Vannkonspirasjonen, tekster av Marilyn Ferguson og Alice A. Bailey

Et enormt og kraftig nettverk, som likevel mangler ledere, prøver å innføre en radikal forandring i verden. Medlemmene har brutt med visse viktige sider ved vestlig tanke, og kan til og med ha brutt til samme kontinuitet med historien.

Dette nettverket er Aquarian Conspiracy. Det er en konspirasjon blottet for politisk lære, blottet for manifest. Den består av konspiratorer som søker makt bare for å oppløse den, og som bruker pragmatiske strategier, til og med vitenskapelige, men med et perspektiv så nær mystikk, tør de knapt å snakke om det.

De er aktivister som reiser spørsmål av veldig mangfoldig karakter, som utfordrer de etablerte innenfra.

Bredere enn en reform, dypere enn en revolusjon, har denne godartede konspirasjonsarten for et nytt program for menneskelig handling sluppet løs den raskeste kulturelle omstillingen i hele historien. Den enorme, sjokkerende og ugjenkallelige bevegelsen som kommer over oss er ikke et nytt politisk, religiøst eller filosofisk system. Det er en ny mentalitet, fremveksten av et overraskende verdensbilde, der det er rom for både nyskapende vitenskap og forestillinger om den eldste kjente tanken.

Vannkonspiratorene finnes i alle inntektsnivåer og utdanningsnivåer, fra de ydmykeste til de høyeste. Det er lærere og kontorarbeidere, anerkjente forskere, politikere og lovgivere, kunstnere og millionærer, drosjesjåfører og ledende personer innen medisin, utdanning, jus, psykologi. Noen manifesterer seg åpent i deres forsvar, og navnene deres kan være kjent. Andre foretrekker å dempe sitt engasjement, i troen på at de kan være mer effektive hvis de ikke blir tilskrevet ideer som ofte har blitt misforstått.

Det er legioner av konspiranter. Det er dem i selskaper, på universiteter og på sykehus, blant skolelærere, i fabrikker og på medisinske kontorer, i statlige institusjoner, blant kommunestyremedlemmer og medlemmer av regjeringen, i lovkamrene, i frivillige organisasjoner og i praktisk talt alle beslutningssentre over hele verden.

Konspiratorene, uansett deres sosiale nivåer eller utdanningsnivå, er knyttet til hverandre, relatert til deres indre oppdagelser og "jordskjelv." Det er sant at til å begynne med hadde flertallet ikke en gang tenkt å endre samfunnet. I den forstand vil man si at det er en veldig upassende slags konspirasjon. Men de begynte å innse at de selv hadde blitt "levende" revolusjoner. Etter å ha opplevd alvorlige personlige forandringer, fant de seg til å tenke nytt, stilte spørsmål ved gamle bevis, se med nye øyne sitt arbeid og deres forhold, helse, politiske makt og "ekspertene" på feltet, deres mål og verdier i generelt.

De fleste av dem har aldri sett på seg selv som deltakere i en konspirasjon, men de føler at deres egne kamper og opplevelser er del av noe større, av en bredere sosial transformasjon, som blir mer synlig, hvis du vet Se i riktig retning. Normalt er de ikke klar over eksistensen av nasjonale nettverk og deres innflytelse i høye stillinger; De kan ha funnet en eller to personer med en mentalitet som ligner din på deres arbeidsplass, blant naboene eller i vennekretsen. Selv i de små gruppene - på to, tre, åtte, ti - har de imidlertid innflytelse.

Det ville være ubrukelig å søke tilknytning på tradisjonelle måter, for eksempel politiske partier, ideologiske grupper, klubber eller broderskap. De finnes tvert imot i små sirkler og i fleksible nettverk. Det er titusenvis av poeng der du kan bli med på konspirasjonen. Mennesker, uansett hvor stedet de deler sine erfaringer, ender før eller siden opp med å komme i kontakt med andre, og etter hvert med større kretser. Antallet ditt vokser hver dag.

Mot et nytt paradigme

Gjennom historien har praktisk talt alle anstrengelser for å omforme samfunnet alltid begynt med å endre dens eksterne form og organisering. Det ble startet med å vurdere at en rasjonell sosial struktur kunne være en kilde til harmoni, gjennom et system med belønning, straff og maktmanipulasjoner. Men de påfølgende periodiske forsøkene på å nå et rettferdig samfunn gjennom politiske eksperimenter ser ut til å ha blitt truffet igjen og igjen av motsetningens menneskelige ånd ... Og hva nå? Vannkonspirasjonen utgjør Now What.

