Hva er upanishadene? og de 10 beste Upanishadene på spansk

Innholdsfortegnelse 1 The Hindu Upanishads 2 Kan grupperes i sett med: 3 De 10 viktigste Upanishads 4 13 Upanishads 5 18 Upanishads 6 108 Upanishads: deres klassifisering 7 Oupnek'hat Collection 8 INDEX av de viktigste komplette Upanishads på spansk:

Hindu-upanishadene

Hva er upanishadene ?, Disse utgjør hinduistiske skrifter eller hellige skrifter, og omhandler Guds og universets natur, meditasjon og filosofi. Upanishadene, skrevet på sanskrit, er en del av Vedaene, eller hovedtekster fra hinduismen skrevet i det gamle India (omtrent to tusen år før Kristus); de har blitt overført gjennom tid gjennom muntlig tradisjon, som det ble gjort i gamle tider, fra lærer til disippel. Tradisjonen snakker om at vedaene ikke var nøyaktig sammensatt, men ble avslørt for rishiene eller vediske seere. Mange forskere anser dem for å være det eldste sett med skrifter som er kjent, det vil si blant dem som har overlevd passasjen av tiden

Upanishadene skiller seg fra resten av forfattelsene, siden dette er ganske mystiske eller åndelige refleksjoner av Vedaene, en grundig diskusjon om deres mer intime betydning, og derfor er de også kjent som Vedanta, som betyr slutten eller kulminasjonen av Vedaene. ” Gitt deres dybde og høye filosofiske tone er at de er grunnlaget for den hinduistiske religionen, og disipliner som yoga, meditasjon og andre former for kontemplativ praksis (vi snakker om skolens filosofi "Vedanta").

I følge tradisjonen er det mer enn to hundre Upanishads, men bare elleve anses som de viktigste, fordi dette er de som er kommentert av Shankara, læreren og filosofen som er ansvarlig for å befeste grunnlaget for den Vedanta ikke-dualistiske tankeskolen, eller Advaita Vedanta (et monistisk tankesystem som refererer til identiteten mellom det enkelte vesen, Atman og det universelle vesenet, Brahman. Ikke-dobbelt refererer til å anerkjenne det samme og eneste universelle prinsippet i alle fenomener og manifestasjoner.)

For å få et inntrykk av hva disse skriftene handler om, kan vi kort avsløre Mandukya Upanishad (i Muktikipanishad, som kommenterer alle de andre, sies det at hvis et individ ikke er i stand til å studere alle Upanishadene, vil Mandukya være nok ).

Dette, en av de viktigste Upanishadene, forklarer den ultimate betydningen av OM-mantraet, en hellig stavelse som representerer roten til hele universet og dets manifestasjoner, som også brukes til meditasjon. Det sies at dette er satt sammen av mantraer, "AUM", som dekker hele spekteret av opplevelser i de tre virkelighetsstatene. "A" refererer til den våkne tilstanden, der materielle gjenstander blir oppfattet, gjennom vårt sinn og sanser. "U" refererer til søvntilstanden, der mentale inntrykk som blir oppfattet av en kropp også mentale eller subtile, med deres respektive subtile organer er tilgjengelige. "M" refererer til tilstanden med dyp søvn, der det ikke er noen opplevelse eller gjenstand for oppfatning, verken materiell eller subtil. Det blir postulert at selv i tilstanden av dyp søvn er det fortsatt den transcendentale bevisstheten som "observerer" dette og alle andre tilstander. Stillheten som følger fra mantraet representerer denne transcendentale bevisstheten, den fjerde tilstanden som kalles "turiya", som er ren bevissthet, den endelige observatøren, opprinnelsen og slutten på alle ting, det transcendente å være til stede før og etter gang. Dette er Brahman.

Upanishadene har tjent som inspirasjon for filosofer og seere fra både øst og vest, og deres innflytelse på karakterer som Ramana Maharishi, Sri Aurobindo, Carl Gustav Jung og Ken Wilber, blant mange andre, er tydelig. Det er viktig å merke seg at Wilber har hatt stor innflytelse når det gjelder studium av bevissthet i Vesten.

Ordet "Upanishad" er dannet av kombinasjonen av tre ord - "Upa" som betyr "neste", "ni" som betyr "under" og "shad" som betyr "å forbli sittende". Derfor betyr "Upanishad" "forbli sittende ved siden av (Guruen, for å motta læren hans)."

