Innholdsfortegnelse skjul 1 Liv og kunnskap. 2 Rekapitulering og forståelse. 2.1 Daglig oppsummering: 2.2 Ukeoppsummering: Selvobservasjon 2.3 Oppsummering to ganger: Læring. 2.4 Månedlig oversikt: Avgjørelsen 2.5 Halvårsrapport: Tjenesten 2.6 Årlig oversikt: Prosjektet 3 Meditasjon og visdom.
Du selv er lykken og utover døden,
jeget er tåken, jeget er flammen,
jeget slår seg på, selvet går av.
Disippelen er den evige pilegrimen; det er forholdet mellom det personlige og det høyere selvet; Disippelen er Åndens indre flamme. Disippelen er selv på hvert trinn i veien for å vende tilbake til fars hus. Det er av denne grunn at ordet " disippel " gjelder den ydmyke aspiranten som ser mot lyset, visdomsmesteren og Kristus selv. De er alle disipler til en viss grad, og likevel har de alle det samme målet, og alle prøver å samarbeide og hjelpe alle til å nå dette målet. Alle er på tjenestens vei, unionens vei med det guddommelige.
Liv og kunnskap
Erkjennelse er ikke en representasjon av en uavhengig og forhåndsbestemt verden, men snarere fødselen av en verden. Mennesker deler en abstrakt verden av språk og tanker som vi skaper vår egen verden og andre mulige verdener gjennom. Erkjennelse er en integrert del av måten en levende organisme interagerer med miljøet på, men reagerer med strukturelle endringer i nettverket på en kreativ måte. Systemets kognitive interaksjon med dets miljø er en intelligent interaksjon, intelligens manifesteres i rikdom og fleksibilitet i den strukturelle koblingen til et system.
Når disippelen lærer å kontrollere og regulere sine kognitive prosesser, og blir vant til å reflektere over sin egen kunnskap, utøver han metakunnskapen. Metakognisjon, innen lesefeltet, består i å bli bevisst på selve leseprosessen slik at du kan overvåke og kontrollere samspillet med teksten, innse hvilke deler du ikke forstår og hvorfor og i tillegg vite hvordan du skal løse disse vanskene Mennesker deler en abstrakt verden av språk og tanker som vi skaper vår egen verden og andre mulige verdener gjennom.
Tre aspekter av kunnskap er assosiert med lys i hodet. Først er det eksperimentell kunnskap, det får mennesket til å innse visse hypoteser, muligheter og forklaringer. Det gir deg forståelse av virkemidlene og metodene og lar deg ta de første skritt mot anskaffelse og realisering.
Aspiranten bruker diskriminerende kunnskap takket være intellektets lys, brukt slik at motsetningsparene blir utsatt, dualitet er kjent og tiden kommer til å velge.
For det tredje brukes intuisjonens lys for å rette oppmerksomhetsfokuset til alle "mørke, subtile og avsidesliggende" spørsmål, og dermed utvide horisonten, løse problemer og øke effektiviteten.
Det er ikke noe forhåndsbestemt territorium som vi kan bygge et kart fra: det er handlingen med å kartlegge verden som skaper den. Det er ikke noe forhåndsbestemt mønster som gjør at vi kan forstå teksten: det er handlingen om å avdekke selve plottet som gir det mening. Det er ingen skjebne uten fri vilje, for det vi er er vår skjebne, men det vi gjør er vår frie vilje. Læring vil bli bestemt av måten intelligens brukes på, fordi læring er å fange med ånden og intelligens er å lese inni.
Rekapitulering og forståelse .
Akkurat som embryoet i livmoren rekapitulerer de forskjellige stadiene i dyreutviklingen, slik blir mennesket, i barndommen, ungdomsårene og ungdommen, helt til trettifem år gammel Alder, rekapitulerer de forskjellige stadiene av rasebevissthet. I den alderen skulle stadiet til den intelligente disippelen bekreftes i ham. Mye vil tilegnes når denne rekapituleringsprosessen blir anerkjent, noe som vil gjøre mye for å kontrollere og bestemme hva utviklingsprosessene de vil bli underlagt. Barnet og den unge mannen, for den intelligente pedagogen.
Det er en viss likhet mellom en god oppsummering og god dyrking av en hage, som bør gjenkjennes. I begge ugresset fjernes, men hovedfokuset er på dyrking av blomster og grønnsaker, vanning av dem, beskyttelse av de ømme skuddene, transplantasjon av andre for videre utvikling, å kunne til slutt høste dem og bruke dem til konstruktive formål.
