan være Messias bortsett fra Den som er sendt av Herren, resten er små tolker av Hams vilje, fordi vi dessverre kan gjøre feil, men verdenslæreren Du kan aldri gå galt, du kan aldri svikte i formålet ditt.
Mennesket begrenset av rom og tid og sin egen kondisjon skaper stadig i seg selv den kunstige massen av en sannhet som han ikke har erobret, fordi han begrenser seg til å samle kunnskap om sannheten, kunnskap om kjærlighet, kunnskap om fred, kunnskap om Gud, kunnskap om naturens liv, men til slutt tiltrekker kunnskap alltid tankenes oppmerksomhet, og hvis den indre sykeligheten som er opprørt i denne kunnskapen ikke stimuleres ordentlig, er alt nødvendigvis det vil bli en enkel lære ...
Jeg håper at vi under Wesak-festivalen vil ta hensyn til vår aktive deltakelse i menneskehetens liv, og at vi i vår meditasjon vil huske alle de blant oss som lider på en eller annen måte og hjelpe hverandre, siden vi ikke Vi kan hjelpe hele verden i det minste å hjelpe hverandre, delta i bekymringene for våre sosiale problemer, kanskje på grunn av vår mangel på kjærlighet og isolasjon, og vi kan gjøre dette, og det vil være et virkelig englevakt, fordi vi alle er trygge i bunnen av hjertet at vi vil avhjelpe ondskapen med menneskeheten.
Når vi refererer til Lord Buddha, mener vi den høyeste agenten av Shamballa som finnes i dag på planeten Jorden. Viktigheten av dette store vesenet ligger hovedsakelig fordi det var det første mennesket som oppnådde opplysning. Opplysning, teknisk sett, er den åttende innvielsen i planeten; og det er også viktig fordi all forkynnelsen av Buddha, hele hans budskap, svingte ved frigjøring av motsetningsparene. Mellom godt og ondt er det noe som verken er godt eller ondt, dette gode eller onde kan betraktes fra en rent esoterisk vinkel, eller ganske enkelt eksoterisk, fordi det innebærer styrke, intensjon og formål å samle alt Bli adskilt i naturens liv.
Selvfølgelig må vi snakke om Wesak, ikke sant? Fordi Wesak er kulminasjonen av en serie magiske hendelser som har registrert seg på planeten i mer enn to tusen år. For nesten to tusen fire hundre år siden Buddha begynte sin årlige velsignelse over menneskeheten, i en ypperste offer, fordi alle menneskene som på en eller annen måte har kontaktet den esoteriske studien vil vite at de vil stige ned fra det buddhiske planet til det nedre mentale planet og etablering av kontakt med menneskehetens lavere sinn representerer en høyeste offer fra Lord Buddha's side. Det var offeret, den høytidelige løfte fra Lord Buddha til Lord of the World selv, da han etter å ha forlatt det fysiske legemet, etter å ha fylt verden - som og esoterisk sa - med sin praktfulle aura, tilflukt i de skjulte flyene, fra hvor han årlig kommer for å overføre sitt budskap om fred og kjærlighet, og for å sende oss gjennom sin velsignelse energiene som strømmer raskt fra Big Dipper gjennom Shamballa, og er naturlig involvert i planeten Vulcan, som Djwhal har henvist til Khul.
Vel, da er det interessante med Buddhas liv: hvorfor ga han løftet om høytidelig offer for å årlig komme ned til Jorden for å gi sin velsignelse i selskap eller i harmoni med Kristus, som har den syvende innvielse, og jobbet sammen med Manu og Mahachohan? De jobber for den nye menneskeheten, for å disponere menneskesønnene for den innvielsen som vil gjøre hvert enkelt menneske til guddommelige enheter, det vil si innbyggere i det femte rike av naturen. Når vi snakker om det femte riket, føler vi naturlig nok presset fra noe veldig langt borte, av noe som er utenfor våre måter, men det er det ikke, himlenes rike er her og nå, det er bare å vite hvordan man kan tyde innholdet i mysteriet som er skjult i hver enkelt av handlingene vi ser overalt, og å vite hvordan vi kan hente ut den nødvendige erfaringen for å kondensere den i vår ånd, i kraft av kjærlighet og tjeneste til menneskeheten.
Når vi snakker om Buddha kan vi vise til tre veldig uttalte nyanser. Den historiske nyansen, som har å gjøre med livet til Sidharta Gautama, prinsen av Nepal, som oppnådde initiering i den fysiske kroppen, og alle allegorier og symboler som er født fra denne historiske prosessen. Men etter min mening er det mystiske aspektet i ånden mer interessant, si, spørsmålet om Buddha selv som fremdeles er i jordas aura. Og også, for å definere på en viss måte den utviklingen som Buddha hadde psykologisk, fordi det raskt ble etter den femte innvielsen som han hadde i Persia for mange tusen år siden, inntil øyeblikket ankom her på jorden, historisk sett, når vi blir fortalt symbolsk som skaffet seg belysningen.
