Søylene i en ny tid
2012, Marc Torra (Urus) for www.mastay.info
«I mange kulturer symboliserer 2012 et år med fornyelse. Det innebærer overgangen til noe nytt, begynnelsen på en ny epoke. Denne artikkelen analyserer søylene som tidsepoken som nettopp slutter er basert på, og introduserer de som den vi nå begynner er basert på. »
Erasene
MELLOM DE australske opphavene sies det at solsystemet i sin ferd rundt galaksen sirkulerer på forskjellige stier i drømmen (Dreaming Tracks) og endrer banen hvert femte tusen år. I følge dem begynte overgangen til en ny 7. mai 1990 og vil avsluttes i år, i 2012. 1
Fra de forskjellige mesoamerikanske kulturene holder vi flere kalendere. En av dem, den lange kontoen og ofte kjent som mayakalenderen, beregner en syklus på 5.125 år. Det utgjør en syklus som også slutter nå, i 2012, da en ny sol begynner, den femte.
Aztekerne forteller oss også om en ny sol, for dem den sjette. I følge nagualene hans begynte transittperioden 11. januar 1992 og slutter i 20122.
Inkaene forteller oss også om sykluser på fem tusen år, med forskjellen at for dem, som for aztekerne, begynner vi nå den sjette solen. Hver Inka-syklus er delt inn i fem dager på fem hundre år, med sine fem netter av samme varighet. Overgangen fra natt til dag eller fra dag til natt er preget av en pachacuti, et ord som bokstavelig talt betyr romtid (pacha) transponert eller snudd på hodet (cuti). Columbus ankomst til de amerikanske kystene i 1492 og erobringen av Peru av Pizarro i 1532 markerte perioden for den niende pachacutien. Det var i løpet av det samme at indianeren kom inn i hans lange natt på fem hundre år; og siden når det blir mørkt i en del av planeten, når solen stiger motsatt, var det etter de samme datoene at Europa gikk inn i den lange dagen på fem hundre år, for endelig å komme ut av middelalderens mørke.
Imidlertid, med den tiende pachacutien, lukkes en syklus på fem tusen år, noe som gir opphav til perioden med kosmisk transformasjon som en ny syklus begynner. Solen stiger ikke lenger i den ene delen, for å sette seg i den andre, men en ny sol står opp for alle. I følge noen andinske profetier begynte en slik transformasjonsperiode i august 1990, og vil bestå av tre sykluser, henholdsvis tre, syv og tolv år, og kulminerte i 20123.
I hinduismen snakker vi om de ti avatarene til Visnú. Det er de som hevder at ankomsten til hver av avatarene deres sammenfaller med inntredenen i en Zodiac-tid preget av et av de fire faste tegnene til Tyren, Leo, Skorpionen og Vannmannen. Dermed besøkte Visnú oss som R? Ma i Leo-tidens alder, i tineperioden. Senere gjorde han det som Krishna, under Taurus-epoken, og derav et annet navn på Krisnásea som av Govinda, oppsynsmann av kyr 4. Det sies at da Krisná døde, i år 3102 a. C. begynte jernalderen (Kali Iugá). Det var for fem tusen år siden. Kommer Kalki Iugáe tilbake nå som Kalki, den neste avatar, for å starte Age of Aquarius?
Ingen av disse profetiene sier at verden vil ta slutt, eller at planeten vil bli ødelagt. Tvert imot, de som vil lytte til dem fra håp og ikke frykt og tilknytning til fortiden, vil se hvordan de alle forteller oss om begynnelsen på en ny periode med fred og harmoni for menneskeheten.
I følge de muntlige tradisjonene i det aboriginale Australia, ga banen vi nettopp lukket oss til å undersøke kunnskapen om fysisk virkelighet, oss til å lære å mestre faget. Mens banen vi begynner nå, vil tillate oss å søke åndelig høyde, helt til vi når realiteten til å være6.
Inkas snakker om Mastay, handlingen om reintegrering blant folket i de fire retningene som Taripay Pacha vil begynne, tidspunktet for gjenforening med oss selv. De bekrefter dermed at vi vil gjenoppdage vår guddommelige natur, for å legge igjen materialiteten.7
Vi står derfor overfor en overgangsperiode, fra en syklus til den neste. Overfor en slik periode ber først og fremst om å forstå hvilke grunnpilarer som den forrige verden var basert på, epoken som nettopp slutter. Uten å gjenkjenne hva som er forhåndsbestemt til å transformere, hva som endrer seg, sammenlignet med det som holder ut og konsoliderer, vil vi ikke vite under hvilket tak vi skal beskytte oss selv.