Det er mer enn to hundre bøker med navnet Upanishad. Siden det ikke er noen sentral hinduistisk autoritet, kan hvem som helst skrive en bok og tittelen den Upanishad.

Imidlertid er Upanishad anerkjent som sådan de som gjenspeiler spesifikke aspekter ved vedisk tanke og derfor er koblet til en av de fire Vedaene, nemlig Rigveda, Yajurveda, S maveda og Atharvaveda .

Upanishad er skrifter som tilhører det vediske corpus som avslører ikke-dualismens metafysikk (Advaita Vedanta) og regnes som den siste fasen av den vediske åpenbaringen ( Shruti); de ble normalt plassert i sluttdelene av Brahmanas og Aranyakas av de fire Vedaene. De ble komponert mellom det 10. århundre f.Kr. og det 20. århundre e.Kr. Ensartede bøker bør ikke vurderes da hver tekst er koblet til en bestemt Veda og dens undervisning blir ofte presentert i sammenheng med en bestemt Vedisk eller rituell salme.

De kan grupperes i sett med:

  • 10 viktigste Upanishad,
  • 13 Upanishad,
  • 18 Upanishad,
  • 108 Upanishad; og til slutt
  • 50 Upanishad fra Oupenkhat -samlingen.

De 10 beste Upanishadene

Den første tilgjengelige kommentaren til Upanishad tilskrives Sri Shankaracharya, som kommenterte ti av disse verkene, noen av dem går tilbake til det niende århundre X f.Kr. Disse Upanishad regnes som de ti beste og er de eldste.

  • Aitareya
  • Brihadranyaka
  • Chndogya
  • sha
  • Katha
  • Kena
  • Mndkya
  • Mundaka
  • Prashna
  • Taittirya

13 Upanishads

Den tretten Upanishad består av de ti tidligere pluss Shvet shshtatara, Kaush taki og Maitr yan ya.

I dag er det mange Upanishad. Den indiske tradisjonen anser dem som Shruti, umiskelig, evig og apaurusheya (anonym). Derfor gir det ingen mening å tildele komposisjonsdatoer til forskjellige Upanishad. Noen tekster kalt Upanishad er ikke akseptert som sådan av noen tradisjoner, fordi selv om moderne lærde prøver å sette komposisjonsperioder for alle disse tekstene, er det virkelig viktig å tilordne statusen til Shruti til en bestemt tekst og ikke se etter en dato for sammensetning.

18 Upanishads

I 1958 publiserte VP Limaye og RD Vadekar originaltekstene til atten Upanishad. De inneholdt den forrige tretten Upanishad pluss de fem oppført nedenfor:

  • Bâshkalamantra
  • Châgaleya
  • Ârsheya
  • Shaunaka
  • Jaiminiya

Alle tilhører den gamle perioden. Manuskriptene til disse fire første Upanishad ble nylig oppdaget (1958). På den annen side er Kena Upanishad, som er en av de ti viktigste Upanishad, en del av den nylig innarbeidede Jaiminîya.

108 Upanishads: deres klassifisering

I den hinduistiske tradisjonen er tallet 108 hellig og var et "handikap" som kunne ha en liste over 108 Upanishad. Muktikâ Upanishad (1500-tallet e.Kr.) gir denne listen over 108 Upanishad tilknyttet de fem Vedâ: Rigveda (10), Shukla Yajurveda (19), Krishna Yajurveda (32), Sâmaveda (16) og Atharvaveda (31).

Adhyatma

Advayataraka

Aitareya

Akshamâlikâ

Akshi

Amritabindu

Amritanâdabindu

AnnaPurna

Ârunika

Atharvashikâ

Atharvashiras

Atma

Atmabodha

avadhūta

avyakta

Bahvrcha

Bhasmajâbâla

Bhavana

Bhikshuka

Brihadaranyaka

Brahma

Brahmavidya

Brhajjâbâla

Chandogya

Dakshinamurti

(Yoga) Darshana

Dattatreya

Ganapati

devi

Dhyânabindu

Ekakshara

garbha

Garuda

Gopâlatâpinî

Hamsa

Hayagrīva,

Isha

villsvin

Kaivalya

Kalagnirudra

Kalisamtarana

Katha

Katha (Rudra)

