I disse få brevene vil vi kjenne den korte historien til bekjentskapen, Sirvo de Dios, Dr. Jos Gregorio Hern ndez. Kristendommen har en lang historie med å være involvert i helsehjelp, spesielt for de fattige. Siden dagene med den tidlige kirken har kristne tatt seg av de syke, selv når leger og andre har nektet å gjøre det.
Uansett hvor kristendommen har spredd seg, har sykehus fulgt. En del av grunnen til dette er sannsynligvis det faktum at Jesus selv var en healer. Selv utover det, etikken som Jesus lærte, uansett hva de gjør mot de minste av disse, gjør de det mot meg Det var en kraftig motivasjon for å tjene syke og fattige.
I tillegg, som bakgrunn for alt dette, og i motsetning til verden med hellenistisk innflytelse, har kristendommen alltid bekreftet kroppens godhet og viktighet, og derfor behovet for å ta vare på den.
Selv om de fleste kristne som serverer de fattige og helbreder syke, fremdeles stort sett er ukjente, er José Gregorio et unntak. Han er en viktig skikkelse i historien til hans hjemlige Venezuela og huskes i dag, både for hans medisinske ferdigheter, og for hans raushet og service til de fattige.
José Gregorio Hernández ble født i byen Isnotú, Trujilo delstat, Venezuela, ved foten av Andesfjellene. Foreldrene hans eide en butikk, og faren hans var også lege. Folk henvendte seg til ham for behandling, og han diagnostiserte sykdommene sine, i tillegg til å forberede medisiner for dem. Han var veldig dyktig med urtemedisiner. Så ferdighetene hans ble veldig verdsatt i området Isnotú.
Kanskje på grunn av faren, bestemte José Gregorio Hernández seg for å satse på en medisinsk karriere. Han fikk sin medisinske grad i 1888 ved Central University of Venezuela i Caracas, den mest prestisjefylte skolen i landet. Da han ble uteksaminert som lege, ga den venezuelanske regjeringen ham et stipend for å gjennomføre avanserte medisinstudier i Europa .
Han reiste til Pasteur Institute i Paris, der han studerte bakteriologi, mikrobiologi, histologi og fysiologi. Han kom tilbake til Venezuela og ble en av hovedlegene ved José María Vargas sykehus.
Til tross for denne tidlige profesjonelle suksessen, var Dr. Hernández ikke helt sikker på om hans yrke som lege. En hengiven katolikk trodde Hernandez at hvis han skulle vie livet sitt til å tjene Gud, var hans eneste mulighet å bli medlem av presteskapet. (I den katolske kirke var begrepet "kall" eller et kall fra Gud i livet ditt, begrenset til presteskapet: Hvis du hadde et kall, betydde det at du ble "kalt" til å være prest, munk eller nonne.)
Følgelig prøvde Hernandez to ganger å bli munk i veldig strenge klostre. I 1908 tilbrakte han 10 måneder i klosteret i Lucca, i Italia før hans skjøre helse tvang ham til å returnere til deres hjem. I 1913 vendte han tilbake til Italia for å fortsette forberedelsene til nedleggelsen av Pio Latin America School i Roma . Nok en gang tvang helsa ham imidlertid til å returnere til Venezuela.
José Gregorio Hernández The Doctor of the Poor
Rundt disse turene til Italia praktiserte Hernández medisin i Caracas. Han ble kjent som ”de fattiges lege.” Han svarte på forespørselen om hjelp, uansett om pasienten var rik eller dårlig. Han behandlet de fattige gratis og kjøpte noen ganger medisiner til dem med egne penger.
Sammen med medisinutøvelsen underviste Hernández avansert medisin gjennom sykehuset sitt i Caracas. Dette førte til at han publiserte The Elements of Bacteriology i 1906 . Han fortsatte også sin medisinske forskning. Hans viktigste funn var at malaria, en sykdom forårsaket av en myggbåren parasitt, kunne føre senere i livet til angina pectoris (også kalt ganske enkelt "angina pectoris"). Han publiserte forskningen sin i en bok med tittelen angina pectoris of a malaria nature (1909).
Publikasjonene hans var ikke begrenset til medisinske problemer. I samsvar med sine teologiske og filosofiske interesser publiserte han Elements of Philosophy (1912).
I 1919, etter å ha deltatt i messen, stoppet José Gregorio Hernández på et apotek for å kjøpe medisin til en av sine pasienter i La Pastora, det koloniale distriktet Caracas. Biler var nylig introdusert for Caracas, og det var veldig få av dem i gatene. Kanskje av den grunn la ikke Hernandez merke til da han gikk rundt en trikk og gikk utenfor. Han ble påkjørt av en bil, trukket og slo hodet hans på steingangen i gaten. Han døde på stedet.
Nyheten om hans død spredte seg over hele byen. Så mange mennesker ønsket å vise sine aspekter, at datidens aviser sier at nesten alle blomster i byen ble valgt for buketter og begravelseskranser.
I begravelsen fylte titusenvis av mennesker torget rundt katedralen, og da kroppen hans skulle plasseres i salen, reiste det seg et spontant skrik fra mengden, “Dr. Hernández er vår. ” Folket tok kisten og bar den på skuldrene til kirkegården.
Befolkningen i Venezuela har fortsatt å ære minnet om José Gregorio Hernánde z. Stearinlys blir igjen i graven hans; i 1975 forårsaket de en brann som sprengte graven.
I 1949 ba kirken i Venezuela det katolske hierarkiet om å vurdere Hernandez for hellighet. Pave Johannes Paul II ga ham tittelen "Ærverdig" i 1986, et skritt på veien mot beatification eller kanonisering.
José Gregorio Hernández var et fantastisk eksempel på en kristen som levde sin tro med offer, med sine betydelige gaver for å hjelpe de fattige og for å fremme medisinsk kunnskap og utdanning. Hans dedikasjon og ønske om å tjene Gud fikk ham til å vie sitt arbeid som lege til de fattiges tjeneste.
Imidlertid førte dette dype ønsket om Gud nesten katastrofalt galt. Som mange oppriktige troende som ønsker å tjene Gud, trodde han at den beste måten å gjøre dette på var å bli medlem av presteskapet, kanskje på grunn av den katolske oppfatningen om at de eneste kallene gikk til kirken.
Dårlig helse forhindret ham ikke fra å bli med i et kloster, mange fattige mennesker ville ikke ha mottatt legehjelpen de trengte, og mye ville ikke blitt kurert bortsett fra Dr. Hernandez. Heldigvis dominerte Gud sin feil og sendte ham dit hans virkelige kall.
Mens vi feirer det gode arbeidet som Dr. José Gregorio Hernández gjorde som lege og for de fattige i Venezuela, er det også nødvendig å ta hensyn til leksjonen som Gud gir hver enkelt av oss når vi ringer et unikt kall og gir gaven til Å oppfylle hensikten med livet vårt, og at noen ganger å tjene Gud, betyr ikke at vi blir en del av geistligheten, men bare å jobbe i det "sekulære" feltet, der våre gaver kan gjøre det beste for våre naboer.
FORFATTER: JoT333, redaktør for den store familien hermandadblanca.org
