The Lunar Messenger: Full Moon of Aquarius 2013
Visdomsperspektiver 2: Lord Shiva
Vannmannen er dyrekretsens tredje lufttegn og representerer den plutselige utvidelsen av forståelsen. Skiltesymbolet er to bølgende linjer som representerer energien som, som en lyn, bryter begrensningene i oss. I sitt øvre aspekt tilsvarer Vannmannen banen til "øvre bro" fra midten av øyenbrynene til det tredje øvre øye, øyet til Shiva på kanten av hårfestet. Dette lar oss forstå hemmelighetene til død og gjenfødelse. Derfor er temaet for denne månedens Lunar Messenger: "Visdomsperspektiver 2: Lord Shiva."
De tre Logoi
Vi kan lage flere retter av de samme grønnsakene. Vi lager nye retter for ikke å bli lei. På samme måte har de mange skapelsesformene kommet fra et unikt guddommelig prinsipp. Det er utallige uttrykksformer for det unike prinsippet, som også er aktet med mange forskjellige navn. På denne måten skaper seerne av den vediske og puranske tradisjonen tre grunnleggende symboler for å forklare de tre grunnleggende kreftene i skapelsen. De kalte Brahma den skapende kraften, Vishnu kraften til å bevare, eksistensherre og Shiva den destruktive kraften eller fusjonen av energi. De kaller Parabrahman eller AT den absolutte Gud, som aldri kan settes inn i ord eller tanker. De forskjellige navnene tjener bare vår forståelse; de markerer ikke realiteter uavhengig av hverandre. Tilhengere av de forskjellige gudsbegrepene tror imidlertid at det er flere herrer over den ene tilværelsen, og at deres forståelse er den beste. Igjen og igjen har deres uvitenhet og deres påstander om overherredømme ført til fryktelige kamper.
For en enklere forståelse i dag gir mester Djwhal Khul engelske uttrykk for de tre grunnleggende kreftene. I stedet for Shiva står det "Vilje", i stedet for Vishnu "Kjærlighet" og i stedet for Brahma "Lys". I stedet for Parabrahman snakker han om "bakgrunnsbevisstheten" utover treenigheten og dens kilde. Det er viktig å forstå konseptet, i stedet for å holde seg til navn. Det som beskrives som Shiva, Vishnu og Brahma, kalles også den første, andre og tredje kosmiske strålen, eller den trekantede aktiviteten til den første, andre og tredje kosmiske logoen.
Det sies at de første Logos er naken, fordi han er den opprinnelige ånden uten typekasting. Derfor vises Shiva også naken. De første klærne rundt ånden er sjelen; Ekstra klær er sansene, sinnet og kroppen i mennesket, så vel som i det kosmiske systemet. Dermed er den andre logoene typecast for de første logoene; den tredje logoene er en annen typecast, mens de første logoene i seg selv ikke er en typecast, men den opprinnelige ånden.
Den kosmiske danseren
De første logoene er også representert som sovende eller beskrevet som stabile og rolige som en stein. Etter å ha utført skapelsen, sover han lykkelig som sin base og lar arbeidet med det andre og tredje aspektet. I India er det representasjonen av at Shiva sover og mor danser på ham. For intellektuelle er denne representasjonen irriterende, men for en intuitiv person inneholder den mange hemmeligheter. Visdom er alltid sånn - det virker uforståelig for intellektet, men for den oppriktige søkeren, som ser bak de blinde, gir det mange ledetråder.
I et annet poetisk uttrykk danser Shiva, som Nataraja, i en evig dans, mens hun fortsetter å skape det ene universet etter det andre; og hvis det stoppet, ville skapelsen kollapse. Derfor er Shiva ansett som den høyeste musikken Lord. I India berører de som lærer musikk og dans først føttene til den dansende Shivaen. De rytmiske dansebevegelsene til bølgene i verdensrommet dannes av Gandharvas, hvis konge er Soma. Soma betraktes som en inkarnasjon av Shiva. Det er det reflekterende prinsippet i skapelsen. Alle ord er ikke annet enn refleksjoner av det absolutte lyset gjennom måneprinsippet.
I Puranas er det en allegori ifølge hvilken Daksha forbannet månen til å avta til han døde. Lord Shiva beskyttet ham mot denne forbannelsen og tok den som halvmånenes juvel over hodet. Den halvmåne representerer bevissthetens potensiale. Den tynne linjen som halvmånen illustreres indikerer at selv om vi ikke ser månen i en ny måne, er Soma, begynnelsen av månen, fortsatt der. Potensialet kan manifestere seg fra tid til annen; ellers er det ren universell eksistens.
