Nedenfor er en oversettelse av artikkel nr. 1 i Anna Bonus Kingsford's Dreams and Dream-Stories. En av drømmene hans er oversatt her: I forhold til de tre slørene mellom mennesket og Gud på engelsk: Concerning The Three Veils Between Man And God.
Denne drømmen har tre deler: i den første refererer den til himmelens krav mot dem som, i tro på å ære Gud, ærer symbolene sine. I den andre delen blir de som tilber menneskelige skikkelser kritisert, og i den tredje delen blir vi fortalt at det ikke er nok å anerkjenne Gud, at vi har skapt tre slør som forhindrer hans lys i å nå oss og vi må fjerne disse slørene.
Med dette arbeidet begynner vi å oversette og tolke arbeidet til Anna Bonus Kingsford.
Drøm: I forhold til de tre slørene mellom Gud og mennesket
Del en
Han vil ødelegge alle avguder!
En gyllen kalk, som de som ble brukt i katolske ritualer, men dekket av tre omslag, ble gitt meg i min drøm av en engel.
Disse dekkene, fortalte han meg, betyr de tre himmelens grader: livets renhet, hjertets renhet og lærenes renhet.
Rett etterpå dukket et stort tak med tempel med kuppel opp i muslimsk stil. I portalen var det en engel strømmet i hvitt lin. Som med kommandostrømmen ledet en gruppe menn som var fast bestemt på å ødelegge og sive mange krusifikser, bibler, bønnebøker, alteredskaper og andre hellige emblemer.
Mens hun observerte, skandalisert av den åpenbare helliggjørelsen , ropte en stemme fra luftenes høyder med overveldende klarhet om:
Han vil ødelegge alle avguder!
Da ropte den samme stemmen, som så ut til å stige enda høyere, til meg:
"Kom hit og se på."
Engelen med kommandoluften førte en gruppe menn som var fast bestemt på å ødelegge.
Del to
Stå på føttene, ære bare Gud!
Det virket umiddelbart på meg at engelen løftet meg ved håret på bakken.
Plutselig oppsto utseendet til en mann med majestetisk utseende, utsmykket med den gamle og omgitt av et mangfoldig framstående tilbedere midt i luften .
Først ble jeg overrasket over denne figuren, men da jeg så nøye på henne, ble ansiktet og kjolen hennes endret, og jeg kjente igjen Buddha - messias fra India.
Men jeg overbeviste knapt meg selv om dette, en stemme, som om de var tusen stemmer som ropte på den tiden, kritiserte tilbederne.
Stå opp på beina - ær bare Gud!
Igjen forandret figuren seg, som om en sky hadde gått før og nå så ut til å innta formen til Jesus . Igjen så jeg de knelende tilbedere, og igjen ropte den kraftige stemmen:
Stå opp! Tilbe bare Gud!
Lyden av denne stemmen så ut som torden, og jeg la merke til at den hadde syv ekko. Ropet gjentok seg syv ganger, stigende med hver repetisjon som om det steg fra sfære til sfære.
Tredje del
Lys, Herre Gud!
Så falt jeg plutselig gjennom lufta, som om en hånd hadde sluttet å holde meg, og igjen rørte jeg meg ned.
Jeg var inne i templet som jeg hadde sett i den første delen av synet mitt.
Mot østsiden var et stort alter, ovenfra og bak kom et vakkert hvitt lys, men bleknet. Gløden ble bremset og tilslørt av et mørkt gardin som hang fra kuppelen foran alteret.
Templets kropp som, hvis ikke for gardinen, ville blitt opplyst, var nedsenket i dysterhet, bare ødelagt av den periodiske lysstyrken til de halvslokkede oljelampene som hang hit og dit fra den enorme kuppelen.
Til høyre for alteret sto den samme engelen som hadde sett før ved tempeldøren.
Han hadde i hånden en røykesur. Da jeg skjønte at han stirret på meg, sa jeg:
“Si meg, hva er den gardinen som hindrer lyset, og hvorfor er templet i mørket?
Og han svarte meg:
“Dette sløret er ikke ett, men tre, og de er blod, avgudsdyrkelse og forbannelsen av Eva. Du har makten til å fjerne dem; Vær pålitelig og ha mot. Tiden er kommet. ”
Den første gardinen var rød og veldig tung, med stor innsats la jeg den til side og sa:
“Jeg fjernet sløret fra blodet i ansiktet ditt. Skinne, herre Gud! ”
Men en stemme bak de to dekkene svarte meg:
"Jeg kan ikke skinne på grunn av avguder."
