The Old Culture History: Death is a Tragedy av Neale Donald Walsch - 19. mars 2011

  • 2011

Oversettelse: Margarita López

Jeg kom med en ganske dristig uttalelse i forrige del av denne diskusjonen (Understanding Japan) om de tusenvis av mennesker som mistet livet i Japan i løpet av de siste ti dagene. Jeg sa at alle som døde gjorde det fordi "på et nivå som ikke er det bevisste nivået, valgte de å gjøre det."

Jeg vet at dette er vanskelig å tro, gitt den gamle kulturhistorien som menneskeheten har trodd og som den har levd i tusenvis av år, og at de fleste fortsatt anser det som sant i dag.

Vår gamle historie forteller oss at, bortsett fra sjelden, mennesker aldri velger å dø, men tvert imot, de er i en konstant kamp, ​​noen ganger mot knusing av hindringer, for å overleve.

I henhold til vår gamle historie er det fysiske livet den høyeste verdien, og derfor er vi forståelig nok fast ved det. Og det går lenger enn det. Den gamle historien sier at vi er nødt til å holde oss fast ved den. Mennesker, sier Old History, må gjøre alt for å holde seg i live, uansett hva. Det er i strid med Guds vilje til ikke å gjøre det, erklærer den gamle historien, og derfor bør ikke mennesker få lov til å dø etter eget valg.

Så gammel er denne gamle historien i våre sosiale systemer at den til og med har blitt en del av sivilretten. Medfølende leger, omsorgspersoner og ektefeller blir kastet i fengsel for å ha hjulpet andre med å avslutte livet. Uansett hvor mye smerte en person har, uansett hvor ustanselig av lidelsen hans, sier Gud at de ikke har lov til å dø før GUD SAGER.

Jeg har vært i hjem der folk har bedt inderlig til Gud om å ta sine kjære. "Vær så snill, Gud", hørte jeg en kone si om mannen sin, veldig nær døden, men vrir av smerte i flere dager, "vær så snill å løslat ham, ta ham bort, la ham dra hjem med deg, han lider så mye, kjære Herre . ”Og så gråt hun.

Så mye har blitt en del av vårt trossystem denne gamle historien, at forsikringsselskapene ikke betaler fordeler til de etterlatte til en person som har begått selvmord. I hvert fall ikke hvis en person gjør det veldig raskt. Hvis en person begår selvmord sakte - røyking, for eksempel og dø av lungekreft - betaler forsikring. Men hvis en person begår selvmord på minutter i stedet for år, nektes betaling. Så det er ikke et spørsmål om en person forårsaket sin egen død, det er et spørsmål om hvor lang tid det tok å gjøre det. Å drepe deg fort er ikke tillatt. Å drepe seg sakte er akseptabelt.

Den gamle historien sier også at vi må sørge over de døde, ikke bare for tapet vårt, men for deres. Fordi de har mistet noe med stor verdi, sier Old History. Vi har også en ide om at en eller annen konflikt venter personen på den andre siden av døden ... og det er grunnen til at vi ber til Gud slik at de kan hvile i fred.

Vi sier at vi ikke vet med sikkerhet hva som skjer etter døden, men vår gamle historie forteller oss at vi enten går til himmelen eller drar rett til helvete, avhengig av hvilken type person vi har vært og hvilken type liv vi har levd .

Kort sagt, den gamle historien sier at mennesker dør mot sin vilje; Det er noe de ikke vil gjøre, men de må gjøre. Og derfor er det en tragisk hendelse. Visstnok er døden av så mange i Japan etter jordskjelvet og tsunamien sett på som en stor menneskelig tragedie, og det er ikke min intensjon eller ønske om å ta det lett, eller se slik ut. Imidlertid ... det er en annen måte å vurdere denne hendelsen i vår virkelighet ...

