Mester Kuthumi er direktør for avdelingen for Kristus av jorden, av Den gyldne stråle; verdens instruktør, mester over engler og mennesker, med ansvar for at hele menneskeheten kjenner sin indre Kristus; Han er en av de vesener av største kjærlighet, ydmykhet og visdom som har levd på jorden, og med sin enorme trippelflamme har han en del av sitt vesen i oss, som Kristus. Under hans ledelse er regissørene, prelatene og æresverdighetene til de store religionene, som kristendommen - gresk, romersk, anglikansk og andre kirkesamfunn -, islam, jødedom, hinduisme, buddhisme og sikhene, og de som instruerer åndelig undervisning . Misjonær for skolen med ydmykhet og forståelse, prøv å forvandle religiøse dogmer og gjøre kirker oppmerksom på Kristi komme i hjertet til hver enkelt.
Historie og inkarnasjoner av Master Kuthumi
Mester Kuthumi besitter kjærligheten, sødmen, ydmykheten og enkelheten til San Francisco, visdommen og vitenskapen til Pythagoras, sammen med den kongelige bæringen og verdigheten til en Mughal-konge, som El Sha Jahan som bygde Taj Mahal.
Som Pythagoras, gresk filosof og matematiker, ble han introdusert for læren til de gamle joniske filosofene Tales, Anaximander og Anaximenes.
Som halvannet år hadde han allerede lært alt hva disse store greske mestere kunne tilby ham og hadde en visjon der han ble vist nøkkelen til universet i form av geometriske linjer, tallets vitenskap, tallets rytme og harmoni hellig, den ternære loven som styrer konstellasjonene, og den septenary loven som kontrollerer all evolusjon.
Stimulert av sin visjon, dro Pythagoras til Egypt for å studere med de kloke egypterne, som han kom til å dominere alt om hellig matematikk og vitenskapen om tall relatert til universets hemmeligheter.
Pythagoras var ikke bare en innflytelsesrik tenker, men også en sammensatt personlighet hvis doktriner omhandlet det åndelige så vel som det vitenskapelige.
I likhet med Pythagoras, etablerte Kuthumi grunnlaget for vestlig intellektuell tanke. Kan du forestille deg en verden uten tall i dag? Uten matte? Hvert objekt er avhengig av et tiltak for å forstå det.
Kuthumis arbeid, som Pythagoras, var å forene kosmiske lover i den daglige tanken om vestlig tanke. Langsomt ble begreper som reinkarnasjon av menneskesjelen, visse uforanderlige matematiske prinsipper og jordens opprinnelse gjennom astronomi grunnlaget for vestlig tanke.
I følge evangeliet om Vannmannen ble de tre trollmennene som fulgte stjernen i Betlehem kalt Hor, Lun og Mer. Disse tre var en del av ordenen til magikerne, en zoroastrisk sekt ledet av tre tryllekunstnere, Melchor, Gaspar og Baltasar.
Baltasar var Mester Kuthumi, som ledet røkelsens gave, Melchior Master Morya, og Gaspar Master Dwjal Khul El Tibetano, under disse inkarnasjonene.
Mange århundrer senere reinkarnerte mester Kuthumi seg som italieneren Francisco de Asís, som grunnla ordenen til de franciskanske brødrene til den katolske kirken.
I en kamp mellom Assisi og Perugia ble Francisco tatt til fange og forble i Perugia i mer enn ett år, hvor han fikk en alvorlig sykdom der det sies at han hadde en visjon som ville endre hans livsførsel.
Etter at en ungdom var forsvunnet i underholdning, konverterte han, tok avstand fra foreldrenes eiendom og overgav seg fullstendig til Gud. Han skiftet sine rike klær for en biskopsmantel og tilbrakte de neste tre årene på å ta vare på utsendte og spedalske i skogen til Mount Subasio. Han omfavnet fattigdom og levde et evangelisk liv og forkynte for all Guds kjærlighet. Han ga sine tilhengere kloke standarder, som deretter ble godkjent av Holy See.