Opplysning er den mystiske prosessen som fører til Buddha, fordi Buddha som Kristus ikke er mennesker, de er bevissthetstilstander. Et vesen kalt Sidharta Gautama, anskaffet ved arbeid og nåde av sin innsats Initiering av den opplyste eller Buddha, og Kristus takket være sitt engasjement og kjærlighet til menneskeheten, følte i hans hjerte kjærlighetsstyrken til Solar Logos selv . Så når vi refererer til en adept av hierarkiet, og vi kaller dem herrer for kjærlighet og visdom, må vi huske på at den delen av kjærligheten tilsvarer Kristus og at visdomens del tilsvarer Buddha, de er de to mest utviklede brødrene av vårt planetariske system.
Derfor, uansett hva vi sier med referanse til Buddha, oppstår automatisk den herlige figuren av Kristus, føler energiene og er senderen av energiene til Shamballa som sender oss Buddha, kanaliserer dem gjennom hierarkiet, i dette høytidelige øyeblikket av fullmåne, og da får hele menneskeheten sin del. Målet på hans eget psykologiske, historiske og mystiske innhold av mennesket er impregnert med denne styrken, og i et år er det strømforsynt. Alt dette er esoteriske grunner som du kan godta som en enkel mental hypotese eller en jobb eller et studium, men det som er nødvendig er å forstå at etter dette årlige kommer Buddha det er en økende impuls av det åndelige livet i hjertet til hvert eneste menneske. I dette må vi alle være enige.
Men når vi snakker om dette innholdet av lineær kraft som Buddha årlig bærer under Wesak-fullmåne, skyldes det at det for første gang i det mystiske menneskeliv etableres en levende kjerne av energi. det har å gjøre med en tråd eller lysstrøm som Kristus etablerte fra Garden of Getsemane, i Belén, til han nådde Shamballa Medical Center, pluss en lysende tråd som det kommer fra Merkur, fordi på samme måte som Merkur er utsending eller Guds sendebud, er Buddha utsending eller sendebud av Shamballa. Han tar kontakt med alle planetene utenfor og inne i solsystemet, derav viktigheten, fordi den bringer en ny energi, en kvalifisert energi, av metafysisk umulig å tyde, er utenfor omfanget, målet for vår forståelse. Men faktum i seg selv er at vårt sinn, vårt hjerte, i kraft av Buddhas velsignelse, nå, i dette øyeblikket, er impregnert med en styrke som menneskeheten foreløpig ikke har, er noe Igjen må vi bruke.
Da vi snakket om universets planer, vil jeg nevne det mystiske sentrum av solsystemet, der Lord Buddha er nøyaktig like utsending og som leder av energi, det er nettopp 4 -underplanet til grunnplanet, det vil si i et seperat univers, som har syv plan, det fjerde planet, grunnplanet, er det viktigste. Som i kongedømmers liv, naturens syv riker, er det viktigste menneskets rike, nettopp på grunn av muligheten til å være lokalisert i sentrum av denne seperaten. Og all denne kraften som vi samler kommer ikke bare fra Big Dipper, men også fra Pleiades, og denne fokuserte ikke bare på den første strålen som kommer fra Big Dipper, men også n i 2. stråle som kommer fra Pleiadene, mer en ny energi som har virket i århundrer, og som vi anser som den liksidige trekanten av de store avatarer (det store magiske trekanten), sammensatt av avtalen av syntese, av fredens ånd og av Lord Buddha.
Vi kjenner Buddha historisk, vi kjenner ham gjennom Wesak-festivalen, men vi kjenner ham ikke entydig, siden han har vært sentrum for energiene som kommer fra disse to fantastiske konstellasjonene i århundrer. Den store bjørnen og plyadene og de store herrene som er relatert til konstellasjonene som er fredens ånd (2. stråle) og avataren av syntese (1 . Lyn). Deretter kobler Buddha i sin rolle som direktør for energiene som tilsvarer planeten Jorden, fra den tredje strålen, gjennom Shamballa, alt planetinnholdet, så Buddhas velsignelse vil ikke bare være for menneskeheten, men for alle naturens riker. Så prosessen er en virkelig overveldende prosess, en bestemmende prosess, en syntetisk prosess, en prosess som kanskje er utenfor målestokken.
Men vi må fange denne sannheten, dette magiske trekanten, fordi den utgjorte magiske trekanten ... og vi vil ikke snakke mer i form av konstellasjoner, men når det gjelder personligheter, noe som har å gjøre med Avatar of Synthesis, Peace of Spirit and the Lord Buddha, fordi den som mottar energiene fra de kosmiske flyene under Wesaks fullmåne, er Kristus. Buddha bærer energien, men den som distribuerer den er Kristus gjennom hierarkiets energiplan, og vi alle på en eller annen måte har blitt tilkalt i det nøyaktige øyeblikket av Wesak-festivalen, fordi Buddha vil være til stede der, og til stede er Kristus og hierarkiet, og her mottar og projiserer vi denne energien.
