Trappist-munk. CW.
Her er jeg, i et kloster av trappist-nonner, som har åpnet dørene til hjemmet sitt og gitt meg muligheten til å dele noen dager med bønn og stillhet med dem. Ved å si "noen dager", sier jeg at jeg ikke er en stor kjenner av livets rikdom, men jeg vil bare fortelle deg hvor vakkert klosterlivet er og hva jeg har kunnet lære i løpet av disse dagene.
Bønneliv
Nonnenes liv er et liv i bønn. Hans daglige rutine sier at det viktigste er å tilbe og elske Gud over alle ting, med hele sjelen og av hele hjertet. Allerede klokken 04.00 midt på natten er de våkne for å starte dagen med å resitere Vigils. 06:30 er det tid for Laudes og messe. Deretter fortsetter de med Tercia (8:15), sjette (12:00) og Nona (14:15). Om ettermiddagen er Vespers (17:50) og etter middagen komplett (19:20).
Det vil si i løpet av dagen, maksimalt tre timer utenfor kirken, jobbe (i hagen, lage mat, lage håndverk ...) og dedikere arbeidet sitt til Gud mens de gjentar noen jaculatory, noen kort bønn, for eksempel "Come Spirit Hellig. "
De synger timenes liturgi, med søte stemmer gitt av Gud for å få øyeblikkene de blir tilbedt på jorden høres vakkert ut. Når de sier "Ære til Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd" bøyer de seg med så ærbødighet at ryggen er parallell med bakken. Hver dag synger de flere salmer. Det tar dem to uker å resitere de 150 psalmene i Bibelen, og når de er ferdige begynner de igjen.
Jeg har snakket med vertsnonnen, som sjenerøst har mottatt meg og hjulpet meg med å dechiffrere boken “Liturgi for timene for de troende” som jeg hadde for en stund siden hjemme og ikke visste hvordan jeg skulle bruke den. Han forklarte at liturgien som nonnene følger er mer fullstendig, siden de ber syv ganger om dagen. Denne boken er beregnet på at de troende skal be tre ganger om dagen: lut, vespers og fullstendig. Det er en sterkt anbefalt bok.
Jeg har knapt snakket med de andre nonnene. Heldigvis er dette et av de få stedene i verden der, selv om vi er flere mennesker sammen, kan stillhet herske . Sa San Rafael Arnaiz Barón, cistercienser og trappist-munk fra begynnelsen av det tjuende århundre: "Hvor vakker er stillhet! ... Jeg er overbevist, stillhet hjelper mye for ikke å miste Guds nærvær" (Happy, 2006, s.15). Du har rett, hvor vakker og nødvendig er stillhet å være sammen med Gud!
I stillheten kan du se gleden, ydmykheten og sjenerøsiteten til disse cisterciensiske trappistnonnene som tar imot gjestene i hjemmet, deres kirke, deres oase av fred og ros som de har skapt med tusenvis av timers bønn rettet full av kjærlighet til kongen av himmel og jord, til vår frelser.
La alt være
Men før de bodde for alltid i klosteret, før de ble trappist-nonner, måtte disse kvinnene "dø for verden" og forlate alt. La familier, jobber, etternavn ...
Hvis vi slutter å meditere dypt om denne virkeligheten, vil vi skimte storheten ved overgivelsen hans til Gud . Hvor vanskelig å måtte forlate en familie og noen kjære venner! La turene, eventyrene, underholdningene, eventyrene. Forlat nasjoner, land, språk og skikker. La skryt, de omfattende samtalene, skravling i sinnet. Legg igjen drømmer, ønsker og illusjoner basert på ens ego.
Overgi deg fullstendig til Guds vilje . Overgi deg til et liv med ydmykhet og tilbedelse. Overgi seg til stillhet og orden. Lever kroppen og alle døgnets tider. Se om natten. For en modig levering! Hvem kan gjøre det? De, som ledes av reglene for St. Benedict.
Vakker måte å følge Jesus på . Han sa: ”Den som vil komme etter meg, fornekter seg selv, ta opp sitt kors og følg meg. For den som vil redde livet sitt, vil miste det; men han som mister livet for meg og for evangeliet, vil redde det. Hva er det verdt for mennesket å vinne hele verden hvis han mister sitt eget liv? ”(Markus 8: 34-36).
Trappist-munker
Nattverd med Gud
Selv om det er et vanskelig skritt å ta, å forlate alt, å nekte seg selv, er det ingen tvil om at belønningen for de modige er uendelig. Dette skimtes i nonnene og munkene: fred, glede, kjærlighet, sannheten som kommer fra Gud og oversvømmer sjelen.
Hva er bedre enn å la deg omfavne av Gud ! Hva er det bedre enn å være hele Gud, i ham, for ham, med ham! Jesus ba for disiplene sine under kveldsmaten og sa: "Hellige far, hold i ditt navn dem du har gitt meg, så de kan være, som oss, en ting" (Johannes 17:11). Han sa også: "Jeg sier disse tingene mens jeg fortsatt er i verden, slik at de i seg selv kan ha gledeens fylde " (Johannes 17:13). Dermed forent med Jesus, for å ha overlevert kroppen og sjelen til hans ros, er vi forent til ham som han ønsket, og som vår glede er, er vår glede total.
Dette er den ideelle staten for å forlate denne verden og levere kroppen til jorden. Den ideelle staten for å begynne å leve evig og himmelsk liv .
Tusen takk til nonnene og munkene som holder tradisjonen med sann lovprisning til Gud i live og som åpner dørene til hjemmet for å leve deres eksistens som ikke lenger har føttene i gjørmen og fristelsene fra Denne verdenen og hjertet er godt knyttet til sin Herres.
Kilder og bibliografi:
- Guds folks bok BIBELEN. Buenos Aires: Redaksjonell San Pablo, 1981.
- Liturgi av timene for de troende . Hilsen, Vespers og komplett. Presentert av Pedro Farn s Scherer, Pbro. Offisiell liturgisk versjon. Bilbao: Descl e De Brouwer SA, 2014.
- Cistercienser vitner om vår tid. Salige Rafael Arn iz Bar n. Glad basseng. Vitorchiano (VT): Trappiste, 2006.
Forfatter: Cecilia Wechsler, medlem av Great White Brotherhood hermandadblanca.org
