Symbolene i den antikke verden

  • 2017
Innholdsfortegnelse skjul 1 Allegorier og symboler 2 Abstraksjon av symboler 3 Kretsen og korset 4 Myter og legender

Det er en utvilsom sikkerhet at all menneskelig kommunikasjon skjer gjennom symboler :

- Alfabet.

- Matematiske symboler.

- Ikoner.

- Logoer.

- Emblemer

Men hva er egentlig et symbol?

Alt vi kan lese og skrive, hva vi kan si, fortelle, representere, publisere, vi gjør det ved hjelp av en eller annen kommunikasjonsprosess som utveksler symboler som bokstaver i et alfabet, tall, ikoner, spesielle tegn, emblemer osv.

Symbolene er da en abstraksjon som lar oss kommunisere. Så enkelt er det: symbolet er kjøretøyet til informasjon, av meldingen vi ønsker å formidle.

For at denne kommunikasjonen skal skje, må avsenderen og mottakeren selvfølgelig tilskrive symbolene som brukes en felles betydning . Agenter som har ansvar for å regulere gatetrafikk, bruker for eksempel et STOPP- signal når de vil at en bil skal stoppe. Men kommunikasjon er bare mulig hvis sjåførene vet hva de skal gjøre når de ser signalet.

Matematiske symboler antar et bestemt språk som lærde må lære å uttrykke de tilsvarende formuleringene, og at andre mennesker kan forstå dem; og så videre, siden antikken har mennesket kommunisert gjennom symboler som har vært essensielle i alle aldre og i alle kulturer.

Allegorier og symboler

Det er nødvendig å skille mellom allegorier og symboler, fordi de ofte er forvirrede.

Allegorier er representasjoner av et konsept basert på en metafor. En kjent figur er assosiert med en idé på grunn av noen attributt til den figuren. For eksempel er den hvite duen en allegori om fred, fordi dens hvithet representerer renhet og saktmodighet.

I tillegg brukte antikkene Metaforer for å representere gudene som aspekter av naturen. For egypterne, for eksempel, var Anubis en sjakal-ledet gud, som hadde ansvaret for å lede de døde i deres ferd til den andre verdenen. Deres representasjon med hodet til en sjakal eller hund kan avledes fra hvor ofte disse dyrene streifet rundt på kirkegårdene på jakt etter husly og mat.

Symboler derimot er konseptuelle abstraksjoner, representert snarere av geometriske figurer. For eksempel er sirkelen symbolet på uendelig, fordi det er en geometrisk figur av uendelige sider, og for evigheten fordi omkretsen har ingen begynnelse eller slutt.

Symbolabstraksjon

Symbolet, jo mer abstrakt er det:

- overskrider kulturelt mangfold.

- Det er mer universelt.

- Det er ikke begrenset av språk.

- er rikere på tolkninger.

En viktig egenskap ved symbolet er at jo mer abstrakt det er, desto kraftigere er betydningen, fordi det blir uavhengig av kulturell kontekst, tid, språk og andre faktorer. Det vil si at symbolet blir universelt .

Utseendet til lignende symboler i kulturer langt fra hverandre og ikke kommunisert, vakt oppmerksomhet til den sveitsiske psykologen Carl Gustav Jung (1875-1961), grunnlegger av School of Analytical Psychology . Jung kom til å postulere eksistensen av en kollektiv bevisstløs, under den personlige ubevisste, som er en verden av arketyper, av ideer som er delt av menneskeheten. Menneskets psykologiske natur manifesteres så gjennom et universelt språk med vanlige symboler.

Det kollektive ubevisste er alt annet enn et isolert og personlig system. Det er objektivitet, bredt som verden og åpent for verden. Jeg er gjenstand for alle subjekter, i perfekt inversjon av min vanlige bevissthet, hvor jeg alltid er et subjekt som har objekter. Der er jeg i den umiddelbare og intime foreningen med verden, forent til det punktet at jeg for lett glemmer hvem jeg virkelig er. Tapt i seg selv er en passende setning for å utpeke den staten. Men at mismo er verden eller en verden når en bevissthet kan se den. Derfor må du vite hvem du er.

CG Jung. På arketypene til det kollektive ubevisste-

Tilknyttet symbolene er nøklene til deres tolkning, evnen til å forklare eller dekode budskapet deres. Disse tastene er flere, og gir personen som nærmer seg symbolet flere dimensjoner av forståelse.

Undervisning tilbys som forstått; og med tanke på at det er syv tolkningsnøkler for hvert symbol og allegori, viser det seg at en mening som kanskje ikke reagerer på det psykologiske eller astronomiske aspektet, er Du vil imidlertid finne helt nøyaktig i det fysiske eller metafysiske.