Dette betyr ikke at søylene i epoken som slutter, kollapser, plutselig og katastrofalt, og skaper kaos og smerte. Å tenke som vil føre oss til å handle ut fra frykt og ikke kjærlighet. Rist og vingle litt, da i de foregående fem århundrene? Men spesielt de siste femti årene? de har vokst for raskt og i naturen vokser det som vokser veldig raskt, svakt og ustabilt, men de vil ikke få verden til å falle.
Utseendet til søylene (for fem tusen år siden)
HVA VIL VÆRE Søylene PÅ HVILKE AKTUELT CIVILISERINGEN ER BASERT FOR DEG? Tenk litt før du leser videre
En første ledetråd: det er tre søyler, fordi tre er det minste antallet som trengs for å holde på noe, for eksempel de tre bena på et stativ eller avføring.
Den andre ledetråden jeg allerede har fortalt deg i tittelen på denne delen: de tre dukket opp (eller dukket opp igjen) nå for fem tusen år siden, i den siste perioden av epoken før som nå bare slutter (3500 f.Kr. 3000 f.Kr.).
En tredje ledetråd, i tilfelle du ikke har gjettet dem enda: Alle tre er til stede i bildet av en rullende mynt.
Dediserte du dem?
Den første er åpenbart penger. Det eldste uttrykket av penger var den såkalte siclo, en vektenhet i bygg som ble brukt i det gamle Mesopotamia, dagens Irak, sannsynligvis av forfedrene til det hebraiske folket. Opprinnelsen stammer fra 3000 a. C. Den australske forfatteren Morris West skrev en gang `` Penger er en hemmelighet som er større enn Gud for nitti prosent av folket. '' Boken fikk tittelen Tårnet av Babel (1968) og definitivt, siden utseendet, for fem tusen år siden, har penger endt opp med å innta en overveiende rolle i samfunnet vårt. Han har tjent med å forene, men enda mer, for å skille seg.
Gjetter du det andre? Tenk igjen på valutaen, når den nærmer seg å vri seg mot deg, og avgir den karakteristiske lyden, som blir mer spilt inn etter hvert som den kommer nærmere. Det er ikke musikken, som aldri sluttet å eksistere. Det er hjulet. De første arkeologiske restene som viser bruken av hjulet, kommer fra den sumeriske sivilisasjonen, også i det gamle Mesopotamia, og stammer fra 3500 f.Kr. C.
Hva tror du er den tredje? Se igjen på mynten. Det er et ansikt inngravert på det. Hvem ansikt er det? I den er det et år, i romertall, hva er det året? Og en verdi, sikkert på motsatt side Hva verdi? Nå har du antagelig gjettet at den tredje søylen skriver.
Det sies at forfatterskapet dukket opp rundt 3000 f.Kr. C også i eldgamle Mesopotamia. Jeg er tilbøyelig til å tenke at noen hundre år før resurgi i den såkalte Harappan-sivilisasjonen, i dagens Pakistan, en kultur som er mye eldre enn vi trodde8. For eksempel forteller en gammel legende om India hvordan den kloke Rishi Viasa gikk inn i høyfjellet i Himalaya, kort tid etter at Krisn (3102 f.Kr.) døde, for å samle Vedaene (Skriften) av hinduismen) og skriv Mah bharata, eposet som Bhagavad-guit er en del av. Viasa visste at med Krishnas død skulle vi gå inn i Kali Iug, materialismens mørke tidsalder, og at den eneste måten å bevare kunnskapen var ved å skrive den, da det ikke ville være noe De hadde nok lærere til å overføre det muntlig. Hulen der alt dette angivelig skjedde, besøkes daglig av en prosesjon med tusenvis av pilegrimer. Det er i
landsbyen Man, tre kilometer fra Badrinath, en av de fire helligdommene i elven Ganges.
Akselerasjonsprosess (for 500 år siden)
DE tre tre søylene nådde milepæler, nå for fem hundre år siden, noe som forårsaket deres gradvise akselerasjonsprosess. Dette skjedde samtidig som Christopher Columbus ankom den amerikanske kysten, og startet den niende pachacutien. I samme periode har vi som:
Innenfor skriftområdet oppfinner Gutenberg pressen (1439). Med den begynner den såkalte Printing Revolution. Seksti år senere, innen år 1500, var det allerede skrevet ut mer enn tjue millioner bind. Hundre år senere var tallet nær to hundre millioner.