Det er en annen form for revolusjon, med en ny type revolusjonære. Det han søker er en bevissthetsendring hos et kritisk antall individer, nok til å bære fornyelsen av hele samfunnet. "Vi kan ikke vente til verden forandrer seg, " sa filosofen Beatrice Bruteau, "ikke før det kommer nye tider som får oss til å endre, og heller ikke vente på at revolusjonen kommer og drar oss inn i den nye karrieren. Fremtiden er oss selv. Vi er revolusjonen. »

Krisene vi lider er mange andre måter å vise svik mot naturen, begått av våre institusjoner. Vi har identifisert det gode livet med materialforbruk; vi har avhumanisert arbeidet og gjort det unødvendig til noe konkurransedyktig; Vi føler oss usikre på vår evne til å lære og lære. Den ekstremt dyre medisinen vår har knapt klart å få noe terreng i møte med kroniske sykdommer eller ulykkesavledede sykdommer, og har blitt upersonlig og irriterende. Regjeringer er stadig mer kompliserte og uansvarlige på avstand, og trygdesystemer er gjentatte ganger på randen av konkurs.

Muligheten for frelse i denne krisetiden bør ikke søkes i et flakslag, eller i en mulig tilfeldighet eller i en vektet refleksjon. Bevæpnet, som vi er i dag, med en mer adekvat forståelse av endringsprosessene, vi vet at de samme kreftene som har brakt oss til kanten av avgrunnen på planetnivå, fører i seg frøene til fornyelse. Den nåværende ubalansen, personlig og sosial, foretrekker en ny type samfunn. Roller, forhold, institusjoner, gamle ideer ... alt blir undersøkt, omformulert og omdesignet i dag. For første gang i historien har menneskeheten tilgang til kontrollpanelet for endring, til forståelsen av hvordan transformasjon skjer. Fra nå av lever vi i en tid med endringsendringer, en epoke hvor vi med vilje kan arbeide side om side med naturen for å få fart på prosessen med vår egen ombygging og den fra våre utdaterte institusjoner.

Aquarian Conspiracy paradigm unnfanger menneskeheten forankret i naturen. Det fremmer individuell autonomi i et desentralisert samfunn. Den betrakter oss som administratorer av alle ressursene våre, interne og eksterne. Han ser oss ikke som ofre eller som bonde. Han anser oss ikke som begrenset av forhold eller betingelser, men arvinger etter evolusjonens rikdom, evner til fantasi, oppfinnsomhet og gjenstander for opplevelser som vi knapt har sett ennå. Menneskelig natur er åpen for en kontinuerlig prosess med transformasjon og transcendens. Du trenger bare å oppdage deg selv. Det nye perspektivet respekterer økologien i alt: fødsel, død, læring, helse, familie, arbeid, vitenskap, spiritualitet, kunst, samfunn, forhold, politikk.

Hvem tilhører denne gruppen?

Medlemmene kommer fra alle raser, snakker alle språk, omfavner alle religioner, alle vitenskaper og alle filosofier. Karakteristikkene er: syntese, inkludering, intellektualitet og utmerket mental utvikling. De bekjenner ingen trosbekjennelse, bortsett fra brorskapet, basert på Det ene livet. De anerkjenner ikke noen autoritet, bortsett fra deres egne sjeler; heller ikke til noen mester, bortsett fra gruppen de prøver å tjene, og menneskeheten de elsker dypt. De reiser ikke barrierer rundt seg, og de styres av en bred toleranse, en sunn tankegang og en følelse av proporsjoner. De overveier menneskenes verden med åpne øyne og anerkjenner dem som kan oppdra og, som de store vesenene, heve, lære og hjelpe. De anerkjenner også sine overordnede og sine jevnaldrende, og de kjenner hverandre igjen når de møtes og jobber sammen i oppgaven med å hjelpe andre. Det har ikke noe å si om terminologien deres er forskjellig, om tolkningen av symboler og skrifter varierer eller om de snakker mye eller litt. Kom til medlemmene i gruppen din på alle felt: politisk, vitenskapelig, religiøs og økonomisk. De gir dem signalet om deres anerkjennelse, og strekker ut brorens hånd. De kjenner seg også igjen de som er mer avanserte enn de på evolusjonsstadiet og kaller dem instruktører, og prøver å lære av dem hva de vil gi engstelig.