Daglig oppsummering:
Grunnlaget for en effektiv og nyttig kveldsoppsetting er på begynnelsen av dagen. Det foreslås at dette forarbeidet gjøres ved slutten av morgenmeditasjonen, som følger:
Når du er ferdig med morgenmeditasjonen din, ta en kort pause og bevisst møte den nye dagen, gjør det rolig, gledelig og rolig. Velkommen denne nye dagen som et guddommelig tilbud og tilfør det gjennom styrken i det ervervede lyset; Deretter spre velsignelsen av åndelig kontroll ved å søle en ledende stråle av indre lys som du på slutten av dagen, før du går tilbake til hvile, kan rette et tilbakeblikk og se hvor mye du har gjort i løpet av det. På slutten av morgenmeditasjonen projiserer du bare lyset, går gjennom og blir mentalt med på begynnelsen og slutten av dagen. På denne måten har du laget en belyst bane som du, hvis du ønsker, kan se over og hjelpe nedenfor .
Projeksjonen av lysets vei gjennom dagen er ikke en forventning om hva som vil skje, og heller ikke en forklaring på dens detaljer; den etablerer ganske enkelt den interne holdningen som er valgt som en guide for å oppfylle sine forpliktelser, tester, insinuasjoner og muligheter for dagen. Dette gjelder interne og eksterne hendelser, både subjektive og objektive, for opplevelsene i ditt eget liv og i livene til de du er i kontakt med, på ethvert nivå. Du har valgt banen til lysbæreren, kaste lys på andres vei, så vel som din.
Dette er hva som må gjøres for forberedelsene til kveldens rekapitulering; men det er tre ganger i løpet av dagen der denne lysstrømmen kan manifesteres:
a) I morgen : Når du projiserer lysstyrken din, kan du bruke en kort, passende eller nyttig setning eller setning. Som eksempler på påkallinger eller mantrams foreslås følgende fordi de har fordelen av å være kjent og kan øke sin makt hvis tankene dine er intens nok:
1. Må energien fra det guddommelige inspirere meg og la sjelens lys lede meg.
2. At virkeligheten styrer alle tankene mine, og at sannheten er veilederen i livet mitt.
3. Måtte sjelen min energi gjennomsyre meg og at jeg uttrykker denne strålingen i et liv fullt av glede.
b) Middag : Den valgte påkallelsen kan også brukes, og ringe en stille samtale gjennom øyeblikkelig heving av tankene mot sjelen, og dermed styrke foreningen.
c) Skumringstid : Det kan gjøres på dette tidspunktet eller klokka fem på ettermiddagen som en definitiv spesialtjeneste. “En traktat om hvit magi, ” s. 208, sier om det:
“Dette kan gjøres på noen få sekunder, uansett hvor du er eller hvem du er sammen med; og ikke bare vil det hjelpe i det magiske arbeidet med kreftene i lys, men det vil tjene til å stabilisere individet, øke sin gruppe bevissthet og lære ham prosessen for å utføre interne subjektive aktiviteter, selv om han opptrer utad. "
“ Det ville være av verdi hvis hver dag klokken fem på ettermiddagen, ved hjelp av en viljehandling, skulle delta i den gruppen av tjenere, mystikere og brødre som raskt integrerer seg. For dette formål vil det være fordelaktig å huske følgende korte dedikasjon, med å si det mentalt på det tidspunktet, med oppmerksomheten rettet mot hodet:
“Må Power of Life One strømme gjennom gruppen av alle sanne servere.
“Må sjelenes kjærlighet karakterisere livene til alle de som prøver å hjelpe den store vesen.
"Må jeg gjøre min del i Work One ved å glemme meg selv, ufarlighet og det rette ordet."
Ta den tanken da fra gruppen av servere i verden som raskt integrerer seg, til de store vesenene som støtter vår globale utvikling. "
Vi har behandlet de tre punktene i den forberedende innsatsen: morgen, middag og skumring, alle sammen korte. Imidlertid vil du oppdage at resultatet er en klar, rask, upersonlig og upartisk kveldsrekapitulering når du setter pris på suksess eller fiaskoer. Det vil være en tendens til å miste mindre og mindre tid og energi på selvverdier, selvdømmelse, selvforsvar og selvpris, fordi overdreven egeninteresse forsvinner når lysbæreren begynner å møte andres behov og gjør det Med all ydmykhet. Hans egne egenskaper, både gode og dårlige, begynner å interessere ham bare når de kan være et hjelpemiddel eller et hinder for hva som bør gjøres,
Nå kommer vi til realiseringen av kveldens rekapitulering .