-Helena P Blavatsky. Nøkkelen til teosofi

Sirkelen og korset

Et av de mest universelle og eldgamle symbolene er sirkelen.

Helena P Blavatsky beskriver i "Proem of the Secret Doctrine", sidene i en mystisk bok som bare inneholder en sekvens av symboler som beskriver gjenstanden til universet. Den første av disse symbolene er en hvit sirkel som representerer universet i sin ikke-manifesterte, udifferensierte tilstand. Så dukker et poeng opp: " manifestasjonens Aurora ", den manifesterte. Dernest har vi sirkelen med en horisontal linje som symboliserer utseendet til den opprinnelige ånd-materie-dualiteten. Sekvensen avsluttes med at sirkelen har et innskrevet kors som representerer den grunnleggende treenigheten av universet med Spirit-Matter, og samspillet mellom dem som et tredje element.

Korset er på sin side et mye eldre symbol enn kristendommen .

Dets opprinnelse er i representasjonen av stråling av solskiver. Graveringer av bronsealderen er funnet der korset som er innskrevet i en sirkel som representerer solen, vises.

I ruinene av Troja har vi funnet mer raffinerte representasjoner, om enn lignende, til vi kommer til de mest kjente representasjonene i dag.

Den assyriske kongen Shamash-Adad V, som bodde i det åttende århundre før den nåværende æra, hadde et kors med avrundede kanter på nakken, som om den delen av omkretsen som ikke er innenfor sirkelen, var fjernet fra solskiven strålene eller armene på korset.

Utviklingen av denne figuren viser at de gamle ønsket å representere solstrålene gjennom korsarmene. Korset har da vært som et solsymbol, et symbol på liv og ikke på død slik de fleste i kristendommen tror i dag.

Korset ble brukt av kristendommen på grunn av populariteten det likte i den antikke verden. Keiser Konstantin den store (272-337), definitive promotør av kristendommen i Romerriket, fortalte at han i en drøm så korset med legenden "in hoc signo vinces" (IHSV, for dette tegnet vil du vinne). Imidlertid har uttrykket i seg selv mye eldre innlednings-konnotasjoner, siden IHS var et av navnene på Bacchus. Nok en gang er den eldgamle verden og den moderne verden, den hedenske og den kristne, sammenflettet på en mye dypere måte enn de fleste lesere kanskje tror.

Et annet vanlig trekk ved symbolene er at betydningen av dem kan variere avhengig av kontekst, og gi opphav til forskjellige versjoner.

For eksempel er det mange tolkninger av korssymbolet, og det er forskjellige varianter.

Et av de eldste og mest emblematiske kryssene er C ruz A nsata eller Ankh, mye brukt i Egypt slik vi kan se i graveringer og forfattere.

Anken er symbolet på livet. Det var en attributt fra Isis, for for egypterne er hun livets giver. Denne typen kors har historisk kontinuitet med symbolet på Venus, som er et mer moderne symbol på det feminine. På den annen side er Isis den egyptiske ekvivalenten til den hedenske Venus; Begge gudinnene representerer det feminine aspektet av livet.

Ankh- korset er sammensatt av to deler:

-Den øvre delen er en sirkel, symbol på den uendelige ånden.

-Bunnen er en Tau, en T som symboliserer saken.

På denne måten, med samlet ånd og materie, representerer Ankh Livet som er mulig takket være samspillet mellom begge sider av dualitet.

Det er også en seksuell tolkning av Ankh, der sirkelen er det feminine elementet og Tau det maskuline, som representerer den hellige forening som genererer liv.

I tillegg har Ankh, som med mange symboler, en nøkkel til tolkning relatert til den indre prosessen, med transformasjonen av mennesket som fører til hans oppvåkning og utvidelse av hans bevissthet. I denne prosessen tar menneskets indre natur besittelse av funksjonene til sinnet, følelser og fysiske sensasjoner, slik at det fungerer som en enhet, og ikke som et fragmentert vesen. Dermed er foreningen symbolisert av Ankh i en av sine mest mystiske tolkninger, et symbol på foreningen av det åndelige med det menneskelige, det indre jeget med det personlige jeget, forening som er målet for Yoga.

Det er mange andre varianter av kryss, hver med sin spesielle betydning.

-Svastika C har sitt opphav i det gamle India og er symbolet på Shiva . Det representerer et kors med endene av ilden roterende. Vinklene som er sett i endene av korset, er setene som etterlates av brannen på grunn av rotasjonen av korset. Swastika representerer den kreative kraften når den roterer med klokken og den ødeleggende kraften når den roterer mot klokken. Som attributt til Shiva ble begge sanser brukt for å vise at ødeleggelse av former er et stadium i prosessen med fornyelse av livet for å tillate bygging av nye former og fortsette å utvikle seg.