Når det gjelder penger, har vi hvordan Luca Pacioli i 1494 publiserer det første vitenskapelig baserte arbeidet med regnskapskunsten. Det forklarer, detaljert, regnskapssystemene som er brukt av venetianske kjøpmenn, hvor den doble varen skiller seg ut. Med publiseringen av arbeidet (og takket være trykkpressen) spredte slike metoder seg raskt over resten av kontinentet, noe som muliggjorde fødselen av banksystemet, slik vi kjenner det i dag. Hvis vi legger gull og sølv fra Amerika til dette, har vi fødselen av det internasjonale økonomiske systemet.
Mot slutten av det samme XV9-tallet ble vårklokken oppfunnet. Det var den første rent mekaniske enheten, skapt av menneskelig oppfinnsomhet, som så ut til å være utstyrt med liv. Med dockklokken tok det ikke lang tid å utvikle en kartesisk virkelighetsvisjon. Det var en visjon basert på det mekanistiske paradigmet, i henhold til at alt kunne forklares som hvem som analyserer driften av en maskin. Maskinene, som vi vet veldig godt, kan vi demontere dem, for en gangs skyld forståelse av delene, av alle dens tannhjul (hjul), for å forstå helheten.
Den europeiske renessansen ville vært utenkelig uten Gutenbergs trykkpresse, den kartesiske visjonen om virkeligheten som dokkeklokken tilbys, og skytshelgens penger. Europa så ut til å starte en ny dag, etter den lange middelaldernatten, mens indianerne så den lange natten på fem hundre år falle på ham.
Integrasjonsprosess (siste 50 år)
Da de var på slutten av 60-tallet, begynte de tre søylene å integreres, og akselererte endringsprosessen enda mer, men økte også kompleksiteten og sårbarheten i systemet. Informatikk ble født fra unionen mellom hjul og skriving, med maskinvare (hjul) og programvare (skriving). Kort tid etter skulle pengene slås sammen med informatikk for å skape elektroniske penger, som begynte å bevege seg med stor smidighet gjennom de internasjonale markedene for gjeld, aksjer, valutaer og råvarer.
Det symboliserer en integrasjonsprosess som har sitt høydepunkt 15. august 1971, da USAs president Richard Nixon kunngjør oppgivelse av gullpariteten (Nixon Shock). Hans argument var at spekulanter angrep dollar og den amerikanske arbeideren skulle beskyttes. Angrepene var mulige takket være elektroniske penger og integrering av markeder. Det som imidlertid tvang til at gullpariteten ble forlatt, var det faktum at USA langt fra fortsatte å eie halvparten av verdens gullreserver, et tall nådd etter andre verdenskrig. Derfor var det ikke nok gullmetall til å fortsette å støtte en voksende økonomi10, som konsumerte mer enn det produserte.
På begynnelsen av 70-tallet begynte de første hjemme-datamaskinene å vises, noe som gjorde at informatikk begynte å være tilgjengelig for alle, en milepæl i skrivingen. Han hadde nylig landet på Moon11 (1969), milepælen på hjulet. Og da gullpariteten brøt, ville pengene ikke lenger bli støttet av det verdifulle gullmetallet, men av en annen bankfordel: den utenlandske gjelden. Dette betydde at det ikke lenger utgjorde noe som kunne røres og lagres, til noe håndgripelig, men til en immateriell eiendel. Deretter skulle pengene genereres fra regnskapsmessig oppføring i gjeldsbalansen, etter teknikkene som Luca Pacioli forklarte i 1494, mens den utenlandske gjelden utgjorde sin motpart, eiendelen. Men slike regnskapstransaksjoner ble ikke lenger registrert i bøkene som Gutenberg bidro til å spre, men ble nå lagret digitalt, på datamaskiner.
Siden den gang har mengden av penger vokst eksponentielt; i tillegg til at de har gjort det: gjelden (som garanterer pengene), produksjonen (kjøpt med den gjelden), energiforbruket (som kreves for å produsere), oljeprisen (hovedkilden til energi), prosesseringskapasiteten av en brikke (for å gjenvinne konkurransekraften tapt av økningen i oljeprisen), informasjonsvolumet (som et resultat av økningen i prosesseringshastigheten til brikken), mangelen på privatliv (som et resultat av økningen i informasjonen) og en lang osv.
Søylene vingler (nå)
DET KONSTITUTER en eksponentiell vekst av alt, som søker å nøytralisere den opprinnelige økningen i mengden penger forårsaket av utvidelsen av gjeld (dens motpart), og dermed unngå økning i prisnivået12. Derfor er kulturen for vekst og avfall bortkastet for å oppmuntre til slik vekst. Men en slik utvidelse av penger har bare et mulig mål: det eventuelle verdifallet. La oss huske på at akkurat som nuller kan fortsette å bli lagt til i en balanse, for å øke gjeldene på ubestemt tid, kan ikke produksjonen som støtter den vokse for alltid.
