Morgenverb, gitt av Mester Beinsá Dunó, 9. november 1930, i Sofia - Izgrev.
Morgenverb, gitt av Mester Beinsá Dunó, 9. november 1930, i Sofia - Izgrev. Refleksjon.
Hva gjør de sultne når han går på restauranten? Kom. Hva kreves av restauranten? Jeg kokte godt. Når du lever, betaler du. Og i den guddommelige restauranten betaler du. Du vil si at alt det er gratis. Som det skjer, så vil du betale. Deretter gis det gratis, betales gratis. "Det er ingen penger der." Hvis det ikke er penger, vil du jobbe: du vil bo på restauranten for å skjære løk, vaske oppvasken, sette bordet. Hvis du ikke kan betale med penger, vil du jobbe; Hvis du ikke kan snakke, vil du reflektere.
Hva representerer refleksjonen? En forbindelse med den guddommelige verden. Når man reflekterer, lever mennesket noe guddommelig, passerer han inn i en høyere verden. Imidlertid må du skille guddommelige tilstander fra mennesker. Hver menneskelige stat har et ytre uttrykk: for eksempel sitter du i en stol og beveger deg, du vrikker med beina; Du snakker og vrikker med armene. Dette er menneskelige tilstander: kan en levende mann ikke vingle? Det er riktig - mens han lever, beveger mennesket seg konstant: i dette skiller han seg fra de døde. Den døde mannen beveger seg på ingen måte, og jo mer tid går, begynner han å lukte - dette viser at han er klar til å bli spist av ormer. I de guddommelige tilstander opplever mennesket et visst innhold, og i menneskets tilstander - misnøye. Derfor, hvis du er lykkelig og lykkelig, lever du en guddommelig tilstand; Hvis du ikke er lykkelig, er staten din menneskelig .
Hva er den grunnleggende tenkningen i kapittel åtte i Johannesevangeliet? Du vil si at det er noen få grunnleggende tanker der. Nei, i hvert kapittel er det en grunnleggende tanke - de andre tankene er gruppert mot den slik den gjorde en som er den sentrale. Hoved, grunnleggende tenking, er dette som gir liv. De andre tankene er gruppert rundt det grunnleggende og jobber for befruktning. Kampen er viktig så lenge den kan tenne og gi lys. Du sier: "La oss elske hverandre!" For å elske, må du ha en guddommelig tilstand. Kan du spise hvis du ikke har munn? På samme måte som du ikke kan spise hvis du ikke har munn, så kan du ikke elske hvis du ikke lever noe guddommelig. Kjærligheten manifesterer seg bare i de guddommelige tilstander. Hvis du har en ulvemunn, vil du spise som en ulv; For å spise som en mann, må du ha en menneskelig munn . Med andre ord: for å manifestere kjærlighet, må du ha en guddommelig tilstand. Du kan ikke manifestere kjærlighet hvis du reflekterer som en sau eller som en ulv. Disse refleksjonene er gode, men bare for ulven og sauene; når vi når mennesket, kreves det menneskelige refleksjoner av ham, og også refleksjonene til en rettferdig og fornuftig mann. For å manifestere guddommelig kjærlighet er det ikke nok at du bare er en mann, men at du må være rimelig, at du har en guddommelig tilstand. Uten denne tilstanden vil du igjen ha prestasjoner, men middelmådige, som for den vanlige mannen.