Francis av Assisi skrev følgende om sitt oppdrag: “Herren ga meg, bror Francisco, på denne måten for å begynne å gjøre bot. For da jeg var i synd, virket det veldig bittert å se de spedalske. Og Herren selv førte meg blant dem, og jeg barmhjertet dem. Og jeg tok fra dem, det som virket bittert for meg før, ble en sødme av kropp og sjel for meg. Og etter dette ble jeg en stund og forlot verden. ”
Denne uttalelsen oppsummerer Kuthumis oppdrag som Francis av Assisi: 1) at Gud selv "ga" ham eller sa hva han skulle gjøre, og 2) at dette var for å dele livet hans med samfunnets utstøtte.
Han ble kanonisert i 1228. I 1980 forkynte pave Johannes Paul II ham skytshelgen for miljøvernere. I kunst er emblemene fra San Francisco, ulven, fisken, fuglene og stigmataene.
Viste Francisco de Asós noen av tegnene til en lege? Studien av hans forfattere indikerer ikke dette. Tvert imot, hans liv fulgte en nærmest bokstavelig etterligning av Jesu liv som beskrevet i de tradisjonelle skriftene og liturgiske materialene. Det var et liv med absolutt hengivenhet.
I den neste inkarnasjonen av Master Kuthumi som Shah Jahan skapte den karmiske balansen en helt annen karakter.
I 1628 inkarnert mester Kuthumi som den tredje sønnen til Jahangir i Lahore (nå på pakistansk). Som ung prins befalte han sin fars hær og ledet mange kampanjer, men i 1623, drevet av intriger fra den keiserlige konsort, gjorde han opprør.
Da faren døde i 1627, stormet Agra for å kreve tronen, drepte alle sine potensielle rivaler, og året etter grep han tronen. De fleste av Shah Jahans tretti års styre ble konsumert i militære kampanjer i Deccan, som han aldri fullstendig underkaster seg.
Men fremfor alt dette ble hans rike preget av den arkitektoniske prakten til Taj Mahal miraklenes mirakel, verdens endelige vidunder, som ble bygget som en grav for hans elskede kone, Mumtaz Mahal. Hun ville ha styrt ved hans side som en likestilt og døde i 1631 og fødte sitt fjortende barn. Shah Jahan sparte ingen anstrengelser for å gjøre monumentet så vakkert som hun var i livet, og Perlemoskeen i Agra, og ved byggingen av Delhi, som gjorde hovedstaden.
Shah Jahan ble oppsagt av sønnen Aurangzeb i 1658 og tilbrakte resten av livet i fengsel. Under sønnens regjering bukket bukten under for inntredener og militære kampanjer til britene på begynnelsen av 1700-tallet.
Som en praktiserende muslim brakte Shah Jahan, som bestefaren Akbar, til retten sin tilhengere av forskjellige islamske sekter, så vel som prester av andre religioner, inkludert kristne, for å høre dem presentere sin tro.
I løpet av det siste kvartalet av det nittende århundre jobbet Masters Kuthumi og Morya sammen med Helena P. Blavatasky og Henry Steele Olcott for å danne Theosofical Society.
I årene før det formelle grunnlaget for samfunnet i New York, overla Mester Morya sammen med andre devas og elementals informasjon til Madame Blavatsky og oberst Olcott for dem å skrive Isis Unveiled, en bok som avslørte eksistensen av en lav intern regjering i verden skjoldet fra Great Brotherhood of Light og en visdom dypt begravet i de gamle mysteriene som forente alle verdens religiøse bevegelser.
Da Great Brotherhood of Light beordret Blavatsky og Olcott å dra til India, begynte Kuthumi å spille en mye mer aktiv rolle i å hjelpe de to gründerne med å etablere Theosofical Society i Adyar, India. Mester Kuthumi materialiserte seg ofte foran gründerne, instruerte dem og forsvant. Noen ganger sendte han disippelen Djwal Khul for å ta en beskjed og instruere dem.
Den klare og nesten skarpe logikken og intellektet til Mester Kuthumi er anerkjent i hans avtaler om temaer som varierer fra filosofisk til dagligdagse, så vel som de daglige behovene for administrasjonen av det nye samfunn.