Dette er så uansett hvor mye produktene får dem til å vare mindre, slik at de må kjøpe igjen; eller at menneskelige relasjoner blir kommersialisert, for å inkludere dem som tjenester i landets bruttonasjonalprodukt; eller at penger anses som et produserende god og ikke som et rent middel for å utveksle for å finne nye finansielle tjenester; eller at befolkningen øker, for å skape flere forbrukere. De utgjør fire strategier som har tillatt vekst i økonomien siden begynnelsen av 70-tallet. Men når de slutter å vokse, eller når mer penger slippes ut enn de kan absorbere (2009), vil pengene begynne å miste verdi13.
På siden av hjulet må vi vri dem, og dermed ikke stoppe den konstante veksten i produksjonen, brukes en billig, men ikke-fornybar energikilde, kalt fossilt brensel. Først var det kull, så olje, og det er de som hevder at fremtiden hører til gass. Men alle tre vil ende ubønnhørlig med å løpe ut, og hvis det ikke er noen fornybare alternativer, vil hjulene som beveger seg begynne å stoppe. En eventuell pengekrise med sitt tap av verdi vil også føre til at økonomien tømmes og hjulene stopper, ikke lenger på grunn av mangel på råvarer, men etterspørselen.
På skrivesiden er det meste av informasjonen nå spilt inn på elektromagnetiske medier, for eksempel harddisken til en personlig datamaskin eller en server som ligger tusenvis av kilometer unna. Det gjør slik informasjon veldig sårbar for en eventuell maksimal solenergi eller et annet elektromagnetisk fenomen i størrelsesorden som solstormen som oppsto i 1859.
Løsninger (den nærmeste fremtiden)
VI SE HVORDAN de tre søylene, som er født for fem tusen år siden, og som hadde akselerasjonsprosess for fem hundre år siden, og hvis integrering begynte for femti år siden, begynner å vakle. Nevnte svimlende betyr ikke at de vil forsvinne, men at de vil forvandle seg og også miste overvekt.
Vi observerer dette fenomenet, for eksempel i en av de grunnleggende søylene i epoken før den som nettopp slutter. Dette besto av
8000 a. C. til 3000 a. C. i det som kom til å bli kalt den neolitiske revolusjonen. Pilaren vi viser til er nettopp jordbruk. Overgangen mellom Eras (3000 f.Kr.) var preget av en ørkenningsprosess, som særlig påvirket de fruktbare dalene i Midtøsten og Nord-Afrika. En slik prosess endte opp med å tvinge mange nomadiske stammer fra Nord-Afrika til å bosette seg ved bredden av Nilen (2500 f.Kr.), for å etablere et mer sentralisert og agrarisk livssystem. I Mesopotamia ble tørke og uttømming av jord brukt av semittene for å erobre Sumeria (2125 f.Kr.). Landbruket forsvant ikke, men det ble forvandlet takket være anvendelsen av teknikker som gjorde det mulig å øke produktiviteten, samtidig som den mistet viktigheten, noe som gjorde det mulig for den nye epoken å være mye mindre befolkningen som er dedikert til den.
Nå for tiden snakker vi også om klimaendringer. Uansett om en slik forandring er forårsaket av mennesket, eller har sitt opphav i økningen av solaktivitet, er den nåværende sivilisasjonsmodellen en rent menneskelig skapelse, og konsekvensene av dets vingling kan unngås. Derfor anbefales det å innlemme elementer av sosiale modeller som på en vellykket måte klarte å leve utenfor disse søylene.
Det er klart, den sosiale modellen som brukes av alle urbefolkningskulturene på planeten, er den som kommer opp i tankene først, siden de visste hvordan de skulle klare seg uten de tre. Noen vil si at de aldri oppdaget dem, at de oppholdt seg i den neolitiske revolusjonen, og noen av dem ikke engang, men fortsatte å leve på jakt og samling. Jeg velger å tro at de så i de tre søylene noe som ville ende med å fremmedgjøre oss fra naturen og forårsake alvorlige ubalanser som var nødvendige for å unngå.
Hjulet ville gjøre det med maskinene sine, som vi ville sette i gang for å vie oss til fritid. Dette gjorde at arbeid ble noe som degradert og ikke noe som det gjør og fullfører. De forårsaket også partisjonen av territoriet, med asfalt, slik at kjøretøyer lett kunne rulle over det.
Penger skulle generere det konstante behovet for å samle seg, til og med utstyre eiendeler med lykke. Det vil også tvinge oss til å arbeide for å få det til, i stedet for å gjøre det for glede. Fritiden som er oppnådd med rattet blir spist som penger.