Hvordan skal du definere den guddommelige tilstanden med noen få ord? Du tror du vet hva denne representerer. Du kan lure deg selv. I så måte ser du ut som en mann som er sikker på at han har penger i vesken: han berører vesken, føler den er tung, synes den er full av gull. Du kommer inn i en moderne, godt tilrettelagt restaurant, du mater deg godt, men når du tar ut vesken for å betale, ser du at du har lurt deg selv - pengene var ikke gull, men kobber. Restaurantmannen smiler og sier: "Sir, disse pengene går ikke." Hva ville du gjort hvis du gikk inn på en englekrestaurant med disse pengene - kan du begrunne med dette at du ikke kjenner englespråket? Restauranten vil se på deg, smile og si: "Herre, pengene snakker her." Det er ikke viktig at du ikke kjenner englespråket. Noen tenker at hvis de kjenner det guddommelige språket, vil verkene deres fungere bra. De kjenner kanskje det guddommelige språket, men pengene deres er falske, ingenting oppnås. Du vil si at feilen ikke ligger i deg, og at du ikke har myntet den. Sannelig, pengene du ikke har myntet, men din samvittighet må være våken, for at du vet hva du har .
Hvordan skilles en mann som har en guddommelig tilstand? Han er fokusert, fokusert på seg selv. Hvis han sitter i en stol, beveger han seg ikke så mye, armene og beina er rolige. I denne tilstanden blir den fornuftige verden oppdaget for ham. Mens du var døv for denne verdenen, hører du nå at dyrebare ting blir talt til deg, og du begynner å forstå målet og meningen med livet . Etter en stund mister du denne tilstanden og sier: "Var dette det jeg levde, eller var det en drøm? Var det en realitet eller en illusjon?" Mens du er i den guddommelige tilstanden, ser du på livet på en virkelig måte; når du faller i en menneskelig tilstand, begynner du å tvile på alt. Når du står overfor en menneskelig stat, blir du gjerrig; Hvis det guddommelige kommer i deg, blir du sjenerøs. I den menneskelige tilstanden er du lat, i den guddommelige tilstanden er du arbeidsom, våken . I den guddommelige tilstanden er du stadig i bønn uansett hvor mye du ber, ikke kjeder deg; i menneskelig tilstand ber du lite og opplever at du har bedt om lenge. I den menneskelige tilstanden er du alltid ulykkelig, og du leter etter en frelse på utsiden; I det guddommelige er du fornøyd med alt og søker din frelse inni . Den guddommelige tilstand ligner en kilde som mennesket alltid trekker ut fra.
Hvordan kan vi be godt ? Slutt å tenke på en menneskelig måte, befri deg fra samvittighetens mangler. Problemet er ikke å bli perfekt på en mekanisk måte. Dette betyr at du stråler og at du ikke skaffer deg noe. Dette er en menneskelig stat, det er det samme som om du kommer inn i en restaurant og ikke har penger. Hvis du ikke har penger, bør du ikke gå inn i restauranten. Hvis du allerede har skrevet inn, vil du be om litt arbeid for å betale for maten. Hvis du går inn på den guddommelige restauranten, må du jobbe slik er regelen der . Du vil jobbe i noen tid, og etter dette vil de fortelle deg: Det er nok arbeid for maten du får, det kreves så mye arbeid .
Og så har livet to sider: ett menneske og ett guddommelig. Det guddommelige vil etterligne det dette er rimelig; Mennesket skal ikke etterligne det . Viktig er at mennesket skiller den menneskelige tilstanden til det guddommelige og når han skiller dem at han prøver hver dag å ha minst en guddommelig tilstand. At du har en guddommelig stat, betyr dette at du har skaffet deg en stor formue. Hvis du ikke har en slik tilstand, selv om du har jobbet en hel dag, selv om du har bedt, er dagen tapt. Viktig er de dagene i livet vårt hvor vi har levd noe guddommelig. I løpet av de guddommelige staters dager har mennesket interne forbindelser med den rimelige begynnelsen . Du sier: Ti år siden jeg er på rett vei. Hvis du hvert år har levd en guddommelig stat, vil du ha ti slike stater i ti år. Dette er en enorm hovedstad! Det riktige er imidlertid at du hver dag har en guddommelig tilstand: da vil du i ett år ha 365 guddommelige tilstander, og i ti år 3.650. Kan du forestille deg med hvilken kapital du vil ha?