I England dukket han også opp for Alicia A. Bailey da hun var barn og instruerte senere sin tidligere disippel, nå den tibetanske mester Dwjal Khul, til å ta ansvar for å forme eksteriorizasjonen av ytterligere lærdommer til verden for å gjennom henne.
I 1949 hadde Bailey allerede formidlet tjuefire bind av lære fra den tibetanske mesteren, læresetninger hvis relevans de innviede i dag aksepterer.
Det sies at Lord Maitreya, som okkuperte Kristi funksjon, de siste årene (jordens tid) forlot sin stilling som verdensmester og gjorde plass for mester Kuthumi til å innta denne stillingen.
Gjennom denne korte gjennomgangen av Master Kuthumis tidligere liv kan vi være sikre på at den neste verdenslæreren vil vite intimt plagene og trengselene ved livet på jorden, men han venter på at det aktuelle øyeblikket skal vises, vi vet fremdeles ikke på hvilken måte, for å formidle læren om den nye tiden.
Makter og meldinger fra Kuthumi
Keystone for Master Kuthumi er Kashmir Song (Song of Kashmir) av Amy Woodforde-Finden, et verk som tegner det vakre landskapet i Kashmir. Den tonale nøkkelen til Center for Wisdom and Training er i Guigue del Canon in Re av Johann Pachelbel, også i det delikate harpearbeidet, La Source, av Alphonse Hasselmans. Den kristne melodien, Lord, gjør meg til et instrument for din fred, og versjonen av det samme verket av John Rutter og temaet for filmen Brother Sun Sister Moon henger sammen med dens stråling.
Meldinger fra Master KuthumiVisdomsstrålen, som jeg bare er en fasit på, er av liten interesse for mennenes verden. Det handler ikke om kunnskap, akkresjon av intellektuelle fakta eller mental geni. True Wisdom kommer fra å vende mot solen innvendig og tiltrekke seg den bevisste erkjennelsen av at all virkelighet, sannhet, skjønnhet, forståelse, kan finnes i flammen til ens eget hjerte! Ved å lytte til Voice of Silence - en positiv og ikke negativ tilstand av individuell bevissthet, for å skape en individuell aura av fred, renhet og ro - med ydmyk og stille ærbødighet, uten mentale begreper eller emosjonelle restriksjoner, blir man gjennomsyret av visdom . Jo klokere noen blir, jo mer lydløs er tungen, jo mer fredelig er hans følelsesmessige verden og desto mindre tenker han med hjernen.
Enkeltpersoner er ikke enheter av konkret form eller uhåndterbar materie. Fra det mest vanlige mennesket til samme guddom, er alt selvbevisst liv energivibrerende i en viss grad kjent som tanker og følelser. Derfor, det som skiller en livsflamme fra en annen, er ikke ansiktet, men snarere kvaliteten på tanker og følelser. Den eneste forskjellen mellom en oppstegnet mester og et ikke-våken individ er kvaliteten på tanker og følelser. Hver har den samme kreative kraften, den samme fri vilje, den samme energien å bruke, den samme ekstraordinære evnen til å forme den energien, i henhold til ens egen spesifikke design.
Du kan spille spillet lidelse og fattigdom, hvis dette tilfredsstiller deg, men alle dere, og fremfor alt de som bevisst har jobbet med den oppstegne, har bestemt at lidelse i denne og andre inkarnasjoner har vært tilstrekkelig. Når noen våkner til ære for den indre Gud, trenger han ikke lenger lide. Den sanne natur av den guddommelige, den indre Gud, er en eksistens av ubegrenset kjærlighet og glede. Dette er dens konsistens, essensen, det den tilbyr deg når den manifesterer seg i livet ditt på dette planet.
kilderhttp://es.scribd.com/doc/230099542/KUTHUMI-La-Sabiduria-de-Las-Edades#scribd
http://www.corazones.org/santos/francisco_asis.htm
http://www.sanctusgermanus.net/spanish/Kuthumi.html
Forfatter: Margarita Londoño
GHB Editor