Og skriving ville føre oss til å tolke virkeligheten, ikke som et resultat av vår personlige og direkte opplevelse, men i henhold til det som ble lest eller virtualisert av Technology, datter av ekteskapet mellom God Market og Goddess Science.
Alt dette kommenterer jeg ikke med påstanden om at vi vender tilbake til de selvforsynt samfunnene som kjennetegnet den neolitiske revolusjonen, men hvis en hybrid mellom fortid og nåtid, et mer spenstig system og derfor mindre avhengig av skriving, hjul og penger.
Slik utvikler naturen seg, og utvikler seg fra hybrid mellom fortid og nåtid. Vi observerer det i Fibonacci-sekvensen, hvor hvert påfølgende tall oppnås fra summen av de to foregående. Slike serier er altså: 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34 ...? Det har en tendens til phi (?) 14, også kalt gullnummer eller guddommelig andel, fordi det er den vi gjentatte ganger finner i naturen. Derfor blir vi bedt om å ta elementer fra både tidsepoken som nettopp slutter (3000 f.Kr. 2000 e.Kr.) og den forrige (8000 f.Kr.? 3000 f. Kr.) For å bygge Fremtidens sosiale modell.
Vi trenger å gjenvinne båndene som forener oss med Moder Jord, fordi alt og at mange av pengene, hjulet og skrivingen mater dem, ingen av de tre er spiselige, og når de slutter å oppfylle sin funksjon, vil vi fortsatt trenge mat.
Eksemplene gitt av tradisjonelle samfunn på planeten er gyldige når du lærer å bygge små spenstige samfunn. Skjønt, vi må også legge til det de har lært de siste fem tusen årene. Vi må legge til evnen til å forene slike samfunn i en mer kompleks ramme, utover deres blotte isolerte og autentiske eksistens.
Heldigvis har vi to modeller, begge fra den nye verdenen, som uten hjul, skriving eller penger, klarte å utgjøre det som kjennetegner den alderen vi nettopp forlot: gruppering av forskjellige samfunn i et noe større en, og fenomenet mindre sivilisasjon. De oppnådde allerede en hybrid som ligner på den den nye epoken ber oss, slik at vi i stedet for å starte fra bunnen av lar oss inspirere av deres eksempel.
Den første modellen kommer fra Nord-Amerika, og den handler om Iroquois-konføderasjonen. Strukturen til en slik konføderasjon inspirerte noen av fedrene til erklæringen om amerikansk uavhengighet, som Benjamin Franklin og Thomas Jefferson. Han inspirerte dem spesielt i ideen om å oppnå en føderal union, i politisk frihet, i behovet for å lytte til opinionen når den regjeres, og i regjeringsrollen for å garantere borgernes trivsel, lykke og frihet15. Iroquois kontrollerte mye av det som senere ble Nordøst i USA.
Den andre modellen kommer fra Sør-Amerika, fra en sivilisasjon som: uten hjul utvidet innflytelsen over mer enn fire tusen kilometer med fjellkjeden; uten å skrive, hadde han mer enn 16 millioner symboler, og dekket mer enn 14 forskjellige kulturer; og å ikke ha penger hindret ikke utvekslingen mellom dem alle, eller at trærne alltid var fulle.
Jeg viser til den andinske kulturen og spesifikt til Inka-sivilisasjonen. Fra dem kan vi lære å organisere ikke bare som et lokalsamfunn (ayllu), som en menneskelig gruppe som søker motstandskraft og intim kontakt med jorden, men også som et bredere samfunn, og til og med som et planetarsamfunn Derav viktigheten av å studere detaljene sine verdier, verdensbildet, sine skikker, dens organisasjonsform og alt som kjennetegnet det. Fra denne analysen kan vi trekke ut ideer, ikke for å bygge nøyaktig det samme, men for å forbedre dem.
Den nye søylen (de neste 5000 årene)
ENDELIG ville DENNE ARTIKKelen ikke være fullstendig uten å nevne hva som etter min mening vil være pilarene i den nye tid. Og hvordan jeg gjorde det i begynnelsen, jeg vil be deg gjette dem fra følgende ledetråder:
I henhold til loven som styrer syklusene, observerer vi hvordan søylene i en ny tidsalder begynner å spire i løpet av de siste 500 årene av den forrige, akkurat når søylene i den forrige tidsperioden akselererer. Derav i perioden 3500 a. C.? 3000 a. C., da landbruk mistet overvekt, og klimaendringer tvang oss til å endre organisasjonsmodeller, dukket opp (eller dukket opp igjen) hjul, penger og skriving.