a. Se etter en tid hvor du kan være alene, uten å bli forstyrret i minst fem til femten minutter. Slapp av et øyeblikk og løft bevisstheten mot hodet. Når den er stabilisert, uttaler det hellige ordet, mentalt (uhørbart), puster det ut mot sjelen og løfter bevisstheten din mot den der du står fast, sier rolig og bestemt:
"Jeg, den som kan observere, holder meg i lyset"
b. Deretter bruker du det opplyste sinnet som et fyrtårn, og gjenskaper dagens hendelser. Ikke alt krever like oppmerksomhet, men det kan være to eller tre situasjoner som skiller seg ut fra betydningen fra disippelens synspunkt.
Ukes oppsummering: Selvobservasjon
All rekapituleringspraksis er basert på en tilstand av årvåkenhet, bare ved å ta hensyn til de syv daglige retningslinjene, påkaller vi dens organiseringskraft i livene våre. Det foreslås at følgende spørsmål blir stilt på dagtid, hver dag kulminerer ved middagstid, når vi snakker som en familie om hva vi har gjort, observert og lært. Det er en tilfeldig og naturlig snakk.
Søndag: Har jeg opptrådt i dag som en sjel eller som en personlighet? Har jeg satt hovedinteressen for meg selv, eller har jeg vært opptatt med behovene til de jeg serverer?
Mandag: Har jeg snakket om meg selv og ideene mine når jeg hjelper andre eller snakker med noen?
Tirsdag: hva var hovedinnholdet i tankene mine på dagtid: arbeidet jeg gjorde, andre mennesker eller meg selv?
Onsdag: hva var konditioneringssenteret i livet mitt: sjelen hvis natur er upersonlig kjærlighet, eller personligheten, hvis natur skal være sentrum for oppmerksomheten?
Torsdag: Hvor mange ganger har jeg omtalt meg selv i dag, enten av selvmedlidenhet, som en illustrasjon eller for å vekke interesse?
Fredag: Hva var min største mentale bekymring i dag?
Lørdag: Hvilket inntrykk har jeg fått på andre? Var det en egoistisk eller rett og slett personlig effekt?
Biweekly oppsummering: Læring.
Disippel er en som oppnår en studieretning for å oppnå læring. Et av de største instrumentene for praktisk utvikling er WORD. Den som tar seg av ordene sine og bare snakker for altruistiske formål, for å spre kjærlighetens energi gjennom tungen, mestrer raskt de første trinnene og forbereder seg på innvielsen til læring. Disippelen må lære å være stille i møte med det onde. Han må vite hvordan han skal stille i møte med verdens lidelser, uten å kaste bort tid i ubrukelige demonstrasjoner og i demonstrasjoner av smerte, men prøver å lette verdens byrde, uten å kaste bort energi på ord.
1. Hva utgjør en oppsummering?
a. Hva ville etter min mening være rekapitulering av dagen, med ideen om at læring dominerer?
b. I en oppsummering blir jeg bedt om å gjøre om og eksperimentere, eller skal jeg innta stillingen til observatøren som forblir “fast i lyset?”.
2. Læring er å fange med ånden. Kan jeg lære å bli ledet av kunnskapens lys og til slutt nå opplysning?
3. Kan jeg mentalt se hvordan jeg holder meg i lyset av sjelen min og kjenner betydningen av konstant refleksjon?
4. Hvis jeg bruker denne oversikten på bakgrunn av kunnskap, hvordan skal den brukes, hva vil da ha virkningen på livet mitt og livet til gruppen jeg tjener?
5. Hvis denne rekapituleringen er en definert vitenskapelig metode for å produsere subjektive resultater med objektive endringer, hva vil disse resultatene og endringene være?
6. Hvis det er sant at de blinde må avansere ved berøring, og de som ser, ser og holder seg fri og løsrevet, hvorfor går jeg da ikke mer endelig i lyset når jeg er i syne?
7. Er mitt sinn synets organ for det åndelige mennesket, og tilbyr jeg dette orgelet for det høyere selvet å bruke?
8. Hvilken rolle spilte intellektet i den daglige oversikten? Hvordan definerer jeg uttrykket "intellektets lys"?
9. Selvrealisering er målet for læringen vår: Kan jeg glemme det fragmentariske personlige jeget? Kan jeg gjenkjenne det eneste jeg i alt jeg?
