Betydningen av ordet Elohim er grunnleggende for å forstå de hebraiske skriftene

Ordet Elohim brukes på hebraisk for å referere til Gud, men det er et flertallbegrep (fra det hebraiske Eloah, Gud), og derfor ville betydningen være dioses . Dette er et ord som brukes i Tanach for å referere til Jahve.

Noen forskere mener at flertallet er bevis på polyteismen rester som er arvet av jødene fra Pentateuch, mens andre hevder at det stammer fra Yahwehs oppfatning som en treenighet. Men dette er et begrep som har forskjellige betydninger og betydninger.

Betydningen av Eloim er derfor nøkkelen til å forstå betydningen av de hebraiske skrifter.

Hva betyr ordet Elohim?

Elohim er et av de hebraiske navnene på Gud, eller av gudene og er nevnt i Det gamle testamentet nesten 2500 ganger, med forskjellige betydninger.

I de hebraiske skriftene brukes uttrykket Elohim med en flertall av betydning (kalt et numerisk flertall) når det brukes på en guddom eller på forskjellige guddommer, men det brukes aldri med henvisning til en sammensatt guddom.

Ved å analysere de forskjellige måtene det siteres i Skriften, er det tydelig at ordet Elohim, flertall, brukes med en entydig betydning . Dette sees tydelig i 1. Mosebok, der det brukes sammen med en konjunksjon av et entall verb, som indikerer dets betydning.

I uttrykket " Elohim skapte himlene og jorden " blir verbet "opprettet" konjugert i entall, derfor er Elohim et entallord og refererer til skaperen, men det er bare en av betydningene.

Faren til de hebraiske grammatikere, Gesenius, sa at "elohim", når den brukes på en entall guddom, er et flertall av dyktighet eller majestet .

Moses brukte dette uttrykket i flertall for å referere til demoner som ble tilbedt som guder, og Yahweh selv brukte ordet Elohim for å referere til avguder som ble tilbedt i Egypt.

Profeten Esekiel omtalte Elohim som tilsvarer "eloah", entall substantivet, da han snakket om en guddom som understreket hans guddommelige natur, i motsetning til den menneskelige naturen til jordiske vesener.

Andre bruksområder for ordet Elohim

Vi har sett at ordet Elohim brukes for å referere til Yahweh, guder, avguder og demoner, men det gjelder også mennesker, konger og engler .

I Skriften brukes det ofte med henvisning til Yahwehs engler eller åndelige budbringere . I disse tilfellene fremhever begrepet dens egenskaper som overordnede vesener, ligner i herlighet som Gud selv.

I disse tilfellene er ordets intensjon å beskrive dem som mektige overordnede vesener, likt Yahweh i ære. Men i de forskjellige versjonene av skriftene er elohim blitt oversatt som engler. I de messianske skriftene blir elohim oversatt som "angueloi", hvis betydning er engler-budbringere.

I de spanske versjonene av de hebraiske skriftene blir ordet elohim oversatt som "guder", men septuaginten oversetter det som angueloi (engler), og av den grunn kan det anses at elohim også betyr engler.

I Skriften gjelder begrepet også for dommere . I denne saken henvises det til karakteren av hans investering og gjennomføring av rettferdighet og lov som guddommelige privilegier som kan bestemme liv og død for mennesker.

Yahweh bruker ordet elohim på Moses i 2. Mosebok, og hans mening i dette tilfellet er at Moses ville handle på vegne av Gud, med et guddommelig oppdrag.

Til slutt brukes det hebraiske uttrykket elohim som et flertall fortreffelighet, og det samme er Adonai. Adonai er ordet på hebraisk som brukes til å utpeke Gud (Yahweh eller Yahweh). Samt Adonim og Shaday.

Flertall ord Adonai, Adonim

Adón er på hebraisk "herre", men når han refererer til Gud brukes den i flertall, Adonai, som i 1. Mosebok. Avslutningen "ai" er en gammel form for flertall, brukt i stedet for "im" (flertall som slutter på hebraisk).

Derfor vil adonai og adonim bety "herrer", men dette flertall betyr ikke at de er mange mennesker.

Adonai- og Adonim-formene er flertall av fortreffelighet og i Skriften blir de i flere tilfeller brukt på en mann. De brukes bare i Deuteronomi med en unik betydning en gang, når Yahweh blir nevnt som Adonai adonim ( suverenes suverene ) i stedet for det mest brukte uttrykket Adón adonim.

Andre steder er både adonai og adonim flertall av fortreffelighet og har nøyaktig den samme betydningen eller betydningen som entall.

Bevisene for bruk av entall i alle de nevnte tilfeller, kan demonstrere at ordet Elohim er entall og syntesen av den monoteistiske troen .

Når Skriften leser: "Yahweh is our Mighty One, Yahweh is one", betyr det at Gud er unik, absolutt, entall, enkel og ikke sammensatt, noe som vil motsi Yahwehs treenighetstro.

Sett i GB Advisors, av Pedro, redaktør for Det hvite brorskap

http://www.gbasesores.com/colaboraciones/elohim.html