En ny forståelse er nødvendig for folket. Jeg snakker med en mann med timer og etter dette sier han: Jeg har forstått alt, men jeg forstår ikke hvordan du kan leve uten penger. Det er sant at uten penger lever du ikke, men det kommer an på hvilken verden du lever i det menneskelige eller det guddommelige. Hvis du bor i den guddommelige verden, vil du gå inn i en eplehage og plukke opp så mange epler du vil, uten å gi penger. Bare en ting du vil huske på: at du hører når du snakker om eplet. Hun vil fortelle deg: Hvis du vet hvordan du skal spise, ta så mange epler du vil. Den vil gå til et beite der kyr lever fritt, du vil ta en av dem, bestille den og mate deg. Kua kommer ikke til å be deg om penger, men den vil fortelle deg: Hvis du vet hvordan du skal drikke melk, kan du fritt bestille og takke. ” Du stopper foran en elv, du kaster garnet ditt, og du får noen få små fisker. Og fisken vil ikke be deg om penger, men den vil fortelle deg: "Hvis du vet hvordan du skal lage mat og spise meg, har du rett til å ta meg."
Husk: hver prosess som inkluderer en viss mangel er menneskelig. Du reflekterer over et bestemt spørsmål, men noe kronglete dukker opp i tankene dine - du er i den menneskelige prosessen. Hele dagen må du jobbe med tanken din for å gå videre til den guddommelige prosessen, at du får en guddommelig tilstand. Han kan ankomme om morgenen, klokka 12 eller om natten: mennesket vet ikke når han vil gå fra den menneskelige staten til det guddommelige. Han som går gjennom guddommelige tilstander, frigjør seg umiddelbart fra livets begrensninger. Den frie mannen er langt fra de begrensende forholdene. Mens du tenker at uten penger du ikke lever, er du under de begrensende forholdene - du kan ikke jobbe eller be . Hvis du sier at du ikke lever uten penger, er du en vanlig mann. Den virkelige sønnen trenger ikke penger - uansett hvor han går, sier alle: ”Den virkelige sønnen kommer!” Uansett hva han vil, gir alle ham og ingen ber om penger fra ham. Hvorfor? En proklamasjon til folket er redigert: der blant kongssønnen, som har fri tilgang, som fritt benytter seg av naturens varer. Derfor, hvis du sier at uten penger kan du ikke, er du en vanlig mann - for deg har de ikke redigert en proklamasjon overfor folket. Hvis du sier at uten penger kan du være, er du et ekte barn - for deg er alle dører åpne. Jeg har hørt mange si at du kan leve uten penger, men de ber om penger fra meg. Til slike sier jeg: "Hvis du kan uten penger, vil jeg gå med deg - du er et ekte barn." Det er bra å gå med kongesønnen, at de tar imot deg overalt og at de underholder deg.
I dag gir de deg oppgaven at inntil natten skaffer du deg en guddommelig tilstand. Hvis du lykkes med dette, blir arbeidet ditt ordnet. Hvis du hver dag har en guddommelig tilstand, vil du snart gjøre arbeidet ditt på Jorden og reise til den andre verdenen. Hvor du skal reise, ingen vil vite: du vil reise til den andre verden akkurat når solstrålen passerer og går. Der vil du jobbe lydløst og uten støy, som den fulle bilen. Den tomme bilen beveger seg med stor lyd og med pip, uten å gjøre noe arbeid. Hvordan kan mennesket nå en guddommelig tilstand? For å nå en guddommelig tilstand, må du klare deg selv . Hvis du i løpet av refleksjon beveger deg, berører nesen, øret, beveger armer og bein, viser dette at du ikke har fått en guddommelig tilstand. Hvis du berører nesen og øret, visdom du trenger; Hvis du beveger bena, Virtue du trenger. Hvis du beveger munnen - elsker du trenger; du vinker med armene - rettferdighet du trenger; du berører håret ditt - regler, lover du trenger. Du vil oversette disse tingene slik at du tilegner deg kunnskap.
