The Lunar Messenger Full Moon of Aquarius 2012 astrosign
Tegn på transformasjon 7:
Ajna-senteret
Vannmannen-luftskiltet styrer i oss banen fra Ajna sentrum til toppunktet på hodet. Det beskrives som passasjen der det tilsynelatende ingenting transformeres til noe åpenbart. Denne mystiske passasjen fører sjelen gjennom døden til ren eksistens og ren eksistens tilbake til den bevisste tilstand. Derfor er temaet for denne månedens Lunar Messenger tegn på transformasjon 7: Ajna-senteret. ”
Utover dualitet
I oss er det en strøm av energier mot det subtile og en strøm mot det fysiske-tette. Strømmen av energi til de subtile verdenene kalles Pingala i yoga; Det flyter fra høyre. Den andre strømmen, fra subtil til tett, kalles Ida; Den flyter fra venstre.
Esoteriske skrifter kaller Ida "Ganga" eller "Ganges"; Pingala er "Yamuna". Dermed har vi begge elver i oss. Å gå til bredden av elven Yamuna betyr å skifte vekt fra det tette materialet til det subtile. Det sies at Lord Maitreya alltid sitter på en øy mellom de to elvene som kommer fra høyre og venstre. Denne øya er Ajna sentrum. I sin natur er strømmen til Ida månen; Det kalles også moren. Pingalas strøm er solenergi eller Faderen. De er i Ajna sentrum med den sentrale strømmen i Sushumna som er brennende av natur og kalles Sønnen. I Ajna sentrum og over den er de tre strømningene en. Deres forening i pannen er også representert i Østens skrifter som verdens tre øyne. De er også beskrevet som Soma (månebrann eller friksjonsbrann), Surya (solbrann) og Agni (kosmisk brann). Separasjonen av energiene hos menn og kvinner skjer bare under Ajna sentrum; Over er far og mor en. Utover Ajna kan vi knapt oppfatte noe; Ajna selv er mottakelig for øvre sentrum.
Frølyden til Ajna er HAM; det er lyden av bevegelsen oppover, slik at jeg kan forene meg med DET. Gjennom meditasjon i Ajna stiger vi over dualitet og finner dermed eksistens enhet og evighet. Gjennom Ajna påkaller vi "Verdens lys" eller "Verdens mor". Det er også sentrum av sola i oss. Vi kan visualisere hvordan sollys strømmer gjennom Nadis-kanalene fra dette punktet inn i alle seks senter av kroppen og lyser opp dem. Når vi er mottakelige for lyssøl fra Ajna, blomstrer chakraene (energidiskene) i oss i lotuser. Det sies at i Ajna er alle andre sentre inkludert, og at så vel som elektrisitet, er dette senteret hovedbryteren som alt mottar lys gjennom.
Solens sentrum
Når vi mediterer i Ajna sentrum kan vi visualisere en hvit lotusåpning eller en solskive som lyset stråler fra og fyller alt med gyllent lys. Vi kan også meditere på blått i Ajna, himmelens blå på en klar dag. Dette er det blå vannet i rommet i det øvre sentrum av pannen som knytter seg til Vannmannen.
Ajna er øst i oss, der morgensolen reiser seg. Ved oppvåkning stiger bevisstheten fra dybden av hjertesenteret til Ajna-senteret der det ligger i våkne timer; Dermed blir vi klar over oss selv som "JEG ER". Når vi spør oss selv i øyeblikket av oppvåkning: "Hvem er jeg, hvor har jeg våknet, hva har vekket meg, og hvor er jeg?" Vi etablerer den bevisste forbindelsen med opphavet og begynner å fange liv bevisst. Uttrykket "Ajna" betyr orden, regulering; Det er kommandosentralen hvor vi skal føre livene våre. Der må vi etablere diamantbevisstheten. Diamantin betyr strålende, sterk og permanent eksisterende. I lys av diamantbevisstheten kan vi motta sjelens plan.
Når vi tilber jevnlig Solguden i midten av øyenbrynene, stiger Kundalinis energi i oss. For dette formål synges også Gayatri-mantraet om morgenen, fordi energien til daggry har stor innflytelse på Ajna sentrum. Den vesentlige betydningen er: "Må lyset som kommer utenfor sola nå meg og klemme meg, tilfredsstille meg og vekke meg." Dermed blir vesenet vårt belastet med energi gjennom Ajna-senteret. Det er sjelenes energi med sin tredobbelte kvalitet: Vilje, kjærlighet og lys. Gå inn ovenfra gjennom den lysende broen som Master CVV snakker om, “Begynnelsen av øvre bro”. Den ene bredden av broen er i Ajna, den andre har ingen land, fordi den er uendelig, DET. Men DET kan bygge en bro til oss og nå oss. Vi kan ikke nå solen, men en solstråle kan komme til oss. Vi må føle denne energien; Ellers forblir alt bare en mental aktivitet.