Kaushitaki

Kena

krshna

Kshurikâ

kundika

Maha

Mahavakya

Maitrayaniya

Maitreya

Mandalabrâhmana

Mandukya

Muktika

Mundaka

Mantrikâ

Mudgala

Nâdabindu

Nâradaparivrâjaka

Narayana

Niralamba

NIRVANA

Nrsimhatâpanîya

Paingala

Pa? Chabrahma

Parabrahma

Paramahamsa

Paramahamsa-parivrajaka

Pâshupatabrahma

Prânâgnihotra

Prashna

Râmarahasya

Râmatâpanîya

Rudrahrdaya

Rudrâkshajâbâla

samnyasa

Sarasvatîrahasya

Sarvasâra

Sâtyâyana

Savitri

Shandilya

Sharabha

Shârîraka

Shvetashvatara

SITA

Skanda

Soubhâgyalakshmî

Subala

Sukarahasya

Surya

Taittiriya

Târasâra

Tejobindu

Tripâdvibhûti mahânarâyana

Tripura

Tripuratâpinî

Trishikhibrâhmana

Turiyâtîtâvadhûta

Vajrasûchi

Varaha

Vasudeva

Yâj? Avalkya

Yogacûdâmani

Yogakundalî

Yogaraja

Yogashikhâ

Yogatattva

Generelt er Upanishad klassifisert i henhold til behandlet emne. På denne måten har vi et stort antall av dem som tar for seg generelle emner for Vedanta, andre som tar for seg teknikkene til Yoga (spesielt Hatha og Kundalini yoga) og de som detaljerer reglene for Samnyasa (avståelse). Upanishad som konsentrerer seg om en av hinduismenes store guder er normalt klassifisert som Shaiva, Vaishnava og Shakta Upanishad.

Flertallet av Upanishad, inkludert de ti mest sitert av de første kommentatorene, er klassifisert i kategoriene Vedanta og Samanya.

Noen Upanishad kan imidlertid klassifiseres i mer enn en kategori. For eksempel er Varaha og Pashupatabrahma klassifisert innenfor yogagruppen og ikke innenfor henholdsvis Vaishnava og Shaiva. Tilsvarende blir Ganapati betraktet som Shaiva, mens Skanda ikke er det. Tilsvarende regnes Hamsa som Yoga og ikke Samnyasa, mens Paramahamsa regnes som Samnyasa. Mahavakya og Brahmavidya kan også bli inkludert blant Samnyasa.

Uansett ser det ut til at skillet mellom Upanishad Yoga og Samnyasa ikke er veldig strengt. Det er interessant å merke seg at de viktigste tekstene i yogasystemet tilhører lærere av Advaita Vedanta, fra Shankara, selv om alle disse kommentatorene forklarer yoga i termer nær Samkhya. En annen interessant observasjon på dette tidspunktet er at tilhengerne av Advaita Vedanta fullt ut har assimilert praktiseringen av Yoga som et hjelpemiddel til meditasjon og til å utføre ikke-dobbelt Brahman.

Settet av Vaishnava (9 av 14), Shaiva (6 av 14) og Shakta (5 av 9) Upanishad er tildelt Atharvaveda. De tre andre Vedaene har en viktig representasjon i den "avdøde" Upanishad. Tre Shakta Upanishad tilhører Rigveda, mens det i denne Veda ikke er noen Vaishnava Upanishad og bare en Shaiva. Tilsvarende er det ingen Shaiva eller Shakta Upanishad tildelt Sukla Yajurveda, men et betydelig antall Shaiva Upanishad (5 av 14) tilhører Krishna Yajurveda. Shakta Upanishad er gruppert sammen, selv om noen lærer tilbedelse av Sarasvati, Lakshmi eller Parvati, og andre beskriver Sricakra Upasana, der Shakti identifiserer seg med Brahman selv, i stedet for å betrakte den som konsorten av Brahma, Vishnu eller Siva.

