På Guds veier: Refleksjoner over vår åndelige søken: Kunnskapens vei

  • 2018

I den første artikkelen i denne serien laget jeg en kort beskrivelse av de fem stiene jeg har identifisert i vår søken etter åndelig vekst. I denne artikkelen vil jeg forklare hva jeg har funnet på kunnskapens vei, som er veien for intellektuelle, teologer, filosofer, til og med av noen forskere og generelt, av alle de som foretrekker søket etter Gud gjennom resonnement. i stedet for åpenbaring.

Kunnskap gir oss muligheten til å forstå virkeligheten som omgir oss gjennom fornuft. Noen studenter av det åndelige er enige om at det ikke er mulig å nå Gud gjennom kunnskap, at det bare er mulig å nå ham gjennom tro . Imidlertid tror jeg at gjennom den visdom som kunnskap kan gi oss, kan vi oppnå vårt ønskede møte med Gud.

Filosofi har vært den måten som ble brukt til å prøve å forstå, gjennom fornuft, skapelsens opprinnelse og natur, og gjennom denne kunnskapen, forstå dens forhold til den Gud som religioner unnfanger. Dette har gjort at et av gjenstandene for oppmerksomhet fra filosofi er nettopp Gudsbegrepet, og selv om filosofenes Gud er langt fra Guds dominerende monoteistiske religioner, bare å betrakte det innenfor rammen av sine studier, avslører viktigheten at forståelsen av troen på en Gud har for filosofi.

Moderne vitenskap har sitt opphav i filosofi, og det er gjennom vitenskapen at mange forskere bruker tid og krefter på å forklare Guds "ikke-eksistens", som høres motstridende med tanke på ateismen tilskrevet vitenskapen, fordi hvilken mening Må du finne en forklaring på "ikke-eksistensen" av en Gud hvis eksistens nektes i prinsippet?, det faktum å gjøre det, antyder muligheten eller i det minste tvil om at den virkelig kan eksistere.

Slik jeg ser det, er et problem som vitenskapen står overfor i denne situasjonen, at selv om det er sant at det ikke har vært mulig å vitenskapelig bevise Guds eksistens, og jeg vet ikke om jeg med den nåværende vitenskapelige metodikk som er mulig en dag, ikke Det har vært mulig å demonstrere at det ikke eksisterer, så den mest akseptable konklusjonen ville være å anta manglende evne til vårt nåværende forståelsesnivå til å få tilgang til kunnskap som klarer å forklare Guds eksistens eller ikke.

Når det gjelder moderne vitenskaper, selv om de ikke offisielt erklærer at de er på leting etter Gud, er det tydelig at noe av deres innsats er rettet mot jakten på sannheter som forklarer skapelsens opprinnelse, oppførsel og skjebne, inkludert mennesket som en veldig viktig del av den skapelsen, som i stor grad er det samme søket etter religioner, bare at disse har vært begrenset til å forklare det gjennom tro på en skaper og opprettholde Gud for alt som eksisterer.

Blant vitenskapsgrenene som for øyeblikket gransker mer i skapelsens hemmeligheter, er: partikkelfysikk, kosmologi, molekylærbiologi, nevrologi og psykologi, for å nevne noen. Den første søker å forstå lovene som styrer atferden til materie og energi på subatomære nivåer. Den andre forfølger det samme, men på det kosmiske nivået, og prøver å forstå universets skapelse, evolusjon og endelige skjebne. Den tredje søker å forklare rart om skapelse, livsfunksjon og evolusjon av livet, og spesielt for menneskets art, gjennom forståelsen av den molekylære biokjemien som gir opphav til og opprettholder den. Til slutt søker nevrovitenskap og psykologi i den intrikate nevronale sammenkoblingen av hjernen vår, forklaringen på fremveksten av bevissthet som får oss til å gå utover den grunnleggende atferden til ikke-menneskelige dyr, på jakt etter forklaringer på vår egen eksistens og av alt rundt oss, inkludert Guds eksistens.