Den nye kulturhistorien: Døden er en gledelig opplevelse

Den nye kulturhistorien som ble tilbudt oss i samtaler med Gud, forteller oss at døden ikke eksisterer. Nei, i det minste, slik vi definerer det. Det er ikke slutten på livet, for livet slutter aldri, sier den nye historien, men fortsetter for alltid og alltid, og for alltid mer. Derfor er datoen da en person dør, i den nye historien, kjent som dagen for fortsettelsen av den personen.

Dessuten forteller den nye historien at hendelsen som mennesker kaller døden er en ekstatisk opplevelse, preget av en stor oppvåkning av hva den egentlig er, et gledelig gjensyn med alle kjære vi har. kjent (i dette livet eller noe annet), og en lykkelig fusjon med det guddommelige.

Til slutt er påstandene fra den nye historien som kan gi det største kulturelle sjokket, kunngjøringer om at død aldri og aldri kan pålegges noen, men alltid er valgt og, noe som er enda mer overraskende, døden er ikke definitiv.

Alt dette er sant, sier den nye historien, på grunn av den vi er. Hver sjel er en individualisering av guddommelighet, sier historien, og som sådan kan ingenting skje med sjelen, men alt skjer gjennom sjelen. Dette inkluderer død. Derfor dør ingen sjel noen gang på noen måte, eller når som helst, det er ikke av deres eget valg. Det skjer heller ikke noe med det guddommelige som er mot det guddommelige vilje. Siden det guddommelige er allmektig og allestedsnærværende i overalt og i alt, er en hendelse som oppstår mot hans vilje, per definisjon, funksjonelt umulig.

Døden er en hellig opplevelse, full av sannhet og nåde, når What Is Is er fullt kjent og ikke bare forestilles; når all smerte og lidelse av noe slag, fysisk eller emosjonelt, løses opp; når frykt og usikkerhet og ulykke fordamper; og når den milde og milde bevisstheten om Guds evige nærvær og sødmen fra Guds ubetingede kjærlighet helles ut i essensen av vårt vesen, og avslører der at det er, og alltid har vært, vår essens selv.

Forsoning av historiene: Hvorfor folk velger å dø

Hvis man skal tro den nye kulturhistorien, må mange spørsmål besvares. Mange av dem vil ha å gjøre med sjelenes intensjon, hvis du virkelig velger å forlate dette fysiske livet av egen vilje.

Som jeg sa i forrige del av denne serien, forteller mange sørgende mennesker: Mener du at min kone (mann, mor, far, sønn osv.) Faktisk valgte å forlate meg? Hva forteller du meg? Hva forteller det meg om hvor lykkelige de var med meg?

Hvis vi ikke er forsiktige, uten å innse det, vil vi gjøre den nye historien til en anledning til sinne. Faktisk har vi alle kjente mennesker som, selv mens de er fordypet i den gamle kulturhistorien, har blitt sinte på at en kjær skal dø.

De to historiene blir forenet når vi fullstendig forstår og omfavner sannheten som de to historiene forteller oss: at den som dør, aldri forlater oss, men alltid er med oss. Med vår enkle tanke om dem, flyr essensen deres til oss med lysets hastighet, og flagrer rundt oss og faktisk gjennomsyrer kroppen vår. Vi kan føle dem med oss ​​og i oss.

Og selv om mange sier at det ikke er like trøstende som hans varme hånd i vår og kroppen hans å omfavne, finner vi en annen trøst, mye større enn den fysiske, i fusjonen av Essensen som dobler det som skjer mellom oss og Gud. på tidspunktet for vår egen død. Det kan være en lykke i denne fusjonen som matcher rart og glede ved fysisk kontakt; fordi når sjeler berører hverandre, opplever kropper like ekstase. Jeg har visst dette i livet mitt når jeg har blitt berørt av Gud, og på et tidspunkt selv ved å tenke på noen andre. Andre har kjent ham også, og har skrevet om det i dikt og sanger.