Herren om indre glede
Gjennom alle endringene i skapelsestilstanden viser Shiva et subtilt smil på leppene, som symboliserer lykkenes tilstand. Det kalles også den lykkebringende staten. Vi prøver alle å være lykkelige, men foruten lykke er det også skyggen av ulykkelighet. Visdom får oss til å forstå at lykke, så vel som ulykkelighet, dukker opp og forsvinner vekselvis igjen og igjen. Shiva lærer oss å opprettholde balansen. Permanent lykke kommer fra å koble til kilden, DET. Dermed blir Shiva tilbedt som Herren av indre glede. Å meditere på symbolet til den smilende Herren med månen på pannen utvikler lykken.
Allegorisk er Shiva avbildet som kjører på Nandi-oksen; Dette er en symbolsk illustrasjon på at den guddommelige viljen er montert på Guds ord. Med opplysningsord kan andre mennesker bli reist og kunne berøre sjelen. Dermed betyr Nandi noen som har forstått Ananda, lykke, opplevd Gud og dermed uttrykt den direkte impuls fra Shiva. Master EK sier at, esoterisk, betyr Nandi gapet mellom pineal og hypofysen, som i en yogi er fylt med lyset av selvbevissthet når han opplever Gud eller den største lykke. I Mystic Mantras kalles det "Begynnelsen av øvre bro".
Eye of Shiva
Den øvre broen er stien fra midten av pannen, mellom øynene, til øyet til Shiva i oss, det tredje øvre øyet rett under hårfestet. Sentrum av øyenbrynene tilhører hypofysen og er det høyeste punktet som menneskets bevissthet, det vil si personlighet, kan stige. Det tredje øyet, kalt Ajna, er setet for sjelen og er knyttet til pinealkjertelen. Det tredje øvre øye, øyet til Shiva er over Ajna sentrum. Det er sentrum av den første kosmiske strålen, mens Ajna-senteret er relatert til den andre og midten av øyenbrynene med den tredje strålen. Øyet til Shiva åpnes først når de øvre kretser bestemmer og når det er behov for å forsterke og støtte den individuelle sjels vilje. Det åpner for en ny strøm av energi eller å aspirere det som eksisterer. Det er grunnen til at Skriften sier: 'Hvis Shiva åpner øyet, kan alt bli ødelagt.'
Agastya og Shiva
Den energiske energien, kalt Shiva, bruker veldig sjelden dette senteret i mennesket. Regnet er som en dusj full av energi. Vi kan visualisere hvordan Lord Shiva lukker øynene og får umåtelig energi som synker ned i hodet og spres. Dette er representert symbolsk som regnet av Ganga-energiene, manifestasjonen av Ganges. På denne måten assimilerte CVV-mesteren regnet fra syntesenergien 31. mars 1910 da han kom ned fra jordens øvre sirkler. Han hadde ventet på denne synkende energien som en lyn og var klar til å absorbere den og feste den på bakken. Bare Lord Shiva tålte tangas energi og mottok den; Det samme skjedde med energien til Vannmannen. Derfor danner Master CVV og Shiva, Lord, et sett. I Puranas sies det at Shiva, som en Gud, og Agastya, som en seer, er tilgjengelige i alle nødsituasjoner. Hver gang det har vært en stor krise som andre kan hjelpe, har Agastya Maharshi (Mester J piter, elderen fra mestrene) blitt invitert til å håndtere krisen. Han arbeidet, gjennom Master CVV, og denne energien kommer inn i oss gjennom en ny bane som han kalte MTA (materie-tid-atom) ). Det er en ny vei; den gamle veien har litt flere kurver, ifølge ham. Det er derfor mesteren kan omstrukturere Sushumna (energikanal i midten av ryggraden) ved hjelp av bønnen han har gitt og dermed tillater oss å motta energiene. slik at arbeidet blir fullført raskere. Han kondenserer den eteriske formen i oss, slik at den forblir intakt. Han gjorde overmenneskelige underverker. Så han tok ganske enkelt kvikksølv (væsken relatert til kvikksølv) holdt det i hendene og returnerte det som en Shiva Lingam. Slik kondensering av kvikksølv er den store prosessen til en alkymist.
Lingam er et grunnleggende symbol på skaperverket, potensialet til alt som ER. Det kosmiske egget inneholder alle tenkelige kreative intelligenser og tilbedes av denne grunn. Den sfæriske formen til Shiva Lingam regnes som en dobbel pyramide med avrundede hjørner. En gammel og veldig effektiv praksis for beskyttelse er å bygge denne doble pyramiden rundt seg selv. Vi kan også bygge denne doble pyramiden rundt vår gruppe eller sammen for planeten. Denne doble pyramiden kan bevisst konstrueres i oss ved å påkalle englene i alle retninger og deretter visualisere pyramiden. Det er et lysverk for å garantere beskyttelsen av Goodwill.
Kilder: KP Kumar: Rudra / Seminarnotater. E. Krishnamacharya: Spiritual Psychology. Verdenslærerens tillit / utgaver Dhanishta Spania. (www.worldteachertrust.org / www.edicionesdhanishtha.com)
