Fri vilje og åndelig vilje, introduksjon til Agni Yoga

  • 2013

Hva mener vi når vi snakker om fri vilje med hensyn til menneskets personlighet? Vel, selvfølgelig, når vi snakker om fri vilje, kan vi henvise til menneskets evne til å bevege seg innenfor sirkelen - ikke gå utover deres vanlige bevissthetstilstander . Utover denne sirkelen er det et område med uendelig utrygghet som han er helt bevisstløs, men hvis tause veier er essensen av individuell frihet og derfor av perfekt vilje til handling.

Samvittigheten som er låst innenfor sirkelen av sine egne begrensninger, kan bare være en bevisst dommer av en liten del av dens vesen. Denne lille muligheten til å bestemme blir ofte tildelt begrepet gratis byrå, men utenfor dets små områder er det noen dybder av m stikken til m s høy betydning.

Kanskje har vi noen gang hatt en forestilling om disse dybdene, men sikkert vil vi ha avvist det fordi slike områder "ikke gir noen sikkerhet", i det minste fra synsvinkelen til den spesifikke bevisstheten. Dette er tilsynelatende tomme områder for å være uten incentiv for vår vane som er vant til den spesifikke typen verdipapirer. Imidlertid utgjør de - fra den esoteriske vinkelen - det mystiske tilfluktsstedet for det åndelige vesenet og i dets stille omfavnelser gestiseres den edle stimuli som fører til det evige.

AGNI YOGA er den indre banen som prøver å lede mennesket fra fri vilje til åndelig vilje. Overbevist disippelen om at hans frie vilje forhindrer ham i å gå tilbake noen ganger til visse høyere bevissthetsregioner, begynner han å påkalle sin mest dynamiske og innflytelsesrike vilje. Som et resultat oppretter han kontakt med sitt Høyere Selv, Solengelen, og etterlater sin kapasitet for fri vilje og løsningen på de små personlighetens karmiske problemer. Denne overordnede prosessen som bare kan følges av sterke og spreke sjeler, kalles teknisk "UNDERSETNING."

Antakarana som koblet den menneskelige sjelen med den høyere selv- eller solengelen ble opprettet i tidligere stadier av teknikkene til RAJA YOGA. Nå må vi imidlertid gå fra scenen til den aksepterte disippelen til disippelens i Mesterhjertet - her bruker vi en fremtredende esoterisk frase. RAJA YOGA hjalp oss med å lage Antakarana Bridge of Light. Det neste trinnet å ta - og jeg er klar over de enorme vanskene det vil innebære for de åndelige aspirantene i verden - er å lære å leve uten Antakarana, fordi denne forbindelsesbroen fremdeles er et anker for samvittighetssikkerhet og, som esoterisk sies det å nevne dette vanskelige stadiet, det er nødvendig å avkrefte de impulsive kreftene i sinnet som skapte de suksessive strekningene av Antakarana og begynne å handle i samsvar med den åndelige viljen som er helt fri for alle tidens naturlige effekter.

I følge disse uttalelsene kan vi logisk nok akseptere at å trenge inn i de frie sonene i det kosmiske rommet der det ikke er sikkerhet fra den lille personlighetens verdsettelsesvinkel, vil kreve disippelen en helt ny psykologisk aktivitet, siden han hele tiden må starte helt fra bunnen av når du står overfor et individuelt eller sosialt problem eller en krise av karmisk art. Å starte fra bunnen av innebærer en total fornyelse av alle menneskelige impulser som førte til den nåværende bevissthetstilstanden. Strukturene som komponerer den er stive og kondisjonerende, siden de ble reist på grunnlag av rasemessig underbevissthet eller - som vi vil si ved bruk av et kjent psykologisk begrep - på den kollektive bevisstløsheten av menneskeheten på dets flere uttrykksnivåer.

Hver av de foregående Yogas, HATHA YOGA, BAKTI YOGA og RAJA YOGA, de viktigste Yogas som tilsvarer de tre store menneskelige løpene, Lemur, Atlantean og Arer, forsvant en del av innholdet i slike nivåer, gradvis trekker tyngdekraften eller Ved å veie disse påfølgende lagene av det kollektive ubevisste i den individuelle sjelen og når de oppnådde visse stadier i hver av Yogas, ble mer subtile strukturer opprettet som støtte for sjelens åndelige formål. Å flytte fra disse subtile strukturer til den naturlige tilstanden til bevisstheten til syntesen, selv om det ikke er en umulig oppgave for den åndelige disippelen, vil naturligvis innebære store vanskeligheter fordi man i løpet av handlingen må utvikle en ny følelse av oppfatning utover det kjente sinnet - som vi esoterisk definerer som INTUISJON.

INTUITION er kjøretøyet til AGNI YOGA. Å utvikle intuisjon må derfor bli den mystiske banen til AGNI YOGA, og dens naturlige dyder er muligheten til å registrere de åndelige inntrykkene som kommer fra det buddhiske planet. Det jeg har prøvd å si fra begynnelsen av, er at AGNI YOGA er “en aktivitet som utvikler seg utover tankens ordinære aktiviteter og dens evner til å skape mentale bilder, det vil si en prosess som begynner når sinnet som et bevissthetsorgan slutter å fungere. For sinnet, som kjent esoterisk, er en enkel beholder til det høye og lavere energien i det mentale planet. I følge utviklingen av psykologisk bevissthet, vil også utviklingen av det individuelle sinnet. Det kan inneholde enkle rester fra fortiden og være et lager av minner og tanker, eller det kan være så fullstendig fritt for tidsmessige effekter at det bare gjenspeiler den åndelige sannheten og den øverste syntese ...

Vel, problemet som stilles for disippelen i hjertet av mesteren - og vi alle kan være hvis vi virkelig vil ha det - er hvordan vi kan møte dilemmaet om den store tomheten i usikkerhet som uunngåelig vil oppstå i bevisstheten og hvordan man kan overvinne, når man blir møtt med den., den kraftige attraksjonen fra den enkelte fortid med alle dens ønsker, håp og frykt. Fra hver av disse viktigste raser Yogas har dukket opp, som grener av det samme treet, alle andre eksisterende Yogas.

Vi sa tidligere at aktivitetene som er tilbøyelig til syntese, bør være av selve syntesen, og ved syntese forståelse av uttrykk for en stor balanse i menneskets personlighet. Og det vil bare være mulig å oppnå denne magiske balansen i hjertet ved å forhindre at sinnet, som er støtte for fornuft og forståelse, fra å håndtere de små tingene som er stablet opp i vesenet, utgjør grunnlaget for den eksisterende ubalansen, altså hos individet. Som i samfunnet. Problemet er derfor ikke hvordan man kan bevæpne sinnet for en ny aktivitet eller å vinne en ny kamp eller en ny konfrontasjon, men helt se bort fra den type aktivitet eller aggressivitet, siden bare et virkelig stille sinn og rolig forventningsfull, virkelig ensom, vil være i stand til å fange de overlegne intuisjonene som kommer fra Buddha-regionene ved å bringe en autentisk himmelsk melding til menneskets hjerte. Sinnet må være det trofaste speilet av den tidløse virkeligheten som hele tiden prøver å avsløre seg selv. De innledende mysteriene blir som bølger av lys og liv som kommer fra de utmerkede nivåene der den guddommelige virkeligheten ble til en voldsom vilje i det menneskelige hjertet blir AGNI YOGA, i den perfekte balansen mellom den koordinerte handlingen til Reason og av kjærlighet

Fri vilje og åndelig vilje | Introduksjon til Agni Yoga

Neste Artikkel