Moren forbereder alt for barnet. Lunsjen - brød. Melk, alt er klart . Hun vekker sitt barn med lett stryking av hodet og forteller at lunsj er klar. Hvis han ikke kjærtegner og disponerer ham, vil han gråte; ellers reiser han seg straks og setter seg ned for å spise. Ofte og du vekker barna dine, men du har ikke forberedt noe på dem. Det samme skjer ikke bare i den fysiske verden, men også i den åndelige . Det er ikke nok å be barnet ditt om å reise seg, men du må forberede ham på å spise. Hvis alt er klart, og barnet, og moren vil være lykkelig.
Noen sier: "Ti år siden jeg er på denne veien, og jeg har ikke skaffet meg noe." Husk: hvis du ikke har fått en guddommelig tilstand på et år, er året tapt. Og hvis du ikke har oppnådd minst en guddommelig tilstand i løpet av måneden, er den tapt; Hvis du i løpet av uken ikke har ervervet en guddommelig tilstand, går den tapt, hvis du ikke får en guddommelig tilstand på dagtid, er dagen tapt; og til slutt, hvis du i et århundre ikke har skaffet deg en guddommelig stat, er tallet tapt. Det er tider der Gud går fra mennesket. Hvis du i løpet av en slik tid, i det minste til slutten av livet ditt, ikke skaffer deg en guddommelig tilstand, blir livet tapt. Og synderen kan skaffe seg en guddommelig tilstand i løpet av livet. For en slik mann sier vi at han har vendt seg til Gud. Det er nok at du skaffer deg en guddommelig tilstand for å bli tiltrukket og andre. Mange erstatter dette arbeidet og sier: "Vi får se." Med å se, skjer ikke jobber. Når du går til restauranten, hva vil du bli fortalt ?: "Må du spise" eller "Vi får se om vi kan gi deg". Med å se kan du ikke mate: ting må gjøres - dette betyr at du spiser godt. Magen blir ikke fornøyd bare ved å se - den må gis noe virkelig. Har en guddommelig tilstand, dette betyr at vesken er full. Jeg er for full veske - med en full veske kan du enkelt komme inn i restauranten og mate deg selv.
Kristus ankom jorden med en full veske . Den fulle vesken betyr et vakkert, rennende vann: rundt det samles menn og snakker. Hva vil folk gjøre når de står foran et tørt trau? De vil snakke om det, for hvem det ble laget, i løpet av hvilken tid, hvilke trær som var rundt. Imidlertid hjelper ikke denne samtalen dem, de er tørste: de ser på drikkefontenen og tror den vil flyte. En hengiven mann kommer, også tørst. Han legger munnen i drikkefontenen, men alle stopper ham: “Er du gal, ser du ikke at drikkefontenen har tørket opp?” Men han hører ikke på dem - han legger munnen i drikkefontenen og den begynner å renne. Hvis du legger munnen i det tørre trau og det ikke begynner å renne, hvilken mann er du da? Tro er nødvendig for alle, og også slik tro som alle drar fordel av. Hvis du tviler på mine ord, legg munnen din i drikkefontenen, så vil du smake styrken i din tro. "Jeg har sterk tro." Du kommer til å prøve det: hvis tørrdrinkeren begynner å strømme, er din tro sterk. En slik ting er den guddommelige tilstanden - i denne begynner tørrdrinkeren å strømme. For det guddommelige er alt mulig - der og umulige ting blir mulig. I den guddommelige tilstanden, der den tørre drikkefontenen begynner å strømme, blir alle frelst: og mennesker, dyr og planter. Vi kaller denne nedstigningen fra Kristus til Jorden. Da han ankom jorden, lærte Kristus mennesker hvordan de skal slukke tørsten - la dem drikke vann fra det tørre trau.