Der foran meg. Det var en gardin i mange farger, vevd med alle slags bilder, krusifikasjoner, madonas, gamle og nye testamenter, bønnebøker og andre religiøse symboler, noen rare og forferdelige som avguder fra Kina og Japan, noen vakre som grekere Og de kristne.
Tyngden på gardinen så ut som bly fordi den var vevd med gull og sølv.
Med begge hender tok jeg den av og ropte
“Jeg har fjernet avguder som gjemte ansiktet ditt. Lys, Herre Gud. ”
Nå var lyset klarere og lysere, men foran meg hang et tredje slør, alt svart . På den ble tegnet figuren av fire syriner på en enkelt omvendt stamme; glassene deres åpnet seg.
Bak dette sløret svarte stemmen meg igjen,
" Jeg kan ikke skinne på grunn av Evas forbannelse."
Da brukte jeg all min styrke og med stor vilje trakk jeg gardinen og skrek, }
“Jeg har allerede fjernet Evas forbannelse foran deg. Lys, Herre Gud! ”
Nå er det ikke mer slør, men et landskap, mer strålende og perfekt enn ord kan uttrykke. En hage med absolutt skjønnhet, fylt med palmer, olivenlunder og fikentrær, elver med klart vann og øm grønn eng; og lunder og fjerne skoger, omgitt av snødekte fjell; og på toppen av sine lyse topper, en stigende sol. Hans lys var det han hadde sett bak sløret.
Og rundt solen, i luften, fløt hvite og dampformer av store engler, som skyer om morgenen som seiler over stedet for daggry. Og nedenfor, under et løvformet sedertrær, ligger en hvit elefant, som bærer i sin gylne holdah en vakker kvinne kledd som dronning og med kronen sin.
Men mens vi så, glade og ønsket å se for alltid, ble hagen, alteret og templet ført, langt fra meg, til himmelen.
Da han så opp, kom stemmen tilbake, først i luften, og kom ned til bakken mens han lyttet. Og se, foran meg dukket den hvite toppen av en minarett opp, og rundt og under den var himmelen alt gull og rød med solens herlighet. Og jeg skjønte at stemmen nå var den fra en ensom Muezzin som ble igjen på minaret og løftet hendene, ropte
Fjern blodet!
Ødelegg idolene!
Gjenopprett dronningen din!
Umiddelbart en stemme, som en uendelig mengde, som kommer ovenfra, fra omgivelsene og under føttene en stemme som en bris som stiger opp fra hulene, under åsene til det høyeste og fjerne høyder, til stjernene, svarte han :
Tilbe bare Gud!
Tolkning av drømmen de tre slørene mellom menneske og Gud .
Tolkning av første del
.
Nummer tre blir gjentatt gjennom drømmen. Den forteller oss at kalken har tre lag. Dette er: livets renhet, hjertets renhet og lærenes renhet.
Vi kan si at vi alle har en kalk med tre kortstokker: a) vårt liv eller vår evne til oppfatning som må lære å utvikle følsomhet, b) vårt hjerte eller vår evne til å utvikle kjærlighet og c) vårt sinn som må lære å tenke.
Så observeres et helligdom: I et muslimsk tempel blir symboler på alle religioner ødelagt. Alle emblemene som er så hellige for oss ble revet fra hverandre.
Det mest fantastiske for dem som observerer er at alt dette har godkjenning av en stemme som sier fra høyden:
Han vil ødelegge alle avguder!
Det viktige er at disse idolene ikke er eksterne. Avguder som må ødelegges er våre egne begrensninger .
Å ødelegge disse avgudene innebærer å utvikle følsomhet, lære å elske og lære å tenke.
Et symbol må være nyttig for å minne oss om det essensielle, for ikke å tro at symbolet er det essensielle.
En person som holder et skittent papir bare fordi han har et hellig bilde, har forvirret ideen om at det bildet skal formidle med selve papiret. Ser vi imidlertid på historien, skjer alt. Selv kunstverk ødelegger. Det som ikke degraderer er ideen som kunstneren ønsket å formidle.
Tolkning av andre del
I den andre delen skiller vi oss fra jorden og blir ført til høyden.