-The Gresk gresk er førkristen. Den har alle fire armer av samme lengde og representerer dualiteten manifestert i naturen, mann og kvinne, ånd og materie.

-De latinske C ruz er det kristne korset. Opprinnelsen er eldre siden den ble brukt i innledende ritualer. I sin bok " Det hemmelige Egypt " siterer Paul Brunto en historie om Apuleyo der kandidaten for innvielse ble lagt på et kors med åpne armer, stupt inn i en symbolsk død, en søvnstilstand eller en transe for senere gjenoppstå etter å ha født sin samvittighet til et nytt liv.

Myter og legender

Mystisk religioner og tradisjoner fra antikken har alltid blitt næret av myter og sagn, til det punktet at skillet mellom det som var reelt og det som ikke var, får svært diffuse nyanser.

Ordet " Legend " kommer fra det latinske L egenda og indikerer " hva som bør leses ." Vanligvis er dette historier om karakterer som kan ha vært ekte, men som blander virkelige og imaginære fakta, og dermed produserer en idealisering av karakteren.

Eksempler på sagn er de av Rodrigo Díaz de Vivar, El Cid, helten i den spanske gjenopprøret. Cid er kreditert med bragder, mot og ekstraordinære moralske egenskaper, som kan ha blitt overdrevet for å fremheve heltenes skikkelse og formidle et entusiastisk budskap til folket.

En annen kjent legende er den av Romulus og Remus, de grunnleggende brødrene til Roma, som ifølge legenden ble ammet av en ulv. Det virker mer sannsynlig at barn ble beskyttet av en prostituert (populært kalt lupe eller ulv, derav det berømte bildet). Legenden prøver å fremheve verdien av karakterene for å overvinne vanskene.

Ordet " M ito " kommer fra det greske ordet M ythos og betyr " historie ." I det er både karakterene og fakta og de er designet med et didaktisk formål, for enkelt å formidle et budskap, en lære som kan ha en moralsk, religiøs eller filosofisk karakter.

Eksempler på myter er mytologifigurer. Thor, i norrøn mytologi, var tordenguden, som påvirket været, avlingene, rettferdigheten og andre ting. I det gamle Egypt var den mest ærverdige myten myten om Osiris død og oppstandelse.

Lærene som overføres gjennom myter har fordelen at de er enkle å overføre fra munn til øre. I gamle tider, når trykkpressen ikke eksisterte og bøkene ikke var tilgjengelig for noen, var myter et viktig redskap for overføring av ideer. Da de var attraktive muntlige historier, imponerte de lytteren og gjorde det lett å huske dem. De var også lette å representere med figurer og allegorier. Kunst var ansvarlig for å forevige dem gjennom klassiske malerier og skulpturer som vi fremdeles kan glede oss over i dag.

Men det er en annen dypere grunn til overføring av undervisning gjennom myteformatet. Allegoriene, symbolene og historiene får den profane til å tro at dette rett og slett er uten konsekvenser, som ikke bør verdsettes. Dermed ble forvirrerne forvirret, og i stedet var den autentiske utdannelsen forbeholdt de interesserte.

Når du bruker symbolsk språk, appellerer myter til intuisjon . Mer enn undervisning, foreslår de. Myter inneholder en melding som vi må oppdage; det vil si at det handler om å finne den skjulte åpenbaringen bak slør av karakterer og fiktive hendelser, fordi det budskapet er bestemt til å fremkalle et svar som går utover vanlig tenkning.

Av denne siste grunnen ble mytene mye brukt i de innledende systemene i den eldgamle verden. Målet med disse systemene var å hjelpe interesserte mennesker til å produsere en indre transformasjon som gjør at de bedre kan forstå livet, universet og vår rolle i det. Kandidatene gjennomgikk en forberedelsesprosess der de måtte rense sin psykologiske natur, styrke sin moral og sin karakter og til slutt etter et ritual ble de innledet til et nytt liv.

" Mystery Schools " var veldig populære i den eldgamle verden. De utvidet seg fra Egypt og Lilleasia til landene i Middelhavet som Hellas og Roma hvor de hadde stor boom. Hans eksterne aktivitet var relatert til den årlige eller fem-årige feiringen av mysteriene, der folk deltok på rituelle representasjoner av temaene som utgjorde myten som ble tilbedt i mysteriene, mottok visse læresetninger og ble satt i kontakt med hellige symboler. Det som ble studert der, forblir gjemt under et teppe med rykter og hemmeligheter. Og likevel er den forfedres visdom fortsatt til stede, tilgjengelig for de som har mot til å se lenger enn det tilsynelatende.

Så langt vår omvisning i Ancient World Symboler. Jeg håper du likte å lese.

Forfatterinnen. Eva Villa, redaktør i den store familien hermandadblanca.org.

KILDE: "Teosofi i XXI s"

Neste Artikkel