Det interessante med disse vitenskapelige søkene er at når de går dypere inn i studiene, selv når de får svar som tidligere var ukjente og noen av dem bare forklart med tro, oppstår det nye spørsmål som peker til behovet for å finne svar på det som ser ut til å være en implisitt orden i skapelsen. Det er som om på sub-termisk nivå og på kosmisk nivå, gjennom alle nivåer av iterasjon av materie og energi, det er lover som garanterer universets ordnede oppførsel som det er og ikke som det totale kaoset som kan være av ikke eksisterende lover. Denne oppførselen som virker intelligent, har fått noen forskere til å tro at bak det nettopp ligger Gud som, selv om den ikke oppfyller alle egenskapene til gudene i tradisjonelle religioner., er allmektig, allmektig, skaper og opprettholder alt som eksisterer.

På den annen side, gitt troen på at vitenskap og religion ikke er kompatible, høres det paradoksalt ut at stipend i vitenskap kan føre oss til vårt møte med guddommelighet; Imidlertid er det kjente tilfeller av forskere som, som de har avansert i den dype kunnskapen om sine spesialiteter, har blitt mer overbevist om eksistensen av nytt hvis forståelse er mer Det er utenfor vitenskapen, og selv om de ikke har kalt den Gud noe, har den blotte oppfatningen av deres eksistens ført dem til letingen etter deres forklaring.

Hvordan vi avanserer på kunnskapens vei

Etter min mening er døren som åpner kunnskapens vei tvil . Tviler som en impuls for å søke svaret på det store spørsmålet: eksisterer Gud eller ikke?

På begynnelsen av denne veien føler vi oss uvitende eller vantro i religiøse eller åndelige spørsmål som kan hjelpe oss med å svare på spørsmålene våre om skaperverket og dets skaper. På dette stadiet er vi klar over å vite veldig lite eller ingenting om Gud, men vi er også klar over vårt ønske om å vite mer om ham.

For å overvinne denne uvitenheten eller vantro er det nødvendig å bestemme hvilken av kunnskapens grener vi skal fremme for å nå det nivået av forståelse og visdom som gjør at vi kan nå målet med vårt møte med Gud. Avhengig av hvilken gren vi identifiserer oss mest med, kan vi velge filosofi, teologi eller samme vitenskap eller en kombinasjon av dem. Når ruten er valgt, må vi gjøre vårt beste for å utdype vår forståelse av prinsippene som styrer den spesifikke banen vi har valgt.

Hindringer i kunnskapens vei

Hovedhindringen på denne veien er latskapen med å studere og tilegne seg ny kunnskap. Hvis vi ikke klarer å overvinne den, er anbefalingen å se etter andre veier som krever mindre krefter for å nå målet vårt.

Hvis latskap ikke beseirer oss, kan vi studere og tilegne oss kunnskap som vil hjelpe oss til å forstå mer og mer skapelsen og dens skaper. Denne kunnskapen kan gjøre oss lærde innen religion eller vitenskap, og når vi går videre vil vi innse at vi lærer mer og mer om dem, noe som motiverer oss til å fortsette å utvide vår forståelse. Filosofi og teologi vil hjelpe oss med å oppnå religiøst stipend, mens det vitenskapelige kan oppnås gjennom spesialiserte grener av vitenskap som søker å forklare skapelsens mysterier og blant dem Guds store mysterium.

Når vi når det nivået av stipend, kan forfengelighetshindringen dukke opp, som vi mener oss unike og spesielle. Vi kan tro at vi vet alt og at vi ikke lenger trenger å lære mer. Hvis vi blir bytte for forfengelighet, er anbefalingen å møte den og overvinne den, fordi det er et hinder som vil hindre oss i å gå videre på alle veier.

Når forfengelighet ikke klarer å hindre vår fremgang, kan vi fortsette å tilegne oss mer kunnskap, på et nivå som vi ikke lenger trenger å være klar over hva vi vet, intuisjon vil være en del av våre evner og vi får tilgang til kunnskap uten forutgående begrunnelse. Vi vil nå nivået av visdom.

Når visdom er nådd, er hindringen vi må overvinne for å innse vårt møte med Gud perfeksjonisme, som er besettelsen av å aldri føle oss fornøyd med det vi har oppnådd, ved å tenke at vi kan komme lenger. Gjennom visdom kjenner vi allerede den høyeste, men perfeksjonisme hindrer oss i å akseptere den. Når vi forstår at vi ikke er perfekte når vi er mennesker, og at vi bare vil være det når vi når Skaperen, vil vi endelig forstå at vi har oppnådd det.

______

FORFATTER: Juan Sequera, forfatter for familien White Brotherhood.

Neste Artikkel