Innholdsfortegnelse skjul 1 SADNESS 2 FEAR 3 IRA 4 OBSESSION
Siden vi var små har vi lært at det er positive følelser og negative følelser. Dette har gjort oss til å se negative følelser som noe som er dårlig, bør vi ikke føler at vi bør undertrykke disse følelsene, genererer fremtidige konsekvenser ikke bare psykologisk plan i livet vårt, men også på det fysiske nivået. Det er nødvendig å si opp konseptet vi har med dem, og gi dem muligheten til å dukke opp i vårt vesen, ikke som noe negativt, men som en del av en energi som leder oss mot oppdagelsen av vårt eget vesen og av potensialet vårt for å skape noe fra deres fremvekst.
tristhet
Vi kunne definere tristhet som følelsen av å føle seg ulykkelig, med lite mot, manglende illusjoner, ønsker å gråte som et resultat av en ugunstig hendelse. I følge kinesisk medisin er tristhet følelsen av lungen, reduserer Qi og produserer en mangel på luftveisfunksjonene våre og genererer langvarige problemer i hjerte, lever og milt. Den produserer også generell tretthet, mottar ikke nok luft fra miljøet og tar bort energikilden. På et psykologisk nivå forårsaker det oss likegyldighet, kritikk, det tar bort vår vilje, det fører oss til depresjon. Positivt kan tristhet føre oss til et dypt pust, som frakter oss på en reise innover i landet, vi kobler oss på en reise for å møte oss, med den dypeste delen av vårt vesen. Tristhet er rikelig kreativ når vi ikke undertrykker den, når vi drar nytte av den lar den oss komme inn i stillheten, den lar oss høre stemmen til vår egen samvittighet, den gir oss muligheten til å være mer reflekterende, å roe oss ned, det gir oss ro og ro blir mestere i emosjonelt uttrykk Det lar oss også bli med den andre, føle medfølelse med den andre og forstå deres smerte og lidelse.
FEAR
Frykt blir sett på som en ubehagelig følelse indusert av noe virkelig eller tenkt som vi anser som en fare. I følge kinesisk medisin er frykten direkte relatert til nyrene. Som tristhet, reduserer den Qi eller vital energi, svekker knærne og evnen til å inneholde urin eller fekal. På et psykologisk nivå lammer det oss, det kan generere paranoia, det drukner oss. Når vi fryser, blir frykt vår rustning, den tar oss bort fra verden, så vi mister forbindelsen med andre. Når vi bruker frykt på en positiv måte, fremmer det læring i tillit og forsiktighet, det gjør oss mer forsiktige, gjør det mulig for oss å gjenkjenne begrensningene våre og beskytte oss . Når vi ikke klarer å gjenkjenne begrensningene våre, blir vi hensynsløse, risikerer unødvendig å ødelegge oss selv. Frykt er en mulighet til å gjenkjenne grensene våre for å få reell sikkerhet, å bli det vi virkelig er, hvis jeg utforsker grensene mine, kan jeg overgå dem og fortsette i vekstprosessen. Det lærer oss om tillit, hvis jeg lærer å stole på, kan jeg gjenopprette identiteten og selvtilliten min for å oppnå lykke.
IRA
Sinne er ansett som en følelse av sinne og vold. Vrede er følelsen av leveren, i dette tilfellet får den Qi til å øke, men det påvirker leverens dreneringsfunksjoner som produserer hodepine, svimmelhet eller til og med hjerneblødninger. Vrede påvirker leverfunksjonen vår, galleblæren, forårsaker hudutslett og resulterer i forskjellige allergier. På et psykologisk nivå er det følelsene som slipper løs, som gir harme, irritabilitet, aggressiv atferd. Når vi undertrykker sinne blir det hat, harme, bitterhet. Positivt fører sinne oss mot vår selvbekreftelse, den gir oss verktøyene til å bekrefte vår egen verdighet, den utvider oss, det gir oss styrke til å forsvare vårt territorium, finne rettferdighet og balanse. Når vi bruker det som en alliert, lar det oss bekrefte oss kreativt, det blir heroisk, godt kanalisert gir oss muligheten til å lede kollektive prosesser. Når vi kanaliserer det riktig, lar det oss bekrefte våre rettigheter, bekrefte vårt territorium. Anger produserer en energi som går til leveren og hjertet, og gir styrke til selvrealisering. Det lar oss definere grensene for vårt fysiske og psykologiske rom, det støtter oss i å bestemme våre behov og den andres behov, det lar oss også reagere, ta handling i møte med fare.
besettelse
Besettelse er en fast idé i tankene til en person som stadig forstyrrer den. I kinesisk medisin er det relatert til milten, forårsaker tretthet, mangel på matlyst, anemi, diaré, stillestående energi, genererer slim, overflødig slim, angst, stivhet i skuldre og nakke, blokkerer energi av lungen. På et psykologisk nivå fører det oss til tvangsmessig atferd, forstyrrer tankene våre og føler at vi ikke kan frigjøre oss fra ideen eller bildet. Det fører til at vi gjentar de samme handlingene, det feller oss i fengslet av besettelse. Hvis vi lærer å kanalisere den på en positiv måte, gir den oss muligheten til å bruke informasjonen til å analysere den og løse problemer. I besettelsen er det et potensial for innvielse mot det beste i våre liv, det gjør at vi kan ha en vedvarende oppmerksomhet på en idé eller sted som vi ønsker å nå for å fullføre, selvrealisere. Det gir oss hengivenhet, muligheten til å innvie livet vårt til sannheten, å føle hengivenhet til vårt land, for våre røtter. Det forbinder oss med forfedrene, og gjenkjenner retningen til vårt eget liv. Besettelse når det blir overført til innvielse lar oss finne vår autentiske kall, muligheten for å utvikle det beste av seg selv, få mine beste verdier og egenskaper, utvikle mine talenter, er potensialet til å bli bedre, ha et bedre liv.
Som vi ser, er alle følelser positive, men vi må nå en emosjonell læring der vi vet hvordan vi kanaliserer dem på den beste måten å sette dem i vår favør og gjøre dem om til et potensiale for å overvinne og lykke.
Forfatter: JP Ben-Avid
Redaktør hermandadblanca.org
referanser
Marié, Eric. (1997). Kompendium av kinesisk medisin: grunnleggende, teori og praksis. EDAF Redaksjon: Madrid
Budris, Fabio. (2005) Tradisjonell kinesisk medisin. Redaksjonell Agama.
Noriega, Pablo. (2012) Kinesisk medisin og Bach-blomster. Redaksjon Sennepsfrøet.
Carvajal, Jorge. (2015). Selvledelsessyklus av følelser. Det synergistiske synet på følelser. Hentet 27. august 2016 fra https://www.youtube.com/watch?v=Pat8tStNR04