Og som vi vil se nedenfor, er det i den siste strekningen de siste femti årene, mens søylene i epoken som nettopp slutter er integrert, at de av de nye begynner å spire.
Dermed ga Magallanes og Elcano i år 1522 den første runden i verden (dokumentert). Der har vi frøet til den første søylen som spirer. Og 7. desember 1972 tok Apollo 17-oppdraget det første bildet av jorden fra verdensrommet, et bilde døpt som `` Den blå marmoren. '' Der har vi planten som spirer. Kan du utlede søylen hva jeg mener?
16
ja, det er Ella
Tilbake til verden av Magellan og Elcano (1522) endret mentaliteten til de som fremdeles trodde på et flatt land, som en plate, til slutt overbeviste dem om at hun var sfærisk rik, at det var noe virkelig og ikke et rent scenario der livets drama skjedde.
Mens visjonen om vår planet fra verdensrommet (1972) gjorde at de som fremdeles så den som en død og inert masse, begynte å oppfatte den som et levende vesen, gaia, Pachamama (rom-tid mor), og gir dermed en ny drivkraft til miljøbevegelsen.
Hva ville det da være,
den første søylen i den nye tiden? planetenes bevissthet, bevisstheten om at vi lever på en planet som lever, puster, føler, elsker, oppfatter smerte og elsker og ammer oss, fordi hun er vår mor og moren til alle mødrene Det er bevisstheten om at vi er en del av et nettverk av relasjoner som kommuniserer og skaper gjensidig avhengighet mellom alle uttrykk for liv på planeten: mineraler, planter, dyr og mennesker. Bevisstheten om at vårt ansvar er å beskytte dette nettverket, i stedet for å fortsette å ødelegge det.
Den andre foreslåtte søylen, har jeg allerede fortalt deg. Du har det riktig! Det er nettverket. Den første milepælen, den som frøet spirer med, er utvidelsen på 1400-tallet av bruken av kompasset for transoceanisk navigering. Oppdaget av kineserne, og sikkert overført til Europa gjennom araberne, uten at turer som Christopher Columbus i 1492 ville vært mye vanskeligere. Transoceanic navigasjon begynner å skape et internasjonalt nettverk av sammenkoblede porter.
Når spiringsprosessen har begynt, begynner frøet å spire når to nettverksmaskiner i 1969 kobles sammen for første gang17. Når de var sammenkoblet, begynte "Defense Advanced Research Projects Agency" å utvikle TCP / IP-protokollen for å kommunisere, og fødte det fremtidige Internett. Dette skjedde på begynnelsen av 70-tallet.
Og den tredje søylen? Vel, vi har planetenes bevissthet som gjenoppretter det tapte forholdet til Moder Jord, som også tillater harmonisering av menneskelige forhold. Vi har nettverket, som lar oss gjennomføre et slikt sett av relasjoner og utveksling, på en direkte, til og med telepatisk måte, der informasjon overføres uten behov for å skrive den. Og vi trenger en tredje pilar, noe som kommer til å erstatte penger, for å sikre balansen mellom alle disse børsene og menneskelige transaksjoner. Den andinske kulturen, så vel som mange andre tradisjonelle kulturer på planeten, gir oss en løsning. Inkaene var i stand til å organisere en hel sivilisasjon under det prinsippet. I Quechua kalles det ayni, et ord som vi kan oversette som 'gjensidighet'.
Frøet til en slik søyle begynte å spire for omtrent fem århundrer siden, da takket være transoceanic navigasjon, økte kontakten mellom kulturer. Dette tillot de kulturene som brukte penger å kommunisere med andre som uten å bruke dem også kunne utgjøre en sivilisasjon (inka), en konføderasjon (iroquois) eller et av de mange stammesamfunnene som hadde og bodd i harmoni med miljøet, mellom dem og med sine naboer.
Og det frøet begynte å spire da den motkulturelle, alternative og pasifistbevegelsen kalt hippie gikk opp mot slutten av 60-tallet. Med dem ble ikke-profitt utvekslingssystemer oppfunnet eller gjenopprettet, for eksempel det lokale utvekslingssystemet (LETS), eller tidsbanker, eller byttehandel, eller "i dag for deg og i morgen for meg."
I slike søyler håper jeg fremtiden er der, og når vi implementerer dem før, vil overgangen bli jevnere og mer skånsom. Fordelen er at i motsetning til hjulet, skriving og penger, som har en tendens til sentraliserte og hierarkiske systemer, tar de nye søylene til orde for det motsatte: desentraliserte systemer, og det er de som til slutt vibrerer i resonans med Aquarius-tegnet. Vannmannen er, av alt, det eneste tegnet på dyrekretsen som viser oss et menneske, og symbolet er bølgene som produseres på vannet, for å representere fødselen til et nytt paradigme, basert på vibrasjoner.