Kanskje vi ikke føler virkningene, kanskje påvirker effekten av forståelsen og hjertets friskhet, for det er slik esoteriske ting er. En energi, uansett kraftig, frigjør ikke deg automatisk uten en innsats fra din side. Nå er vi i besittelse av store buddhiske energier overført gjennom Kristus, og likevel, tilsynelatende, føler vi ikke denne styrken, kanskje på en eller annen måte vil den øke den indre konflikten eller problemet til hver enkelt, men det er bare virkningen. Hvis vi får utslaget og er i stand til å overføre, vil vi føle en karmisk frigjøring, fordi Buddha kommer til å frigjøre karma, fordi det høytidelige løfte som ble gitt til verdensherre med hensyn til menneskeheten, var: ”Jeg vil ikke forlate Menneskebarna før som ikke har nådd frigjøring ”. Dette er den øverste stemmen til den stille observatøren, som overfører sine energier gjennom Buddha. Buddha på sin side gjør det høytidelige løfte om å være her blant Menneskesønnene så lenge ingen annen enhet som Han fra den 8. Initieringen oppstår, som har tilgang til de store kosmiske planene, og fra de kosmiske flyene kan bringe energi til menneskeheten .
Det er også kløe eller atavisme ved å lage veldig spesifikke og trimmede meditasjoner i disse dager. Jeg tror, alltid til ære for de nye tidene at det beste av meditasjoner er rolig forventning. Jeg vil avklare hva jeg forstår ved rolig forventning. Når du tar hensyn til noe som skjer, observerer du det fordi det er din sosiale plikt, ikke glem det og trekker konsekvenser og konsekvensene blir ikke minner, men i stedet går; så er det en indre friskhet, så kan nyansen, opplevelsen av hvert faktum sies å være assimilert i oss, uten å gå gjennom det vi teknisk definerer som meditasjon.
Når vi er i forventningstilstand, mediterer vi, og hvis vi er forventningsfulle gjennom dagen og hele natten, vil det bety at vår samvittighet er blitt meditativ, at den ikke har noen bortfall av meditasjon og ikke-meditasjon, det vil si bortfall mellom Jeg som observerer og ikke-jeget som alltid er tingene som er observert, og det som skjer er det Buddha alltid sa; Han rådet disiplene og hele menneskeheten: “Elsk alt, men hold deg ikke til noe. Frigjør deg fra motsetninger. Triumferende dukker opp fra det mystiske kampsenteret ”; og også "hvem vinner ikke som strever, men som slutter å kjempe." Den perfekte mannen er den som vinner uten kamp.
Budskapet til Buddha er alltid at det ikke er behov for å motstå livet, at man ikke skal holde seg til ting, at man må leve rolig og at alt må overholdes med stor forventning. Godt sett, alt er viktig for Buddha, og hvis alt er viktig, hvorfor deler vi oss da? Hvorfor skiller vi noen fakta fra andre? Bare for at du skal se på hvorfor problemet, hvorfor kanskje Buddha kommer hvert år. Fordi hver gang Buddha kommer en enorm del av menneskehetens tilknytning til ting, blir den oppløst. Livets marsj er raskere, det er ikke så tungt karma, det som alltid skjer er at i den grad vi er oppmerksomme på spørsmålet vårt, som er sammensatt av handlinger, av tanker, av gruppen mer eller mindre mange minner og for alle ønsker og ønsker, og hvis vi når en bevissthetstilstand der hukommelsen eksisterer uten å binde oss, og tankene fungerer, er aktiv uten å kondisjonere vår holdning, kan vi si at vi er forventningsfulle, vi følger livets rytme, og at meditasjon har blitt unik, den har blitt transcendent, den har blitt bankende, og hvert eneste øyeblikk i livet vårt, vil hvert øyeblikk være høytidelig.
Hvis vi skaffer oss denne høytidensgaven, som er forventningen, som er oppmerksomheten, som er kjærligheten til hverandre, vil mennesket frigjøre seg fra karma, vil han slutte å være forent til bilen som vender ustanselig, til Samsâra hjul av dødsfall og fødsler. Fordi forkynnelsen av Buddha er å finne det maksimale punktet der Samsâra's Wheel slutter å snurre og mennesket er fri fra rekkefølgen av dødsfall og fødsler. Hvis vi kan forestille oss en bevissthetstilstand der det verken er fødsel eller død i, vil de konkludere med at bare fredens energier som Buddha bringer er de som kan frigjøre dem fra kontekst. Fred som kommer fra Shamballa, freden som er i det mystiske sentrum av universet og i det mystiske sentrum av planeten. Det er den styrken i seg selv, det er den mystiske kraften som sammenslåer alle holdningene våre, som forvandler historie til opplevelse og erfaring i frigjøring, og når vi når frigjøring er det tjenestefeltet, det er viljen til å representere med verdighet på jorden til Gud, for Skaperen.
Måtte Shamballa-fred være med hele menneskeheten!
På velsignelse av Buddha i Wesak av Vicente Beltrán Anglada