10. Det sies at det er en arketype, en kanon, en stråle, et mål og et lys som lyser på banen. Når jeg forstår dette, hva er organisasjonsmønsteret som bør tenne på min måte?
11. Er jeg forløser av den lavere natur? Hvordan hjelper lys i slik innløsning?
12. Hvilke aktiviteter og mangler av min underordnede art må elimineres slik at lyset lyser opp banen min?
13. Hvordan skiller jeg de tre lystyper: kunnskap, lys av forståelse, visdom; og hvordan forholder de seg til kroppens lys, intellektets lys og intuisjonens lys?
14. Hvordan kan jeg bruke lyset til å hjelpe mine medmennesker?
15 Hva er ordene jeg bruker når jeg prøver å hjelpe mine medmennesker?
Månedlig oversikt: Avgjørelsen
Det vil være praktisk å ha en serie spørsmål tilgjengelig, men bare ett skal brukes hver natt eller når oppsummeringen er ferdig. Følgende er bare forslag og må forholde seg til det ene eller det andre av de tre prinsippene om kjærlighet, visdom og tjeneste.
1. Hva har jeg gjort i dag? Har jeg forstått det klart?
2. Hvorfor har jeg handlet, talt, skrevet eller forblitt taus under en gitt omstendighet? Hva forårsaket dette?
3. Har jeg opptrådt enkelt, kjærlig og intelligent på dagtid?
4. Har jeg fulgt plikten og en klar beslutning? Hvis ikke, hvorfor?
5. Har jeg fått mine egne tanker, ønsker, formål og drømmer til å seire over min brors behov for kjærlig forståelse?
6. Kjærlighetens stråling tiltrekker seg i hjertets hjertelighet de som trenger den for å leve. Har jeg utdelt livets vann gjennom tanker, ord eller handling?
7. Tjenestens vei fører til frigjøring. Har det vært noen befriende innflytelse i mitt nåværende liv? Hvem slipper? Qu? For hva?
8. Føler jeg at dagen jeg har levd har vært tilfredsstillende sett fra sjelen min?
9. Har jeg bevart ånden av kjærlig forståelse?
10. I hvilken grad er jeg effektiv i forhold til aktivitetsområdet mitt?
11. Skjønner jeg hvor jeg er? Hvem skal du se på som et eksempel, hjelp og kompresjon?
12. Har jeg jobbet upersonlig med mine samarbeidspartnere, uansett tilstand?
13. Hvilke hendelser? internt, eksternt eller begge deler samtidig? Har de vært betydningsfulle i løpet av denne dagen? Hvorfor anser jeg dem som viktige?
14. Inntil hvor har jeg vært inkluderende i tankene mine i løpet av dagen? Hva inkluderer jeg ofte i samvittigheten? Hva utelukker jeg vanligvis?
15. Hvilke egenskaper har jeg oppfattet hos andre som indikerte uttrykk for sjelen? Hvordan manifesterte dette seg?
16. Hva var grunnen til valget jeg gjorde i dag?
17. Er det et sted som er til hinder for en voksende åndelig opplevelse? Er det et hinder for større nytteverdi i tjenesten?
18. Hvilke bevis har jeg hatt i dag på at planen kommer frem i samvittigheten til menn?
19. Har jeg tatt initiativ til å presentere planen for andres oppmerksomhet? I så fall, hva var årsakene? Hvis du ikke har gjort det, hva var grunnene?
20. Har jeg brukt Joy til å fjerne illusjonen av motløshet? Hvordan har jeg prøvd å utstråle glede?
21. Har jeg brukt god skjønn i tillegg til god intensjon?
22. Har jeg vært i stand til å opprettholde en dispassionat holdning i en situasjon smidd av følelser?
23. Hva har vært den mest verdifulle, men allikevel smertefulle opplevelsen i dag? Kan jeg se dette med fullstendig løsrivelse?
24. Ekte ydmykhet fungerer som en eksakt følelse av riktig proporsjon, av anerkjennelse av dets rettmessige sted og av hver enkelt sin plikt til ikke å unngå ansvar, ansvaret for å være en sjel, en Guds sønn, som søker perfeksjon gjennom tjenesten. Har jeg vist sann ydmykhet i løpet av dagen?
