I Ching, boken med alle svarene

I Ching er den mest konsulterte boken i Kina og i Øst-Asia, fordi det antas at du i dette arbeidet vil finne alle svarene. Tror du hvis vi vet mer om hva det er og hvorfor det er så viktig i Østen? Her vil du oppdage noen interessante svar.

Boken om endringer regnes som et gammelt orakel og har en historie på mer enn 2500 år, der kommentarer er lagt til tolkningene, gitt i en første øyeblikk av jesuitt-munker og deretter av andre lærde som Confucius. Det er versjonen av sistnevnte som har nådd våre dager.

De to grenene av kinesisk filosofi, konfucianisme og taoisme, har sine felles røtter i boken om alle svar. Vel, i tillegg til et orakel, regnes I Ching som en visdomsbok. Vi kjenner ham litt bedre.

Hva er jeg Ching?

Selv om det regnes som et orakel, er dette en guidebok som hjelper deg med å ta avgjørelser . Mange østlige herskere konsulterer ham i vanskelige tider, det samme gjør de andre i øst og vest.

Å gå gjennom gatene i en hvilken som helst by eller by i Kina er referanser til I Ching eller folk som tar løpeturer eller konsultasjoner til orakelet.

I alt "The Change of Book" finner vi ideen om transformasjon . Alle situasjoner muterer konstant for å komme tilbake til seg selv. Dette er den grunnleggende likevektsbevegelsen til Yin-Yang og grunnlaget for filosofien om den evige bevegelsen av kosmos.

I boka finner vi " Den store kommentaren ", den som forbinder kunnskapen om I Ching med evnen til å forstå skjebnen, fordi bare de som deltar i den spirituelle dimensjonen i boken, vil være i stand til å forstå mønstrene som gjentas i universet.

" Den kloke personen som leser den, vil se kosmologiske mønstre og vil ikke fortvile med bare materielle vanskeligheter ."

Hvordan blir jeg rådført med Ching?

For å stille en spørring i Endringsboka, blir det kastet mynter eller stenger, som gir tilsynelatende tilfeldige tall. Hver av disse figurene danner en yin- eller yang-linje, som tegnes for å lage 2 trigrammer (med 3 linjer hver).

Disse trigramene danner et heksagram, som brukes som referanse for å lese setningene i boka.

Boken inneholder alle mulige heksagrammer (64 totalt), i en rekkefølge kjent som King Wens sekvens. Hvert heksagram er en symbolsk uttrykt situasjon, men dette kan endres ved bevegelsen av linjene.

• En rull med mynter eller stenger kan generere nummer 6, 7, 8 og 9.
• Figur 6 og 9 representerer mutantlinjer og 7 og 8 danner faste linjer.
• 7 er yang og tegnes

-----

• Den 8 er yin og er tegnet

—— ——

• 6 er en mutant yin og tegnes

—— x ——

• 9 er en mutant yang og tegnes

—— eller ——

En mutant linje er en Yang-linje som blir Ying eller omvendt, og skaper et annet heksagram som vil utfylle det første.

For eksempel, hvis en rull genererer følgende heksagram:

—— ——

—— x ——

-----

—— x ——

—— eller ——

—— eller ——

Du bør se i boka og lese svaret som tilsvarer den. I dette tilfellet er det Kuei Mei (den unge kvinnen som gifter seg).

Men med mutante linjer i det, vil det også bli hexagram:

—— ——

—— eller ——

-----

—— eller ——

—— x ——

—— x ——

Som også bør søkes i boka for å gjøre en annenlesning av orakelet. I dette tilfellet tilsvarer det Hsien-hexagram (frieri).

En annen måte å konsultere boka på er å lese bare de mutante linjene i den tro at fine linjer ikke bør tas med i betraktningen, siden de ikke involverer bevegelse.

Trigramene til I Ching

Hvert av ideogrammene dannet av et heksagram består av 2 trigrammer (Pa Kua) som har sin egen mening.

Og ved å kombinere disse trigrammer i par, dannes de 64 heksagrammer av boken med alle endringer, som representerer alle mulige situasjoner .

Dette er et mikrokosmos i universet som symbolsk beskriver alle prosessene for kontinuerlig universell endring.