Denne gruppen har ingen organisasjoner av noe slag, hovedkvarter, reklame eller navn. Det er en gruppe lydige arbeidere og tjenere, lydige mot deres sjeler og gruppens behov. Derfor tilhører de sanne serverne overalt denne gruppen, enten de tjener på kulturelt, politisk, vitenskapelig, religiøst, filosofisk, psykologisk eller økonomisk område. De er en del, enten de vet det eller ikke, av den interne gruppen arbeidere for menneskeheten og leger i verdensklasse. De vil bli gjenkjent av gruppemedlemmene ved å kontakte dem tilfeldig i den globale utvekslingen.

Denne gruppen gir ordet spiritual bred mening, fordi den mener at det betyr en inkluderende innsats for forbedring, heving og forståelse av mennesket. Det gir mening av toleranse, internasjonalt syntetisk nattverd, religiøs inkludering og av alle tankestrømmer som angår menneskets utvikling.

Derfor er det en gruppe uten terminologi eller spesifikk bibel; Det har ingen tro eller dogmatisk formulering av sannheten. Den motiverende impuls fra hver og en er Guds kjærlighet når den manifesterer seg i kjærlighet til naboen. Kjenne til den sanne betydningen av brorskap, uavhengig av rase. Medlemmene fører et liv med frivillig tjeneste, utstyrt med uselviskhet og uten forbehold.

Medlemmene av denne gruppen utgjør derfor ikke en gruppe upraktiske mystikere. De vet nøyaktig hva de prøver å gjøre, og planene deres er lagt ut på en slik måte at de, uten å skade noen eksisterende situasjon, oppdager og samler velvillige mennesker over hele verden. De krever på en samlet måte at disse gode menn skal holde seg godt sammen, utgjøre en gruppe mennesker som øker sakte og er interessert i menneskehetens beste og ikke i deres eget eller det i deres spesielle miljø. Selv om interessen for det generelle godet er veldig bred, vil det ikke hindre dem i å være gode borgere i nasjonen som skjebnen har gitt dem. De vil akseptere situasjonen de er i, men de vil arbeide (i den situasjonen og under enhver regjering eller religiøs orden) for velvilje, for eliminering av barrierer og for verdensfred. De vil unngå ethvert angrep på eksisterende regimer og personligheter og vil overholde lovene i landet der de bor. De vil ikke dyrke hatens ånd, ved å bruke enhver anledning til å fremheve brorskapet til nasjoner, troens enhet og økonomisk gjensidig avhengighet. De vil forsøke å ikke uttale et ord eller utvikle en handling som produserer separasjon eller genererer antipati.

Kravene

Du lurer kanskje på: hva hindrer en person i å være medlem av denne gruppen? Bare fire ting kan forhindre medlemskapet ditt:
For det første en ukoordinert personlighet. Dette innebærer nødvendigvis et sinn uten trening og et svakt intellekt.
For det andre følelsen av separativitet, differensiering og overlegenhet med hensyn til sine jevnaldrende.
For det tredje besittelse av en trosbekjennelse. Uansett hvor bra det er, produserer det uunngåelig eksklusivitet. Utelukk alltid noen.
For det fjerde, stolthet og ambisjoner.

Hvordan forberede

De vil også spørre hvordan du kan forberede deg? Reglene er tre og enkle. Lær først å praktisere ufarlighet; For det andre, ønsker ikke noe for det separerte jeget; og for det tredje, se etter tegn på guddommelighet i alt. Tre enkle regler, men veldig vanskelige å utføre.

Det siste er noe av stor betydning, og det er ikke lett å oppnå. Det åndelige hierarkiet kan ikke arbeide med mennesker som kritiserer, hvis ideer og holdninger er separatistiske og i deres tro og kommentarer er voldelig delvis. Dette er uttalelsen om et faktum. Håpet er at de blir opplært til å utføre denne aktiviteten riktig, med utgangspunkt i sine egne liv og sitt personlige uttrykk i verden.

I løpet av noen år, hvis arbeidet utføres basert på disse konseptene, vil den offentlige opinion bli tvunget til å anerkjenne styrken til denne bevegelsen orientert mot fred, internasjonal forståelse og gjensidig velvilje.

Tekster av Marilyn Ferguson og Alice A. Bailey
“… Det verden trenger i dag er en mangfoldighet av levende organismer, fritt forent ved samarbeid, konstant kommunikasjon og besittelse av identiske mål og formål” -Alice A. Bailey.

Neste Artikkel