25. Hvor mye visdom har jeg demonstrert i dag? Hvor mye visdom har jeg oppfattet hos andre?
26. Grunnlaget for hver disippels arbeid kan oppsummeres med disse ordene: " Sannelig, jeg gjør alle ting nye ." Hvordan har kjærlighetens guddommelige overførende kraft skapt denne nye og ønskelige dagen med det som er forkastet og glemt?
27. I hvilken forstand har jeg blitt påvirket av ønsket om belønning? Belønning på hvilket plan? Har jeg sett på meg selv som giver, som mottaker eller begge deler samtidig?
28. Disiplens belønning består av en større kapasitet og et bredere tjenestefelt. Høster jeg en passende belønning, eller legger jeg ikke noe vekt på det?
29. Har jeg brukt vennlighet, medfølelse, initiativ og følsomhet i dag som svar på det reelle behovet? Hvem har jeg bevist dem? Hvorfor grunn?
30. Sinnet er det åndelige menneskets synsorgan. Kan jeg holde tankene mine konstant i lyset av det åndelige mennesket, sjelen og se min dag virkelig fri for blindhet eller falske tilknytninger?
Halvårlig oversikt: Tjenesten
Det skal ikke kalles en kveldsoppsummering, for det spiller ingen rolle hvilken tid det øves på, så lenge det gjøres en gang hver tjuefire time, tar ett eller to spørsmål om rekapituleringen og reflekterer dypt over dem i seks måneder. Så svar hver måned på ett av de seks spørsmålene som stilles her:
ler. mes- Hva er for meg den praktiske betydningen av ordet lys av sjelen?
2do. måned? Hvordan kan livet mitt illustreres?
Tredje. måned? Hva er faktoren som gir illustrasjon, og hvordan fungerer denne faktoren normalt i livet mitt?
4to. måned? Hvilken effekt vil et lyst sinn ha på hverdagen min?
5to. måned? Hvilken effekt skal livet mitt som lysbærer ha på miljøet mitt?
6to. måned? Er jeg i kontakt med andre lysbærere, og på hvilken måte?
Årlig oversikt: Prosjektet
På slutten av hvert år er det viktig at prosjektet satt med sine mål og mål rekapituleres. Legg merke til banen som fører fra lyset til målet.
Januar. Steinbukken. Jeg er tapt i det øverste lyset og mot det lyset vender jeg ryggen.
Februar Vannmannen. Jeg er livets vann, skjenket for tørste menn.
Mars. Fiskene. Jeg forlater min fars hjem, og når jeg kommer tilbake, redder jeg.
April. Væren. Jeg reiser meg, og fra nivået av regjeringen tankene.
May. Tyren. Jeg ser, og når øyet er åpent, lyser alt opp.
Juni. Gemini. Jeg kjenner igjen mitt andre selv, og når jeg blir mindre vokser jeg og lyser.
Juli. Kreft. Jeg bygger et opplyst hus og inni det Moor.
August. Jeg leste. Jeg er det og det er meg.
September. Jomfruen. Jeg er moren og sønnen, jeg er Gud, jeg er materie.
Oktober. Libra. Jeg velger banen som fører gjennom to store kraftlinjer.
November. Scorpio. Jeg er en gründer og gjennomfører prosjektene mine.
Desember. Skytten. Jeg ser målet. Jeg når målet og oppfatter et annet.
Meditasjon og visdom.
Å vite hvordan man leser og vet hvordan man lytter er de essensielle ferdighetene for å fortsette med gradvis løsrivelse av skikkelsen til Mesteren, mens skriving og tale er evnene til de som begynner å profilere seg som Mester og dermed kunne overføre forståelsen oppnådd til andre.
Sjelen benytter seg av tre viktige grunnleggende prinsipper som de setter pris på kvaliteten, motivet og den endelige verdien av alt som faller inn under dets avslørende lys. De er: Kjærlighet, visdom og tjeneste, således definert av den tibetanske mesteren.
Kjærlighet, er responsen på kontakt, og dette, mennesket, betyr forståelse, inkludering og identifisering.
Visdom betyr ferdighet i handling som et resultat av utviklet kjærlighet og et lys av forståelse; Det er å være klar over kravene og ha evnen til å forene i et sammenslått forhold behovet og hva som vil tilfredsstille det.
Tjeneste, er egentlig en vitenskapelig måte å uttrykke kjærlighet? Visdom. ” Siden disse prinsippene gjenspeiles i handlingene våre og preger vårt vitale uttrykk, vil vi lykkes i denne grad ved å reise på den belyste banen og øke din egen stråling.