De 8 trigrammer representerer de grunnleggende kreftene i naturen:

• Chien (himmelen) : den kreative, faren, den kreative energien, helse, godhet, verdighet, kraft, utholdenhet, Høyere selv, velstand, dyd, beskyttelse, guddommelig kraft, rom.
• Kun (Jorden) : mottakelig, mor, fruktbarhet, kar, materie, hengivenhet, avkastning, vennlighet, passivitet, sikkerhet, sårbarhet, ubegrenset aksept, fleksibilitet, ly.
• Chen (torden) : mobiliserer, fremvekst, plutselig bevegelse, konfrontasjon, agitasjon, fornyelse, fart, forestående revolusjon, avgjørende øyeblikk, skremming, overveldende.
• Sol (vinden) : det myke og gjennomtrengende, forbigåelsen, veksten, kjærligheten, høflighet, ydmykhet, underkastelse, transformator, spredning, avståelse, ubesluttsomhet, forhånd og tilbaketrekning, insinuasjon n.
• Kan (Vann) : den underjordiske, faren, ånden fanget i materie, adaptiv energi, forming, latent, eventyr, vitalitet, tildekking, grusomhet, fluiditet, usikkerhet, hardt arbeid, fare, krise.
• Li (The Fire) : den tilhenger, klamrer seg, bevissthet, lysenergi, ekstremer, feiring, avhengighet, diskriminering, karisma, forståelse, talent, visjon, originalitet, udødelighet og gjenfødelse, emosjonell ustabilitet
• Ken (The Mountain) : stillheten, de internerte, inerte, dype tankene, oppnåelsen, filosofien, meditasjonen, stagnasjonen, stahet, trofastheten, arroganse, sparing, pålitelighet, bevaring.
• Tui (The Lake) : det rolige, muntre, nåde, ro, infiltrere eller impregnere, sensualitet, løsne, frigjøre, åpne passasjer, bytte, loquacity, narcissism, tung.

Hva er opprinnelsen til I Ching?

Det er ikke kjent med sikkerhet hva opphavet til Endringsboka er. I Kina tilskrives opprettelsen av fire personer: King Wen, Fo Hi, Duke of Zhou og Chuang-Ts (Confucius) .

Det antas at det var Fo Hi som oppfant trigrammer, men det er kombinasjoner av trigrammer som dateres tilbake til svært gamle tider. I dynastiet til Xia (Lien Chan, årene -2205 og -1766 f.Kr.) ville boka startet med trigrammen Ken (fjellet) og i Chang-dynastiet (Kouei Tsang, årene -1766 og -1150 f.Kr.), begynte med trigrammen K un (Jorden).

Det er imidlertid ingen holdepunkter for at det på det tidspunktet var 64 heksagrammer slik de vises i den nåværende boken.

I Ching slik vi kjenner det ble gitt eller kjent av kong Wen Zhou (Zhou-dynastiet, årene -1046 og -771 f.Kr.). I denne boka vises korte kommentarer på heksagrammer som ble gjort av kongen selv da han var fange, men det var sønnen Wu, hertugen av Zhou, som skrev tekstene til alle heksagrammer.

Det var versjonen av boken som kom til hendene på Confucius (Chuang-Ts, -551, 479 f.Kr.), som viet hele sitt liv til studiet sitt . Det antas at han som skrev setningen i boken, både motivene på de beslutninger (Tuan Chouan), som motivene på bildene (Siang chouan).

Resten av tekstene ble laget av hans etterfølgere eller disipler av Confucius i form av spørsmål og svar. Av disse tekstene gjenstår bare fragmenter i den "store kommentaren" (Ta Chuan) og i "kommentaren til tekstene" (Wen Yen).

Det var på midten av det syttende århundre at I Ching ble kjent i Vesten av jesuittmisjonærer som kom tilbake fra Kina. Det antas at det var en fransk jesuittmisjonær, Joachim Bouvet (1656-1730), som opprettholdt en lang korrespondanse med Godofredo G. Leibniz (1646-1716) og som foreslo for ham bruken av binær nummerering brukt i heksagrammer for Binær aritmetisk formulering.

Sett i skjult verden, av Pedro, redaktør for Det hvite brorskap