108 Upanishads

Rigveda (10)

Yajurveda (51)

Sâmaveda (16)

Atharvaveda (31)

Topp 10 Upanishad

Aitareya

Katha

Taittiriya

Isha

Brihadaranyaka

Kena

Chandogya

Prashna

Mandukya

Mundaka

24 Samanya Vedanta Upanishad

Atmabodha

Kaushitaki

Mudgala

Adhyatma

Akshi

Ekakshara

garbha

Mantrikâ

Muktika

Niralamba

Paingala

Prânâgnihotra

Shârîraka

Sarvasâra

Skanda

Subala

Sukarahasya

Shvetashvatara

Maha

Maitrayaniya

Savitri

Vajrasûchi

Atma

Surya

17 Samnyasa Upanishad

NIRVANA

avadhūta

Bhikshuka

Brahma

Jabala

Katharudra

Paramahamsa

Sâtyayana

Turiyâtîtâvadhûta

Yaajnavalkya

Ârunika

kundika

Maitreya

samnyasa

Nâradaparivrâjaka

Parabrahma

Paramahamsaparivrâjaka

20 Yoga Upanishad

Nâdabindu

Advayataraka

Amritabindu

Amritanâdabindu

Brahmavidya

(Yoga) Darshana

Dhyânabindu

Hamsa

Kshurikâ

Mandalabrâhmana

Tejobindu

Trishikhibrâhmana

Varaha

Yogakundalî

Yogashikhâ

Yogatattva

Yogacûdâmani

Mahavakya

Pâshupatabrahma

Shandilya

14 Vaishnava Upanishad

Kalisantarana

Narayana

Târasâra

avyakta

Vasudeva

Dattatreya

Garuda

Gopâlatâpinî

Hayagrīva

Krishna

Nrsimhatâpanîya

Râmarahasya

Râmatâpanîya

Tripâdvibhûtimahânarayâna

14 Shaiva Upanishad

Akshamâlikâ

Dakshinâmârti

Kaivalya

Kalagnirudra

Pañchabrahma

Rudrahrdaya

Jabala

Rudrâkshajâbâla

Atharvashikhâ

Atharvashiras

Bhasmajâbâla

Brhajjâbâla

Ganapati

Sharabha

9 Shakta Upanishad

Bahvrcha

Soubhgyalakshm

Tripur

Sarasvatrahasya

Annaprn

Bhvan

dev

sitte

Tripuratpin

Oupnek hat samling

Denne Upanishad-samlingen var den første som ble oversatt til et ikke-indisk språk: persisk. Oversettelsen ble laget i Delhi (1656-1657) og ble igjen oversatt til latin av Anquetil Duperron (1801-1802). Franz Mischel oversatte den til slutt til tysk i 1882. De latinske og tyske oversettelsene av denne samlingen introduserte Upanishad i Vesten. Det inkluderer følgende Upanishad:

Atharvashikh

Aitareya

Amritabindu

nandavalli

rsheya

runika

Atharvashiras

TMA

tmaprabodha

Bhrguvalli

Brahmabindu

Brahmavidy

Brihadranyaka

Chndogya

Chgaleya

Dhynabindu

garbha

Hamsanda

sha

Jbla

Kshurik

Kaivalya

Kthaka

Kaushtaki

Kena

Klik

mah

Mahnryana

Maitryanya

Mndkya

Mratmrtyulngala

Mundaka

Nryana

Nlarudra

nrsimha

Painga? A

Paramahamsa

pranava

Prashna

Purushasktam

Sarvopanishad

Shaunaka

Sivasamkalpa

Shvetshvatara

Tadeva

Traka

Tejobindu

Vshkala

Yogashikh

Yogatattva

Kilder som er konsultert for denne delen:

Sri Aurobindo Kapali Sastry Institute of Vedic Culture (www.vedah.com)

Hinduuniverset Hindu ressurssenter)

En introduksjon til Upanishadene)

Hinduisme og hinduisme ressurser fra hinduwebsite (https://www.hinduwebsite.com/)

Celextel s Online Spiritual Library)

Veda Rahasya (http://www.vedarahasya.net/vedas.htm)

Georg Feuerstein, Yogatradisjonen: Sin historie, litteratur, filosofi og praksis

Mircea Eliade, Yoga, udødelighet og frihet

Jean Varenne, "Yoga and the Hindu tradition"

-> Del av introduksjonen sett på: http://www.abserver.es/yogadarshana/up_intro.htm

INDEX av de viktigste komplette Upanishadene på spansk:

UPANISHAD KATHA

UPANISHAD MUNDAKA

UPANISHAD TAITTIRIYAKA

UPANISHAD BRIHADARANYAKA

UPANISHAD SVETASVATARA

UPANISHAD PRASHNA

UPANISHAD MAITRAYANA

Neste Artikkel