Når de snakker om Kristi komme, spør mange: "Er vi verdige til å møte Kristus, er vi verdige til å drikke av hans vann og spise av hans brød?" Fremmede er mennesker! Hvis du er tørst, er du verdig å drikke vann; Hvis du er sulten, er du verdig å spise brød. Hvis vann og brød har kommet til deg, viser dette at du har manifestert lydighet - ellers vil verken vann eller brød komme til deg. De fleste mennesker oppfatter Kristi komme mekanisk. Egentlig er dette en intern prosess. Dette er det samme som om du sa at uten penger lever du ikke. Inntil de bare ser på livets ytre side, vil menn bare tenke på brød, penger, hus osv. Hvis disse tingene er nødvendige, og uten dem kan du ikke det, hvordan vil du forklare hvorfor når de har penger og hus og hus, igjen mangler de noe? Du har alt, men en ting er ikke nok for deg . Du vil si at du må selge varene dine, at du distribuerer alt til de fattige og at du følger Kristus. Hvem skal du distribuere varene dine til? I følge meg må du dele dem ut til en rettferdig, hellig mann. Hvis du distribuerer dem til en synder, vil du ikke skaffe noe. Vil du dele ut varene dine til ulvene? De er syndige menn, kriminelle. «Stemmer det at det sultne trenger og ikke de mette?» Sulten og tørst er denne som er sulten og tørst etter rettferdighet - han er en mann med vekket samvittighet, med en åpen sjel. Hvis du hjelper, vil du se etter menn med lysende sinn og hjerter - de skal få hjelp.
Nå sier du: "Vi har slik erfaring, vi kjenner de guddommelige tilstandene." Jeg er glad for opplevelsen din, men dette er bare for en dag. Vær imidlertid ikke alene med en dag - hver dag skjuler bestemte muligheter. Når mennesket skaffer seg noe spesifikt, sier andre: "Nok er nok." I følge meg har du ingen rett til å snakke sånn. Hvis en mann bare har fått en guddommelig stat, kaller jeg ham en årlig. Det riktige er at hver dag erverves en guddommelig tilstand. Hvorfor? Fordi hver dag er guddommelig. Derfor konkluderer naturlig vekst med dette - at du hver dag mottar et guddommelig gode. For noen dager siden hørte jeg noen brødre snakke om guddommelige ting. Slik jeg forstår, bedrar de seg selv i mange ting. Jeg sier deg: dette er religiøse forståelser, ikke lure deg selv. Hvis du ikke elsker Gud, og hvis du ikke elsker Gud i mennesker, hvilken forståelse vil du ha? Hvis du befinner deg foran den tørre drikkefontenen og når du legger munnen, begynner den ikke å renne, og til og med Kristus kan ikke hjelpe deg. Der Kristus hjelper, strømmer alle drikkerne dit. Hvis kjærligheten ikke begynner å strømme i deg, viser dette at Kristus ikke har berørt ditt tørre trau; og hvis du ikke har en lysende tanke, har ikke Kristus berørt ditt tørre sinn.
Og så, i hver opplevelse er det nødvendig at du har en guddommelig tilstand. Du må bli kvitt alle motsetninger. Dette betyr at du forener deg, at du rister støvet fra klærne, at du vasker dem, at gjørmen blir fjernet fra dem - dette er veien til menneskelig utvikling. Ikke si at når du reflekterer mye, vil du skaffe deg mye: det er vanskelig å reflektere. Når? Når du ikke har kjærlighet. Det er vanskelig å jobbe uten kjærlighet. Hvis du jobber fra morgen til kveld med kjærlighet, vil du returnere til ditt muntre hjem som du har gravd i feltet ditt. Der det ikke er noen kjærlighet, vil nålen leke i ryggen, i armene, i beina. Vil du spørre hvorfor vondt i hodet ditt, hvorfor armer og ben har vondt? Ettersom du ikke forstår rollen som nålen, sier du: "Livet er vanskelig." Du vil spørre hva Kristus har forkynt. Og du sier nå: “Hvorfor har Mesteren gitt oss denne åndelige tjenesten?” Og uten den kan man det. Når barnet blir født, og uten bleier kan du det. Trenger små, nylig klekkede småfugler bleier? Jeg er overrasket over hvor tanken på bleier kom hos mennesker: barnet trenger ikke jordmor eller bleie. Hvordan klekkes fugler - med en jordmor? Og nå, når barnet blir født, må en eller annen bestemor komme uten å mislykkes. Dette er en omkjøring fra rett vei. Hvis mennesker var på rett vei, ville de ha et godt liv. Og nå, for en tanke, en følelse eller en handling som skal fødes i deg, må du uten fødsel føde; Så må du pakke den i bleier, ta den i en barnevogn og andre. Og dette går bra. Dette eksisterer og i det religiøse livet. Imidlertid har denne forståelsen en grense. At du vugger den på en barneseng 1-2 år, forstår jeg, men etter dette skulle han gå av vuggen og gå alene . Det vil komme en tid hvor det ikke lenger blir bleier og barnesenger. Dette er en guddommelig tilstand.