Likevel, hvis sjelen til vår kjære så elsket var så glad for oss, hvorfor forlot han da? Det er fortsatt det presserende spørsmålet. Svaret er at han ikke forlot, men nå velger å være hos oss på en ny måte, en måte som han kan vise oss mer kjærlighet, og oppleve mer unikhet og lykke hos oss, enn noe annet uttrykk for livet i det fysiske kunne har tillatt.

Når en sjel del av kroppen, gjør den det fordi den har fullført sin reise i dette bestemte livsuttrykket. Han har opplevd det han kom til å oppleve, og nå er han klar for det vi kan kalle, jordisk, sin endelige belønning; jackpoten hans; og hans største opplevelse: muligheten til å elske sine elskede så fullt at han bokstavelig talt blir oss i en evig forening av livets essens. Sjelen til vår kjære som dro, har blitt en med oss, kropp og sjel . Og det er ingen himmel større enn det.

Se for deg å kunne impregnere din elskede kropp, bli en på et submolekylært nivå, selv mens sjelene i himmelen gjør hva de vil. Og slik vil det være, når din kjære dør, på jorden som i himmelen.

Det er mer, mye mer, å fortelle deg om dette og mange ting. Alt dette, en del av den nye kulturhistorien. Alt dette, overraskende og sant. Og all slik kraft som kan endre menneskehetens opplevelse av seg selv, og uttrykk for liv i verden, for alltid.

Ikke slutt å komme tilbake hit. Ta med andre til dette stedet. La oss ha en samtale mellom alle.

Vær kjærlighet, min elskede.

Neale.

© 2011 Fundación ReCreation - http://www.cwg.org. Neale Donald Walsch er en moderne åndelig messenger hvis ord fortsetter å bevege verden på dype måter. Hans serie bøker Conversations with God er oversatt til 27 språk, berører millioner av liv og inspirerer til viktige endringer i hverdagen.

Disse og andre artikler av interesse kan lastes ned i Word-fil fra nettstedet som er opprettet i for ARTIKLER AV INTERESSE

Han er takknemlig for menneskene som deler og distribuerer disse meldingene når de blir publisert, med alle de tilsvarende studiepoengene, da de reflekterer deres egen åpenhet ved å spre lyset. Dessverre handler ikke andre mennesker på den måten og modifiserer eller eliminerer studiepoeng, og forhindrer dermed deres egne lesere fra å få tilgang til nettstedene der de kan finne mer informasjon. Det er verdt å huske at alle de enkelte nettstedene som han vert har fått autorisasjon fra de respektive kanaler / forfattere og inneholder alt materialet med deres autoriserte oversettelser.

Vi er i en ny energi og skaper en ny verden. La oss være klar over valgene våre. Vil vi fortsette å skape ferdigheter og uro? Eller foretrekker vi samarbeid og integritet? Vær så snill, ær arbeidet til hver person som gjør sitt, slik at disse meldingene kommer, og respekterer alle studiepoengene. Takk

. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *. * ~ *.

Legg merke til i kjærlighet og respekt for alle:

Jeg vil legge igjen i hver melding hvor viktig det er at alle søker

DINFINERING i alle meldingene du mottar hver dag, til og med

at jeg fordeler meg, siden alle må ta hva som helst

nødvendig for øyeblikket jeg lever, og noen meldinger vil ganske enkelt la være

til søppelboksen på datamaskinen din, men andre vil gi deg en god GUIDE

i denne tiden med så mange endringer og bevegelser.

Ta det som resonerer og serverer deg, det som ikke gjør det, kast det, og fremfor alt

Husk at makten er innenfor hver enkelt.

I Det nye paradigmet er vi ikke lenger tilhengere av Gurus, Spiritual Masters,

osv., alt vi trenger å følge er vårt hjerte, vår indre GUD,

vi selv er guider, lærere,

ALT ABSOLUTT ALT ER INNE I VÅRT.

De skiller alltid uten dom, uten kritikk.

Ham - diffusjon

Neste Artikkel