Der gjør de mest elskede vesener som Buddha eller Jesus et krav til sine etterfølgere.
De har forvekslet sine respektive kirker med Gud. Gud er over enhver religion. Denne delen ender med en henvisning til syv sfærer. Stemmen forteller ikke bare tilhengere at de ikke skal sette seg selv foran noen menneskeskikkelse, men forteller dem hva de skal gjøre:
Stå opp! Tilbe bare Gud. ”
Han sier at de ikke bør forbli utmattede, selv ikke før Gud. Det står stå opp! Menneskenes skjebne blir ikke ydmyket. Det er å reise seg til Gud.
Tolkning av tredje del
I denne delen kommer han tilbake til nummer tre. Det viktigste er kanskje at mennesket blir påminnet om at Gud alltid er der, at det er mennesket som har skilt seg og som har satt slørene som hindrer ham i å se sannheten. Han sier også at det er vi som må fjerne de slørene med selvtillit og mot.
Tiden er inne!
Slørene vi må fjerne er blod, avgudsdyrkelse og forbannelsen av Eve.
Hvis vi husker, snakker vi i den første delen om livets renhet, hjertets renhet og lærenes renhet.
Livets renhet refererer også til å ikke drepe og formere seg uten begjær,
Renhet i hjertet henviser oss til å elske Gud og vår neste og oss selv. På ingen tid forteller det oss å pålegge vår neste vårt gudsbilde . Det står heller ikke at Gud er bedre representert i et bilde, enn i vår neste eller i oss selv. At det er verdt å verne et bilde, hvis vi ikke anerkjenner at i oss kan vi oppdage livets essens . Det tredje sløret viser til forbannelsen til Eva.
Evas forbannelse: her antydes det at akkurat som blodsutgytelse og avgudsdyrkelse må ta slutt, Evas forbannelse må også ta slutt, noe som blant annet indikerer at hun er en slave for mennesket.
Eva representerer sjelen vår som i stedet for å slå opp har vært bundet til det som slaver henne.
Hvis vi fortsetter med ideen om slør i denne drømmen. Vi har lagt slør på oss, menn og kvinner, og vi kan bare fjerne dem.
Engelen har ikke tenkt å fjerne den. Engelen kan bare veilede oss. Innsatsen blir gitt av alle. Evas forbannelse er å tolke alt i en materialistisk forstand og tro at vår plikt er å slaveri alt vi har rundt oss, og samtidig være slaver for alt vi ikke kan kontrollere.
Gud er ikke begrenset av slør. Det er vi som ikke kan se lyset fordi vi har plassert tre slør for å føle oss trygge i vår hulen eller vår kirke eller i samfunnet vårt. Når vi har fjernet slørene, kan vi se lyset og være i et paradis der sjelen vår er dronningen som blir kronet på en elefant.
Dette paradiset der sjelen vår har fått tilbake kronen, reiser seg til den himmelske verden.
Som Schopenhauer sa, med henvisning til musikk. Musikk tar oss med til de høyeste områdene, og vi vil gjerne være der, men vi må tilbake til hverdagens verden. Men det er ikke lenger det samme, for nå er det mer lys, mer kunnskap og vi kjenner plikten vår bedre. Hver dag, hver time, på hvert sted vil vi huske vårt arbeid med å fjerne de tre slørene.
Vi må fjerne de tre slørene mellom oss og Gud:
Hold blodet ditt borte
Ødelegg avguder
Gjenopprett dronningen din
l
Og det viktigste:
Tilbe bare Gud!
bibliografi
Kingsford, AB “Om de tre slørene mellom menneske og Gud” i Clothed with the sun Bei ng The Book Of the Illuminations ( OBS): Dette er verket som er oversatt og kommentert i denne artikkelen. http://www.thenazareneway.com/Clothed%20With%20The%20Sun/clothed_with_the_sun_part_1.htm#No.%201
Linkforslag:
Verker av Anna Bonus Kingsford http://www.humanitarismo.com.br/annakingsford/english/Works_by_Anna_Kingsford_and_Maitland/Works_by_Anna_Kingsford_and_Maitland.htm
Kort biografi om Anna Bonus Kingsford på spansk: http://www.victorianweb.org/espanol/religion/kingsford1.html
FORFATTER: José Contreras, redaktør og oversetter i storfamilien hermandadblanca.org