Når du snakker om verden, sier noen at den er godt utført, og andre at den ikke er godt utført. Dette avhenger av folks forståelse. For en som har ervervet en guddommelig stat, er verden god; For en som ikke har ervervet en slik stat, er ikke verden god. At du har guddommelige tilstander - dette betyr at du har skaffet nøkkelen til riktig forståelse. Kristus sier: Jeg er veien, sannheten og livet. Lag en oversettelse av dette verset i henhold til samtidsspråket. Jeg er veien dette betyr jeg, den som tenker . Med visdom begynner. Kristus snakker om livet, men ikke og om kjærligheten. Det sies at kjærlighet føder liv. Så snakker Kristus om dette som er kommet ut av kjærligheten. Når bestemmer visdom banen? Viktig er at uten visdom er det ingen vei. Du må være forsiktig, at du har visdom. Hva trenger vi en vei for? I am the Way, the Truth and the Life . Sannheten er i midten, i sentrum. Kristus snakker om sannhet, og ikke om frihet. Hvorfor? Fordi sannhet regulerer livet, regulerer og veien. Du må ha ønsket om at sannheten regulerer livet ditt hver dag, at du hver uke får en guddommelig tilstand, og også hver dag .
Når du gjør åndelig tjeneste, hva er det ditt erverv? I dag er den åttende uken med åndelig tjeneste. Du må ha minst en gang i uken en guddommelig tilstand. Hvis du har en slik tilstand hver dag, så er 8 x 7 = 56 - så mange guddommelige tilstander du bør ha. Jeg er sikker på at hundre prosent at du ikke har så mange guddommelige tilstander - dette vet jeg positivt. Hvis du bare hadde en guddommelig tilstand i løpet av uken, ville du ha åtte stater i åtte uker. Dette er oppnåelig for mennesker. Helgenen kan ha mer tilstand hver dag. Hva har du hatt i dag? På hvilken måte skilles den guddommelige tilstand? Hvis du i løpet av dette året skaffer deg en guddommelig stat hver dag, lover jeg å bygge deg for et vakkert hus, og hver og en vil gi deg en inntekt på ti tusen kammer. Viktig er at du får en guddommelig tilstand hver dag. Hvis du ikke kan gjøre dette, betaler du. Så la oss lage en kontrakt. I de guddommelige verk er testen viktig. Hvis du hver dag skaffer deg en guddommelig tilstand, vil du ha 365 guddommelige tilstander. Dette er en enorm kapital som du kan oppnå alt med. Hvis guddommelige stater ikke oppnås, utvikler livet seg vanskelig en stor fattigdom ankommer. Du vil forårsake fattigdom kunstig. Adn pec og i en dag var han naken: om morgenen pec og straks var han naken, og gjemte seg. Om natten kom Gud for å lete etter ham. Han mistet formuen noe essensielt i livet. Da han ble fattig, kunne han ikke jobbe i hagen. Gud kastet ham ut og satte andre arbeidere i paradisets hage. Så Ad n og Eva ble fattige.
