Det er bevegelser som oppstår spontant gjennom historien. Andre er født fra en nøye projeksjon av tanker og forberedelser. Derfor ber vi deg i dag: vil du vite om røttene til Det teosofiske samfunn ? Vi gir deg alle detaljene om det.
Opprinnelsen og røttene til Det teosofiske samfunn
Theosofical Society var prosjektet til to mestre i visdom, Mahatmas Kuthumi og Morya . Målet med begge to var å vise den moderne verdens universelle visdom. Nettopp dette hadde blitt forfulgt i 1500 år i Vesten.
Mester Morya detaljerte det i et brev der følgende kunne leses: En eller to av oss håpet at verden ville ha avansert i en slik grad at den skjulte doktrinen kunne vinne en intellektuell aksept. Og momentumet kan gis for en ny syklus av skjult forskning. Andre kloke menn tenkte annerledes.
For hans del hadde Blavatsky stor verdi, som mester Kuthumi påpeker: De må vite at fra det femte århundre e.Kr. var initiativer av vestlig opprinnelse svært få. Jeg er ikke noe mer enn antallet Saint Germain, Agrippa og Paracelsus. Som tilsynelatende var Blavatskys forrige reinkarnasjon.
Det kom en tid da det var et møte mellom de tre hovedgründerne. På det møtet møtte Blavatsky sin mester Morya i 1851 .
Etter at Blavatsky aksepterte tilbudet fra sin mester, turnerte han verden rundt på jakt etter skjult kunnskap og utvikling . Totalt var det omtrent syv år. I 1873 ble hun sendt fra Paris til New York for å grunnlegge Theosofical Society.
Flere bevegelser som oppsto fra røttene til Theosofical Society
Henry Steel Olcott var en veldig lys mann . Til å begynne med var han en ledende vitenskapsmann.
I 1874, mens Olcott arbeidet, følte han behov for å undersøke spiritualisme . Artiklene han publiserte markerte og møtte Blavatsky ved en tilfeldighet. Olcott introduserte fru Blavatsky for leserne sine, og senere introduserte hun ham for Mahatmas, og ble en disippel av hennes første og deretter av Master Morya.
Til slutt introduserte Olcott fru Blavatsky for sine lesere . Og dessuten, til slutt, introduserte hun ham med Mahatmas. Dermed ble han først en disippel av sin, og deretter ble Mester Morya.
Når det gjelder William Quan Judge, var han advokat av yrke, og det var først høsten 1874 at dommer først møtte Blavatsky . Fra det øyeblikket insisterte han på forfølgelse av læren til de østlige vismennene.
Fødselen til Theosofical Society kommer
Til slutt, år senere, i 1889, bekreftet Blavatsky denne karmiske foreningen . En veldig gammel forening der dommer ble identifisert som et av kjøretøyene mellom Mesterne og den teosofiske bevegelsen.
Når det gjelder dannelsen av samfunnet, var Blavatsky den som startet alt . Med henne begynte de å ha møter. Det var 7. september 1875 å høre på et foredrag av George H. Felt som initierte hele bevegelsen. En slik debatt ble skapt, og derfra bestemte de seg for å opprette Theosofical Society. Dommer foreslo at oberst Olcott skulle bli valgt president i dette samfunnet.
Slik ble Theosofical Society født for mer enn et århundre siden, noe som har brakt stor verdi og visdom til den nåværende tankegangen, både i Østen, der det er tusenår, og i Vesten, hvor det ennå ikke er akseptert av en god del av dagens samfunn, men det er ingen tvil om at hans lære er veldig verdifull og gir mye velvære til verden.
Sett i Esoterismo-Guía, av Pedro, redaktør for Det store hvite brorskap