Hvilke penger sentraliserer er åpenbart hvis vi vurderer at de tillater opphopning. Men mer sentralisert når slik akkumulering gir stemme, i forhold til den kapitalen som er i behold. Og enda mer når kapital kan eie en annen kapital, og danne bedrifter. Som med tyngdeloven oppnås et punkt hvor "tiltrekningen mellom to legemer er direkte proporsjonal med massenes produkt", slik at jo mer penger du har, desto lettere er det å skaffe dem. For å gi et visuelt eksempel: jordens masse tiltrekker oss, og den tiltrekker seg også støv. Men i stedet for jordens attraksjon, klarer ikke vår masse å tiltrekke det samme støvet.
La oss se hvordan hjulet sentraliseres. Et eksempel er forskjellen mellom vekselstrøm (AC) og likestrøm (DC). Vekselstrøm (AC) genereres ved å rotere en turbin, det vil si et hjul. Den utgjør elektrisk energi som ikke kan lagres (i batterier), men som kan transformeres, det vil si endre spenningen. Derfor er det en type strøm som favoriserer sentralisert generasjon ved bruk av store termiske, kjernefysiske, vannkraftverk eller vindkraftverk. Strømmen overføres deretter tusenvis av kilometer, fra det sentrale generasjonspunktet, ved høyspenning og transformeres ved lavere spenninger når det distribueres til sluttforbrukeren.
DC (DC) kan derimot ikke transformeres, noe som gjør det vanskelig å fordele over lange avstander, men hvis det er lagret. Det er ikke elektrisitet som genereres fra å rotere en turbin, men fra å eksponere et panel, kalt en fotoelektrisk celle, for solstråling. Derfor fremmer ikke bruken den sentraliserte generasjonen, men tvert imot at hver og en har sine egne paneler på taket, og at strømmen er produsert. Det fremmer dermed selvtillit og spenst, siden overføring av elektrisitet over lange avstander øker systemets sårbarhet. También promueve que cada cual sea plenamente consciente del costo medioambiental ocasionado por la energía que consume, pues ésta se está generando en nuestro tejado, y no en alguna central lejana que contamina (térmica y nuclear), o que inundó valles fértiles, desplazando a los pueblos que en ellos habitaban (hidroeléctrica), o que genera contaminación electromagnética (eólica).
Mientras que a la forma de centralización de la escritura se la llama burocracia.
Que la escritura pierda preponderancia no significa que no se vaya a registrar información alguna. Los inkas no poseían escritura, en el sentido literal de la palabra, pero si disponían de varios sistemas de registro. Uno de ellos eran los llamados quipus que almacenaban datos, como números y fechas. Se trata pues de que los ordenadores registren datos, pero que no sea información personal de lo que pensamos, deseamos, o hacemos, de hacia dónde vamos, y de dónde vivimos. Se trata de que computen y almacenen datos técnicos, para así mejorar el rendimiento y la durabilidad de los equipos; datos logísticos, para incrementar la fiabilidad y eficiencia de los suministros; y datos financieros o en su equivalente no monetario, para gestionar las transacciones. Registrar eso y nada más, y que tales registros sean de acceso público, no hagan referencia a persona alguna, y se gestionen de una forma descentralizada.
Y recuerda que cuando soñando, nos hallamos ante un precipicio, disponemos de dos opciones: La primera es caernos por el acantilado, para despertarnos justo antes del impacto, con la sensación de que tuvimos una pesadilla. La segunda es darnos cuenta de que estamos soñando, para saltar al vacío, y en medio de una sensación de gozo, cómo si los ángeles nos sostuvieran con sus manos, empezar a alzar el vuelo. Ya entramos en el 2012. El precipicio se halla justo en frente, pero está en nuestras manos el decidir si queremos caer o volar, la pesadilla o el gozo, el despertar abrupto o el despertar de la consciencia.
Un abrazo y feliz año de la regeneración.
Marc Torra (Urus)
1 enero del 2012.
http://www.mastay.info/2012/01/los-pilares-de-una-nueva-era/
Descárgate la versión PDF (356K)
Artículos complementarios:
• «Ciclos y Eras» por Marc Torra, para una descripción de las últimas cinco Eras.
Notas
1. Según la sanadora aborigen Minmia. Fuente: Minmia (Maureen Smith). “Under the Quandong Tree” Quandong Dreaming Publishing. 2007. pg 26 y 160 ?