Du spør: “Hvor går de hellige?” De drar til paradis for å jobbe der. Dere er alle kandidater for paradis - dere trenger en sko. Det sies: "I min Guds hjem er det mange boliger." Bare det er paradis, det er mange hus og hager. Paradise er et karaktersted - hele verden: det er steder for alle. Hver og en får et sted å jobbe alene. Hver og en må produsere i seg selv en guddommelig tilstand - ikke at han produserer den, men at han oppfatter den. Ånden kommer hver morgen, og mennesket må motta den. Du sier: ”Vet ikke Gud hva vi trenger?” Gud vet, men du burde vite det. Viktig er at du vet hvordan du tjener Gud. Når du tjener Gud, vil alle dine behov bli dekket, uansett hva de er - barfot og sulten vil du ikke gå. Hvis du tjener Gud, vil livet ditt bli bedre.
Tjen Gud og tenk på ingenting: bankfolk har penger, de vil betale deg. “Hvorfor smiler du?” Jeg smiler alltid når noen vil overbevise meg om hva det ikke er. Dette skjer ikke foran meg. Jeg smiler, men han sier: "Mesteren legger ikke merke til meg." Men når mennesket innser Guds vilje, ser jeg på ham på en spesifikk måte. Det er et smil jeg vil si at det jeg snakker om ikke skjer, det vil si at det ikke blir akseptert. Det er et smil som viser at alt er i orden. I det første smilet tar jeg ut alle kobberpengene mine fra safe. Med andre ord: når du går til siden av et bakeri med varmt brød, tar du den mugne fra posen din, kaster den bort og legger i stedet to ferske brød. Du vil si at dette er synd. Det var skammelig å be bakeren om ferskt brød, og det var ikke skammelig å ha muggent brød i vesken. Du går forbi en drikkefontene: hell vannet fra karet og fyll det med friskt. Den som tømmer fartøyet sitt har rett til å fylle det; Den som kan tømme sekken med muggent brød, har rett til å fylle den med ferskt brød.
Husk: den viktigste tilstanden i mennesket er det guddommelige. Det er ingen stat som er viktigere enn dette, at du blir i harmoni med Gud. Vi, moderne mennesker, ligner gråtende barn. Moren hans vekker ham, han åpner øynene og begynner å gråte. Moren og faren hans begynner å trøste ham, men han slutter ikke å gråte. Faren tar tryllestaven og blir korleder . Så og når du gråter mye, kommer den eldre broren, moren, faren, men gråten stopper ikke. Når tryllestaven ankommer, blir alt arbeid arrangert. Du sier til deg selv: "Jeg har vært en så stum mann." Ikke vent på at faren din kommer med stangen - når den eldre broren kommer, gå med ham; hvis den yngre broren kommer, og gå med ham. Ta din lille bok og begynn å lese. "Jeg vil ikke lese." Gå så til vingården for å grave, men stå opp! Du har en venn - besøk henne. Og du vil ikke ha dette. Hvem kommer endelig? Den guddommelige stang! Hun er veldig vakker, paradis har kommet ut. ”Det er bedre å ikke komme!” For den rettferdige kommer det aldri, men for synderen. Trusselen er en lov for alle som avviker fra riktig vei og ikke vil tjene. Trusselen, lidelsen er en vei til guddommelig kjærlighet. Hvis den guddommelige staten ikke kommer, uten tanke, kan det ikke forventes noen fremgang . Hvis de religiøse verkene ikke går, er det fordi de ikke jobber for at de guddommelige statene kommer i dem - de forventer at alt skal oppnås på en mekanisk måte.
Det kreves mye arbeid av alle. Hvor mange guddommelige stater gjenstår akkumulert av postene - og frem til i dag er de ennå ikke mottatt!
Hemmelig bønn
forfatteren:
Mester Beinsá Dunó
Guddommelige tilstander
