Ekstrem forestilling er en av de vanligste giftene eller hindringene når du praktiserer Dream Yoga og faktisk annen kontemplativ praksis .
Når det gjelder Meditasjon, blir den ekstreme forestillingen presentert i det øyeblikket vi ønsker å konsentrere oss, og i tankene våre dukker det opp mange tanker, noe som bombardement ... etter hverandre inntil vi føler at det ikke er plass mellom dem.
bytte for vår sensoriske stimuli ...
Denne hindringen vises mest av de gangene vi holder oss lenge i opphissede eller mettede miljøer med sansestimuli, for eksempel mennesker som jobber innenfor PR, salg eller kundeservice, har en tendens til på grunn av arten av arbeidet, å bo mesteparten av tiden med mange ideer eller bekymringer som ikke lar dem konsentrere seg.
På samme måte når vi i sånn mellommenneskelige forhold alt vi gjør er sladder, genererer vi et spredt sinn som vandrer fra en tanke til en annen uten mulighet til å observere noen bestemt hendelse eller situasjon oppmerksomt.
Når det dreier seg om Yoga of the dream, oppstår den ekstreme forestillingen når vi bedrar oss selv ikke på en klar måte i fortellingene om drømmene vi opplever, det kan være at vi er for hyggelige eller levde til det nivået vi ikke kontrollerer eller bevisst legger merke til at de bare er projeksjoner av tankene våre.
lære å drømme som en drøm… ..
Hvis vi husker at målet med praksisen er "Lære å drømme som en drøm", vil vi forstå hvordan det er at å la oss bli ført bort av innholdet, flytter oss bort fra den klarheten som er nødvendig for å nå nevnte mål.
Noen ganger i fortellingen om drømmer går vi fra et sted til et annet ... hvis vi gjør det på en klokkelig måte, vil vi manipulere og observere den på en bevisst måte ... vi vil se dem passere som om de viser oss en film ... vi bare ser dem og vi blir ikke involvert .
Tvert imot, hvis vi i den første drømmen, så å si, vi kjenner noen som er kjent og ubevisst bestemmer oss for å glede oss over fortellingen ... resultatet vil være tapet av klarhet til det noen ganger våkner opp som et resultat av øyeblikkets agitasjon.
Siden alt ikke har noen egen identitet og hindringer ikke er noe unntak.
liten blå skive ...
I meditasjon bruker vi vanligvis visualiseringen av en liten blå sfære eller HUM stavelsen på navlenivået som avleder oppmerksomheten og lar oss ordne sinnet.
På samme måte kan utåndingsprosessen følges, noe som oppnås som et resultat av at tankene legger seg.
I Yoga of Sleep er det første kravet å være klarsynt, fordi først da kan vi innse denne giften. I det øyeblikket vi oppfatter at vi mister kontrollen over drømmeopplevelsen, er det første å huske at det bare er en drøm, ikke å tilskrive objektiv virkelighet, det følgende er å forestille seg en rød sfære i halsen som er stedet der drømmeaktiviteten blir oppmuntret, og vent på at fortellingen blir klar.
anker til drømmebildene ..
En annen motgift er å forestille oss at vi setter tak, så å si, til bildene av drømmen som lar oss opprettholde dens sammenheng, uten å miste klarhet eller vekke resultatet av mental opphisselse. De produserer oss.
En annen motgift er å snu på vår egen akse innenfor drømmeopplevelsen for å friske opp oppmerksomheten og forankre klarheten.
Som alt er det viktig å merke seg at hvis vi står opp dagen etter og ikke husker noen drømmer, betyr det at vi muligens var fanger av ekstrem forestilling og manglet resultatet av klarhet.
ikke dagdrømmer ...
Det er viktig å understreke at noen ganger i den våkne tilstanden kan vi av vane "drømme våken", dette er ikke til stor hjelp, spesielt hvis vi innser at det oppmuntrer eller genererer en vane å leve med et urolig sinn uten ro og klarhet.
Anbefalingen er som alltid å henvende seg til en kvalifisert lærer for å hjelpe oss med å tolke det vi opplever og rette det på en riktig måte.
Som enhver kontemplativ praksis, er det en risiko for ikke å bli bedre, og hvis vi styrker vår personlige identitet som er roten til våre problemer og lidelser på daglig basis ... er dette i strid med hva den ekte Dharma-praksisen har til hensikt å lære. Det stemmer
FORFATTER: Pilar Vázquez, samarbeidspartner av den store familien til Det hvite brorskap