Sentrene i fronten
Gjennom Ajna-senteret går også bevisstheten rundt rommet rundt oss inn i oss; På denne måten møtes Gud som bor innenfor og Gud utenfor vårt system i Ajna. Den vertikale linjen mellom midten av øyenbrynene og det øvre midten av pannen tilhører energien til Uranus. I denne linjen er det flere sentre:
Senteret mellom øyenbrynene er det høyeste punktet som menneskets bevissthet, det vil si personlighet, kan stige. Den er koblet til hypofysen og skal ikke forveksles med Ajna; Hans navn på sanskrit er Bhrumadhya. Bhru betyr øyenbrynene, Madhya sentrum. Vi reiser oss til midten av øyenbrynene og bruker visdom i livet og forvandler vår nedre natur med Saturn-disiplinen.
Ajna er en lotus med to kronblader i midten av pannen og kalles også det tredje øyet. Dette senteret er koblet til pinealkjertelen; Det er setet for sjelen der vi leder livet vårt.
Mellom øyenbrynene og Ajna er det et punkt kalt fødestedet til INDRA i Vedaene. INDRA er hersker og beskytter av de skapte verdenene. Puranasene beskriver hvordan INDRA kjemper mot djevlene. Deres jobb er å beskytte personligheten, som er åpen for dualitet, fra invasjonen av diaboliske tendenser, og å opprettholde dens integritet.
Dermed kommer sjelen ned fra Ajna sentrum til fødestedet til INDRA og møtes der med personligheten for å jobbe gjennom den i verden. Vi kaller dette også personligheten som sjelen tilfører. Når broen bygges mellom hypofysen og pinealkjertelen, aktiveres dette sentrale punktet mellom sjelen og personligheten og lyset skapes. Forbundet mellom øyenbrynene og Ajna viser lyset, fødselen til INDRA. Hvis det ikke er behov for handling, vender sjelen tilbake til det tredje øyet.
Vi skal ikke tro at vi allerede har åpnet Ajna når vi bare sitter og tenker på øyet. Først må vi ha etablert riktige horisontale forhold i livet gjennom riktig handling; Da kan vi stige loddrett. Når det tredje øyet åpnes, sies det at personen har blitt en dyktig og at han fullt ut kjenner planen i alle dens detaljer, slik den har utviklet seg tidligere, fra begynnelsen, og som planlagt av Devas for fremtid.
Eye of Shiva
På menneskets tredje øye er det et tredje Guds øye i oss; det kalles Eye of Shiva ; Det abonnerte navnet er Pala Lokshana. Spade betyr pannen, Lokshana, øyet. Eye of Shiva er langt bedre enn det tredje øyet vi kan utvikle. Det er på toppen av pannen, rett under kanten av håret. Eye of Shiva er ikke noe for oss, men for ham. Det åpnes når den kosmiske energien bestemmer seg for å avsløre seg selv og fungere gjennom en menneskelig enhet. Så stimuleres dette senteret og nedstigningen av den kosmiske energien finner sted for å forsterke en individuell sjel, før den uttrykker seg gjennom alle sentrene og dermed manifesterer seg.
Sjelden bruker den energiske energien som kalles Shiva dette senteret i mennesket for å senke energien. Når Shiva Eye er knyttet til det tredje øyet, kjenner mennesket hemmeligheten bak overgangen til ren eksistens gjennom døden, og fra overgangen til ren eksistens til den bevisste tilstand. Dette er passasjen til Vannmannen som alt manifesterer seg fra. Det representerer også trinnet mellom den ene skapelsen og den neste, der all skapelsen blir absorbert og deretter designet på nytt. Slik blir Vannmannen ansett som den siste av soltegnene før en viktig oppløsning og den første når skapelsen skal være.
Kilder: KP Kumar: The Aquarian Cross / Seminar notes. E. Krishnamacharya: Spiritual Astrology. Verdenslærerens tillit / utgaver Dhanishta Spania. (Www.worldteachertrust.org).