2. Según el nagual tolteca Don Miguel Ruiz. Fuente: Mary Carrol Nelson. “Beyon Fear, a Toltec Guide to Freedom and Joy?the teachings og Miguel Angel Ruiz” Council Oaks Books, 1997. pg 30. ?
3. Según Don Benito Qoriwaman, kuraq akulleq del linaje Waskar y Andrés Espinosa, maestro Q'ero. Fuente: Joan Parisi Wilcox “Keepers of the Ancient Knowledge” Vega 2001. pg 54-55 ?
4. La defensora de tal interpretación es Patricia Norelli-Bachelet, también conocida como Thea, y discipula de Sri Aurobindo. ?
5. Las leyendas cuentan que el siguiente avatar de Visnú regresará al final del Kali Iugá. Hay quienes interpretan las escrituras de tal forma que hacen durar la Era de Hierro un total de 432.000 años, de los que habrían transcurrido tan sólo cinco mil. Eso no da mucha esperanza. Sin embargo el sabio hindú Sri Yukteswar Giri, maestro de Pramahansa Yogananda, en su libro “La Ciencia Sagrada”, explica cómo se cometió un error en el pasado para no reconocer que estábamos entrando en el Kali Iugá, y que actualmente ya nos hallamos en la Edad de Bronce (duápara yugo). ?
6. Idem. nota 1, pg 26-27 ?
7. Fuente para la profecía del Mastay: Brad Berg “Prophecies of the Q'ero Incan Shamans” Share International Magazine, January/February, 1997. Para Taripay Pacha, ver nota 4. ?
8. Según Malati J. Shendge, en su artículo “The inscribed calculi and the invention of writing: the Indus view” Journal of the Economic and Social History of the Orient, Vol. 28, No. 1 (1985), pp. 50-80: es muy probable que la escritura se originara en los fértiles valles del Indo, en vez de Mesopotamia. ?
9. White, Lynn Jr. (1966). Medieval Technology and Social Change. New York: Oxford Univ. Press. pp. 126–127. ISBN 0195002660. ?
10. Una economía que crece necesita más dinero, pues si éste se mantiene constante, habría deflación (decrecimiento de precios). Con paridad oro, más dinero significa la necesidad del Banco Central de poseer más oro que lo respalde. ?
11. Ello aconteció el 16 de julio de 1969, durante la misión Apolo 11. ?
12. La lógica es la siguiente: partimos de una economía con dos unidades de dinero y dos bienes a comprar, donde cada bien cuesta una unidad. Si de repente la cantidad de dinero se incrementa al doble, y el número de bienes disponibles se reduce a la mitad, ¿cuánto costará ese único bien? SOLUCIÓN: Cuatro unidades de dinero. ?
13. Observamos que constituye el problema inverso que hubo durante el patrón oro, durante el cual no había suficiente oro como para respaldar el crecimiento de la economía, generándose deflación. Ahora nos encontramos con que no hay suficiente producción como para respaldar el incremento en la deuda, hecho que acabará por generar estanflación (estancamiento + inflación) y posteriormente hiperinflación (incremento extremo del nivel de precios). Desde la emisión excesiva de dinero hasta que ésta se transforma en hiper-inflación, por haber ya alcanzado todos los capilares del sistema, suelen transcurrir unos cinco años. ?
14. La división de un número por el anterior, o viceversa, tiende a Phi, pues Phi es: (1±?5):2 lo cual da 0, 6180339… y 1, 6180339… Así, 21/34 tiende hacia el primero, mientras que 34/21 tiende hacia el segundo. Y si continuáramos la serie hacia el infinito, el número final seria exactamente Phi. ?
15. En concreto Benjamin Franklin escribió, ”Constituiría un motivo de sorpresa que Seis Naciones de salvajes ignorantes pudieran haber implementado una Unión, la cual ha subsistido el rigor del tiempo, hasta el punto de parecer indisoluble, y que a su vez tal Unión no puedan llevarla a cabo diez o doce colonias Inglesas (Benjamin Franklin a James Parker, 1751)”. ?
16. Imagen de dominio público realizada por la NASA. ?
17. Fue la llamada ARPANET. ?
18. En un estudio realizado por Stefania Vitali, James B. Glattfelder, y Stefano Battiston, titulado “The network of capital control” (la red de control del capital) los autores investigaron la estructura propietaria de 40 mil corporaciones transnacionales, a partir de combinar la información disponible en la base de datos Orbis, en su edición del 2007, la cual incluye 30 millones de empresas. Su conclusión fue que cinco de ellas controlaban directa o indirectamente un 13% de la red, y las primeras 50 casi el 40%. ?
